如何在合理的預算區(qū)間，選擇**適合自己的優(yōu)等擇琴方案。對于琴人而言，日常中繞不過去的兩件事無非是：接下來該學哪首曲子了？不是我彈不好這曲子，是琴不趁手，換張琴吧！可以說，從選擇學習古琴的那一刻起，挑選一張適合自己的琴，就成為了擺在琴人面前一個永遠繞不開的話題。在倪琴往期的文章中，我們對“按風格及喜好擇琴”這類話題均做過詳細的分析，亦對倪琴琴器品類做過詳細的介紹。然而仍有一部分初學者或習琴已久的琴友，對在自己預算范圍內(nèi)的琴器選擇上，有些微的猶豫和疑惑。我們就列出幾套方案，先解決下預算資金在三萬左右的琴友們的疑惑吧！古琴在古代被用作抒發(fā)情感、表達思想的重要工具，是文人雅士生活中不可或缺的部分。蘇州古琴音樂

我們就藏品與神品的不同特性做個詳細的講解，以解答琴友們的疑惑吧！相信看完本文，就知道在五到十萬的置琴預算內(nèi)，選擇什么樣的琴器了。配制方案·壹，無壓力入手詩韻系列藏品級倪琴，良材精斫，可藏之器，日常演奏或收藏，均可。倪琴詩韻系列，向來以良材精工著稱，其琴材皆選自百年難得之材，以精工斫至臻之器。藏品系列的音質(zhì)及音色表現(xiàn)，無疑是倪琴中性價比比較高的一個系列，其音色豐富性及出音靈敏度均要高于倪琴的監(jiān)制系列。文字難以準確形象的描述音樂本身，不過我們可以試著從其它角度來解讀。南昌羽鑰古琴移植就長遠來看，十萬左右的收藏品，神品級倪琴是滿意之選。

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國傳統(tǒng)樂器之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。古琴的起源可以追溯到中國遠古時期。據(jù)史書記載，伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜等古代帝王都曾用琴作為禮儀、娛樂和教化的工具。至春秋戰(zhàn)國時期，琴已經(jīng)廣為流行，成為當時的“六藝”之一。早期的古琴形制較為簡單，多為五弦或六弦，至唐宋時期，古琴的形制和演奏技巧得到了進一步的發(fā)展和完善。自唐代以來，古琴逐漸形成了七個基本音階，分別為宮、商、角、徵、羽、少宮和少商。同時，古琴的演奏技巧也得到了極大的豐富，如“泛音”、“按音”、“撥音”等。

倪琴，因出自“斫琴名師”倪詩韻而得名。倪氏制琴，藝襲古法，料承古制。選料制胎、合琴上漆、上弦校音……工序不下百道，良材精工歷時兩三載而成器。形制秀美，漆色自然，師古而不泥古。靜置端雅，弦動韻逸。倪琴音色蒼古、音亮韻長、出音飽滿，突顯“勻、松、透、潤”的特色，幽邃深遠，致臻“奇”“古”，體現(xiàn)文人琴之傳統(tǒng)。上下綽注的波浪感、層次感強，演奏文曲如《平沙落雁》、《瀟湘水云》等清悠淡遠的曲子，能很好的表現(xiàn)曲意；倪琴的聲音均勻，上、中、下三準勻稱，散、泛、按三音勻稱，下指舒服，走手、一指多弦、跪指，毫不抗指、打滑，有助彈者發(fā)揮，有良琴襯人之效。倪詩韻老師所斫之琴以形制溫潤古雅、聲韻蒼古綿長為琴界肯定，世稱“倪琴”。

雷音系列中“雷音”二字摘自倪詩韻先生的“海門雷音琴坊”之名，本為佛教用語，取“佛音說法，聲如雷震”之語，亦有慕唐代名琴“雷琴”之意。雷音系列倪琴為倪詩韻先生監(jiān)制古琴，由海門雷音琴坊生產(chǎn)制作。該系列倪琴以桐木古琴為主，兼制普通級杉木古琴。雖為監(jiān)制系列古琴，但從選材、取材到校音、面底板搭配等，全程由倪詩韻先生監(jiān)督制造。校音、面底板搭配環(huán)節(jié)更是由倪詩韻先生親自把關(guān)、操作，以保證其手感、音質(zhì)。該系列倪琴目前由低到高分為雷·期、雷·伴、雷·修三個品級，以適應不同的演奏者。古琴的傳承歷史悠久，見證了中國古代文化的繁榮與變遷。臨沂古琴保養(yǎng)

古琴的曲調(diào)中蘊含著深邃的思想和哲理，能夠引發(fā)人們的共鳴。蘇州古琴音樂

倪詩韻老師作為江蘇省梅庵琴派的代表性傳承人，不僅在斫琴技術(shù)上追求精益求精，更對古琴學和古琴演奏有自己的見解。多年來，他積極參與全國各地的古琴演奏會、琴人雅集等活動，與不同琴人交流探討古琴文化，以了解琴人的***需求；他打造本地古琴交流平臺和品牌，引進全國性古琴演出品牌；他開設公益班、傳承班，將古琴文化傳播給更多愛琴之人。在現(xiàn)場，琴友們對倪琴有了更加真實的體驗。或是圍坐在一張琴旁，靜靜地欣賞琴友彈奏一曲《鷗鷺忘機》；或是獨自走到倪琴身邊，沉下來，感受琴音雅韻。還有不少琴友剛?cè)腴T古琴，心中有不少疑惑，向老師們求學求知。蘇州古琴音樂