在琴室里，師徒兩人相向而坐，老師口傳心授，手把手示范。為了學(xué)好琴，倪詩(shī)韻整日在桌邊、椅背及一切能練之處刻苦操練，前后兩年系統(tǒng)學(xué)完了《梅庵琴譜》十四首琴曲，綽、注、吟、猱、抹、挑、勾、剔，動(dòng)作瀟灑、指法到位，深得老師真?zhèn)?。一代古琴大家深厚的琴學(xué)素養(yǎng)、高尚的藝品藝德、精湛的演奏藝術(shù)對(duì)倪詩(shī)韻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，師生之間可謂惺惺相惜。1996年，倪詩(shī)韻以王永昌弟子的身份赴上海參加了今虞琴社六十周年社慶。這是當(dāng)年古琴界的一大盛事，倪詩(shī)韻見到了許多仰慕已久的琴家，并結(jié)識(shí)了一批活躍在江南一帶的制琴高手。而倪詩(shī)韻的驚艷亮相也讓這個(gè)初出茅廬的琴家一炮打響，成為琴界冉冉升起的一顆明星。之后，倪詩(shī)韻受邀參加蘇州吳門琴社每月一度的雅集，與琴友切磋技藝，得到江南同仁的贊譽(yù)，開啟了倪詩(shī)韻古琴生涯的大幕。雙章大伏羲為倪詩(shī)韻老師代表性作品之一，為琴人所熟識(shí)，為琴家所收藏。威海親斫古琴文化
雷修系列倪琴以精品杉木古琴為主，少量珍品桐木古琴為輔，該系列古琴為倪琴的普通演奏古琴。雷修與雷期、雷伴相比，在琴器風(fēng)格上，有了更多的選擇性，相同風(fēng)格上，也會(huì)較之雷期、雷伴，聲音更加豐富，層次感更強(qiáng)。一張清越、干凈的斷紋雷修，很適合喜愛(ài)安靜的琴友，這類古琴在演奏上手感更加細(xì)膩，聲音更為溫潤(rùn)。而一張松透、靈動(dòng)的斷紋雷修，古意盎然，很適合日常雅集和演奏時(shí)使用。老琴不可得，不妨入手一張質(zhì)美價(jià)優(yōu)的仿斷紋古琴，以慰好古之心。另外，斷紋漆面的古琴，若是換了絲弦演奏，將收獲到不同的驚喜哦！喜好絲弦的琴友，非常推薦入手一張，感受下老琴的韻味。臺(tái)州親斫古琴維修如果斫琴師藝術(shù)審美不達(dá)標(biāo)，沒(méi)有對(duì)琴材能發(fā)出什么樣音色的初步判斷斫制不出一張理想且異于常琴的傳世之作。
在與這位琴友的交談中，她展現(xiàn)了當(dāng)代女性群體對(duì)學(xué)古琴的認(rèn)知，在紛繁的信息時(shí)代，能夠找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的興趣愛(ài)好，是多么幸運(yùn)與喜悅的一件事！雖然家人還不太能理解她為什么會(huì)喜歡古琴這樣小眾的樂(lè)器，但是編者相信：在漫漫人生旅途中，我們能選擇一種愛(ài)好并堅(jiān)持下去，精神世界的富足才是真正的富有。這是一次圓滿的活動(dòng)。九州書院與倪琴順利地將古琴文化普及給眾多琴友，從上海、武漢等地奔波而來(lái)的朋友也收獲頗豐，挑選一張喜愛(ài)的倪琴，為之彈練，為之求索，覺(jué)醒自己的人生。
“工欲善其事，必先利其器?！毕胍獙W(xué)好琴，總需要一張適合自己的古琴。買琴成了眾多琴友關(guān)注的問(wèn)題。而買琴的第一步是什么？當(dāng)然，是選琴啦！在古琴界，一張好琴或者一張適合你彈奏的古琴，不僅需要精心挑選，更需要專業(yè)老師的參與。一般來(lái)說(shuō)，各地都會(huì)有相應(yīng)的琴館，我們可以讓專業(yè)的琴館老師挑選；或者請(qǐng)教自己的古琴老師，幫你挑選；當(dāng)然也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，獲取大量古琴信息與不同的購(gòu)買攻略，嘗試自己選琴。不過(guò)，對(duì)于初學(xué)古琴的人來(lái)說(shuō)，還是找老師更靠譜哦！等到你的琴藝有了明顯的提升，便可以融入自己對(duì)古琴的喜好多渠道選琴。另外，特別強(qiáng)調(diào)，選琴時(shí)考慮的因素由重到輕，依次是音色、手感、形制、漆色等。彈奏古琴時(shí)，身心需放松，才能與琴聲產(chǎn)生共鳴。
名琴成就名家，名家成就名琴。這句話用來(lái)解釋雷氏與“九霄環(huán)佩”的關(guān)系非常恰當(dāng)，同樣也非常適用于倪詩(shī)韻先生。倪詩(shī)韻斫雙章大伏羲，在選材方面，非珍品琴材不用也。選材后，在斫制方面又必要下一番功夫。眾所周知，一位熟練的斫琴師，所斫制的每一張古琴?gòu)母共劢Y(jié)構(gòu)到器型，都有一套固定的數(shù)據(jù)。一般斫琴師往往會(huì)囿于此，斫制出一張又一張相似的古琴。而倪詩(shī)韻老師在斫制古琴時(shí)，則會(huì)考慮到每一張面板、底板的特性與適配度，根據(jù)面底板的適配度去調(diào)整每一張古琴的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)古琴的結(jié)構(gòu)配制相應(yīng)的配件?？梢哉f(shuō)，每一張親斫倪琴都花費(fèi)了倪詩(shī)韻老師大量的心血，故此，才成就了一張又一張的傳世精品。而這一張一張的傳世精品，又成就了斫琴名家倪詩(shī)韻。古琴的琴譜多以減字譜記寫，這種譜子能夠準(zhǔn)確表達(dá)弦序和音位，但不如五線譜直觀。廣州羽鑰古琴演出
彈奏古琴需要具備深厚的文化素養(yǎng)，才能領(lǐng)悟其深層的內(nèi)涵。威海親斫古琴文化
除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義?？鬃釉f(shuō)：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多詐矣。詩(shī)三百篇，思無(wú)邪也；禮三千余年，思無(wú)邪也；樂(lè)三百五篇，思無(wú)邪也。”他認(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操，使人遠(yuǎn)離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧。古琴在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時(shí)期，古琴達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。然而隨著時(shí)間的推移，古琴逐漸衰落。直到20世紀(jì)初，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。威海親斫古琴文化