它與中國傳統(tǒng)文化中的文學、哲學、倫理學、藝術等各個領域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學作品中也有著的描寫。古代詩人如杜甫、白居易、王之渙等都曾以古琴為題材寫下了許多優(yōu)美的詩篇。在戲劇中,古琴也是非常重要的配樂樂器,如在京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲中,古琴都是必不可少的配樂樂器??傊徘偈侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的瑰寶之一,它以其獨特的形制和構造、優(yōu)美的音色和豐富的文化內涵,成為了中國傳統(tǒng)文化中代表性的樂器之一。在當代社會,我們應該更好地傳承和發(fā)揚古琴文化,讓它在現(xiàn)代社會中綻放出更加燦爛的光彩。復制重新生成不過,兼具收藏價值和保值價值,性價比又極高的收藏品,當屬倪詩韻親斫系列古琴了。雷音古琴流派
除了獨特的音樂風格,古琴還蘊含著豐富的文化內涵。在中國傳統(tǒng)文化中,古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義??鬃釉f:“君子之行也,度月而必忠信,而民下多詐矣。詩三百篇,思無邪也;禮三千余年,思無邪也;樂三百五篇,思無邪也?!彼J為音樂可以陶冶人的情操,使人遠離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目,如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅韌不拔的精神,《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧靜與和諧。古琴在中國的歷史長河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時期,古琴達到了藝術的頂峰。然而隨著時間的推移,古琴逐漸衰落。直到20世紀初,隨著中國文化的復興和西方音樂的傳入,古琴才重新受到人們的關注和重視。近年來,隨著中國文化的全球化傳播和中國傳統(tǒng)文化的回歸,古琴再次成為人們關注的焦點之一。常州親斫古琴流派一塊密度較高,整體均勻的琴材出音相對緊實溫潤,而密度疏松的琴材出音松透渾厚。
倪詩韻:琴的正常音色從“清越”到“渾厚”的跨度是非常大的,可以非?!扒逶健?,可以非?!皽喓瘛保浅!扒逶健钡囊羯犉饋聿荒芨呖海椒浅!皽喓瘛保膊荒軌蚵犉饋砗苌⒍痪鄄皇?,古琴音色從非常“清越”到非?!皽喓瘛敝g存在著很多的狀態(tài)。再看音質不同風格的琴,其音質有“緊實”和“松透”之分,所謂“緊實”,就是聲音的質感飽滿結實,發(fā)音的顆粒感小而緊密,而“松透”的音質給人以疏松寬厚的感覺,聲音的顆粒感比較大而豐盈,但是非常“緊實”的聲音不能讓人感到焦咽不出,韻短而無味。而非?!八赏浮钡那僖膊荒馨l(fā)音空洞,飄揚不實,只要不出現(xiàn)這兩種狀態(tài),我們說古琴的音質都在正常的范圍,從非?!熬o實”到非常“松透”也可以分很多不同的狀態(tài)。
如今,許多商家在網(wǎng)上銷售古琴,價格相對透明。初學者可以在網(wǎng)上比較不同商家的價格和質量,挑選出適合自己的古琴。然而,需要注意的是,網(wǎng)購無法試彈,有可能存在一定的風險。實體店購買:初學者也可以在實體店購買古琴,優(yōu)點是可以直接試彈,評估音質。但需要注意的是,實體店的價格可能較高。通過老師或朋友介紹購買:如果有熟悉的老師或朋友對古琴有深入了解,他們可能會提供一些可靠的購買建議。對于初學者來說,購買古琴是一個既令人興奮又令人困惑的過程。但是,只要掌握了一定的技巧和知識,就可以在購買古琴的過程中獲得更多的樂趣。記住,挑選古琴的過程也是一個學習的過程,不要害怕犯錯誤。只有通過實踐,才能真正找到適合自己的古琴。復制重新生成倪老師從古琴創(chuàng)造的傳說中,為“乾元”概括出十六字的琴銘:“五星之精,方舟之聚,乾坤其師,中和其人。
為什么倪老師要敲擊面板?他在聽些什么?不敲不行嗎?是聽面板的音高、通透性,還是振動狀態(tài)?這雙手到底經(jīng)歷了什么?它為什么傷痕累累,卻依舊奮戰(zhàn)前線?倪老師說:"叩擊板材的目的是依據(jù)材性對其進行分類,感知不同面板振動的狀態(tài),看其是否合乎要求。"藏品以上的琴需要倪老師的經(jīng)驗引導與技術支持,普通等級的琴更需要他的把控。不僅在選材上要敲擊面板,在斫制過程中也要不斷地叩打詢問木性。比如做好外弧面后,在挖槽腹(形成共鳴箱)時,還需聆聽面板是否均勻平衡,音色能否合乎要求,合琴時仍需擊打面、底板聽整體是否和諧,否則就要更換面板、底板或調整其厚度等。喜愛古樸大氣形制的琴友可選擇伏羲式,偏愛形制高古一些的琴友可以選擇神農式。北京親斫古琴漆色
琴器風格多元化,是倪琴一直以來所秉持的斫琴理念,倪琴力求斫出可滿足不同古琴演奏家演奏風格的古琴。雷音古琴流派
右手撥弦等動作。而古琴的音色則因為演奏者的技藝和情感投入的不同,產生出種種不同的色彩。輕撥時,音色清幽淡雅,如泉水流淌;重撥時,音色渾厚深沉,如雷鳴般震撼。古琴不是一種樂器,更是一種精神的象征,一種文化的載體。在中國古代文化中,古琴被賦予了極高的地位。許多文人墨客都以琴為伴,用琴聲來抒發(fā)自己的情感,表達自己的心境??鬃印⑶f子、荀子等哲學家也都與琴有著不解之緣。他們通過琴聲,傳達出對世界的理解和人生的追求。與此同時,古琴還被視為一種修身養(yǎng)性的方式。在中國古代,彈奏古琴被認為是一種修行,一種對自己內心的洗滌。通過彈奏古琴,人們可以進入到一種清凈無塵的狀態(tài),達到內心的平靜和寧靜。這種修行方式被很多文人雅士所追捧,他們把古琴視為自己精神生活的必需品雷音古琴流派