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東莞親斫古琴傳承

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-12-07

古琴,一種古老而精妙的樂(lè)器,以其獨(dú)特的音色和深遠(yuǎn)的意蘊(yùn),成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的樂(lè)器之一。在古琴的身上,映照著中國(guó)古代文人的精神世界,也承載著中國(guó)古老的音樂(lè)傳統(tǒng)。古琴的歷史可以追溯到公元000多年前的周代,而其形制和演奏方法則在不斷地演變和發(fā)展中,達(dá)到了高度的藝術(shù)性和哲學(xué)性。古琴的形制簡(jiǎn)潔優(yōu)雅,六條琴弦從岳山跨過(guò)龍齦,一直延伸到尾部,簡(jiǎn)潔而優(yōu)雅。琴面則由一張完整的梧桐木或杉木制成,傳達(dá)出一種自然之美的意境。古琴的演奏方法更是富有技巧性和藝術(shù)性。演奏古琴時(shí),需要運(yùn)用到雙手的各個(gè)關(guān)節(jié)和手指的各個(gè)部位,包括左手按弦雷音系列倪琴琴腹內(nèi)有“倪詩(shī)韻”親筆簽名,底面有機(jī)制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章。東莞親斫古琴傳承

倪詩(shī)韻:琴的正常音色從“清越”到“渾厚”的跨度是非常大的,可以非?!扒逶健?,可以非?!皽喓瘛?,但非?!扒逶健钡囊羯?tīng)起來(lái)不能高亢,到非?!皽喓瘛?,也不能夠聽(tīng)起來(lái)很散而不聚不收,古琴音色從非?!扒逶健钡椒浅!皽喓瘛敝g存在著很多的狀態(tài)。再看音質(zhì)不同風(fēng)格的琴,其音質(zhì)有“緊實(shí)”和“松透”之分,所謂“緊實(shí)”,就是聲音的質(zhì)感飽滿(mǎn)結(jié)實(shí),發(fā)音的顆粒感小而緊密,而“松透”的音質(zhì)給人以疏松寬厚的感覺(jué),聲音的顆粒感比較大而豐盈,但是非?!熬o實(shí)”的聲音不能讓人感到焦咽不出,韻短而無(wú)味。而非?!八赏浮钡那僖膊荒馨l(fā)音空洞,飄揚(yáng)不實(shí),只要不出現(xiàn)這兩種狀態(tài),我們說(shuō)古琴的音質(zhì)都在正常的范圍,從非?!熬o實(shí)”到非?!八赏浮币部梢苑趾芏嗖煌臓顟B(tài)。廣州彈奏古琴?gòu)S家古琴的彈奏需要指法和氣韻的配合,是一種身心合一的藝術(shù)表現(xiàn)。

對(duì)琴器不甚了解的琴友們?cè)谶x擇古琴時(shí),都有一個(gè)共同的疑惑:我們知道十萬(wàn)元的古琴一定比五萬(wàn)元的好,五萬(wàn)元的古琴一定比三萬(wàn)元的古琴好,三萬(wàn)元的肯定要比一萬(wàn)元的好,但是具體好在哪里??jī)r(jià)值高的古琴是出音更靈敏還是音色表現(xiàn)層次更豐富?這種好是否可以用具體的言語(yǔ)和文字來(lái)描述?對(duì)于琴友而言,買(mǎi)了監(jiān)制系列的雷修或詩(shī)韻系列的神品,對(duì)自身藝術(shù)修養(yǎng)的提升,生活品味的提高,有什么不同的幫助?關(guān)注我們的公眾號(hào),后續(xù)我們會(huì)一直推送古琴科普內(nèi)容,讓大家更了解古琴。

就像倪詩(shī)韻先生親手斫制的這張孤品“乾元”,其音色厚重沉實(shí),如大地之厚德載物,體現(xiàn)了音樂(lè)不為膚淺娛樂(lè)的傳統(tǒng)雅樂(lè)思想。同時(shí)內(nèi)貼百納的制作所具備的豐富音色又具有現(xiàn)代特色。為表達(dá)作品的沉實(shí)厚重的音色特點(diǎn),作者為作品取名“乾元”,并用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)琴名刻于背面。與此同時(shí),倪老師從古琴創(chuàng)造的傳說(shuō)中,概括出十六字的琴銘:“五星之精,方舟之聚,乾坤其師,中和其人。”體現(xiàn)“道法自然”、“天人合一”的傳統(tǒng)哲理思想,也是古琴音樂(lè)講求“中和”“平和”的音樂(lè)審美的體現(xiàn)。在漆色的調(diào)配中,倪老師大膽采用了朱砂紅和黑色相結(jié)合的色調(diào),并將朱紅的沉穩(wěn)再加深,黑色塊制作成云紋狀,使作品外觀既層次豐富,又諧調(diào)有序。并且,琴體依古法制作出斷紋,使得本作品體現(xiàn)了古琴歷史的久遠(yuǎn)和文化的厚重。故,藏琴益藏精品,更益藏名家之精品。近年來(lái)在南通市各級(jí)部門(mén)的關(guān)心和支持下南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展,海門(mén)的斫琴藝術(shù)也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

倪琴詩(shī)韻系列·神品皆以入神之品,發(fā)無(wú)上凡音。其木胎,以百年以上老杉木為面,老梓木為底。其漆灰,以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎,并佐以或朱砂、或黑云紋之色。其聲,得之神助,出于其表。音色之美,不可勝言。聽(tīng)之,可聞其聲如戛玉鳴金,可感其韻甜美宏遠(yuǎn)。彈之越久,則琴越綿遠(yuǎn)透亮,入神思之境也。神品類(lèi)倪琴均隨琴附帶“神品級(jí)證書(shū)”。琴腹納音處有“海門(mén)倪詩(shī)韻制”親筆簽名,底面機(jī)制“雷音琴坊”方章、“神品”葫蘆章。此款倪琴,聲音較之藏品倪琴更加豐富,是詩(shī)韻系列中性?xún)r(jià)比較高的琴。你有多久未曾撫琴了?又有多久未曾靜下來(lái)審視自己的內(nèi)心了。柳州古琴演出

古琴的聲音清幽而悠揚(yáng),讓人陶醉其中。東莞親斫古琴傳承

古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦多使用食指和中指,以指甲甲尖撥動(dòng)琴弦,產(chǎn)生音符;左手按弦則多使用大指和食指,以指肚按壓琴弦,控制音高和音色。此外,古琴演奏中還需注意氣息的運(yùn)用和意境的表現(xiàn)。演奏者需具備扎實(shí)的音樂(lè)素養(yǎng)和較高的文化修養(yǎng),才能真正表現(xiàn)出古琴藝術(shù)的魅力。古琴的傳承與創(chuàng)新隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的多元化,古琴藝術(shù)也面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承這一傳統(tǒng)文化,許多學(xué)者、音樂(lè)家和藝術(shù)家致力于古琴的推廣和普及工作。東莞親斫古琴傳承

標(biāo)簽: 古琴
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