全國較早推行骨灰還林，政策補(bǔ)貼推動節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走在全國前列。周韻介紹，早在上世紀(jì)八十年代末，廣州較早在國內(nèi)開展骨灰撒海、骨灰還林服務(wù)。到了上個世紀(jì)90年代，則在全市推廣骨灰樓（堂），建設(shè)農(nóng)村公益性安放地，目前，全市建有150多處骨灰樓堂（公益性安放地）。廣州大力推廣以骨灰寄存為主，骨灰撒海、還林，花壇葬，草坪葬為輔，“不立碑、不建墳”的新型安葬方式。同時，把綠色生態(tài)安葬作為經(jīng)營性公墓年檢的重要指標(biāo)，要求廣州每個墓園開辟生態(tài)葬區(qū)，大力推行墓地小型化、生態(tài)化、園林化建設(shè)。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)建成“1+N”的綠色生態(tài)安葬服務(wù)體系，節(jié)地生態(tài)安葬率已達(dá)到86%。節(jié)地葬鼓勵使用可降解容器，降低對環(huán)境的影響。長寧塔葬生態(tài)節(jié)地葬面積

建節(jié)地生態(tài)葬獎補(bǔ)制度，《意見》明確，指導(dǎo)和推動有條件的地方建立節(jié)地生態(tài)安葬獎補(bǔ)制度，把樹葬、海葬、格位存放等不占或少占地方式，以及土葬區(qū)遺體深埋不留墳頭等生態(tài)葬法，納入獎補(bǔ)范圍，鼓勵大家積極參與。大家有意愿且有條件的地區(qū)，可為不保留骨灰者建立統(tǒng)一的紀(jì)念設(shè)施，利用重要傳統(tǒng)節(jié)日組織開展祭奠活動，緬懷逝者、教育后人。各地可結(jié)合實(shí)際情況，積極探索建立環(huán)保殯葬用品補(bǔ)貼制度，對帶頭推行無毒、可降解環(huán)保用品的殯葬服務(wù)單位或使用者親屬，給予適當(dāng)獎勵或補(bǔ)貼，推動環(huán)保殯葬用品的推廣應(yīng)用。長寧特色生態(tài)節(jié)地葬面積生態(tài)節(jié)地葬的普及時機(jī)恰逢全球環(huán)保意識的提升，基于共同價(jià)值觀。

杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。

超標(biāo)建墓立碑依法拆除，《意見》明確，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供樹葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式，原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的，要依法通過拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求，新建和改造農(nóng)村公益性墓地，嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定，減少使用不可降解材料，提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè)，保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。許多年輕人更傾向于選擇生態(tài)節(jié)地葬，體現(xiàn)對傳統(tǒng)觀念的反思。

而在廈門，作為全國首批推行殯葬革新的城市，當(dāng)?shù)夭捎谩盁o碑深埋”的方式，海葬、樹葬、草坪葬、花壇葬等生態(tài)葬已蔚然成風(fēng)。記者從福建省民政廳了解到，目前，福建全省火化率穩(wěn)定在99.8%以上，節(jié)地生態(tài)安葬率提高至93.2%，均居全國前列，生態(tài)殯葬理念逐漸深入人心?！吧鷳B(tài)葬”漸成風(fēng)尚背后，1997年，福州市初次舉辦集體公益海葬，只有5位逝者骨灰撒入大海。盡管因?yàn)榉N種原因這項(xiàng)公益活動多次停辦，但選擇海葬的逝者仍逐年增多，今年達(dá)到了歷史新高。隨著城市化進(jìn)程加快，生態(tài)葬悄然成為新興的追思方式，備受青睞。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究

生態(tài)節(jié)地葬可通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開發(fā)出具個性化的紀(jì)念方式，滿足不同需求。長寧塔葬生態(tài)節(jié)地葬面積

“因?yàn)楸緛砘鶖?shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了?！比胄惺?，孫志兵發(fā)現(xiàn)，在2018年以前，大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì)，例如遺體捐贈者或者孤寡老人。“之前很多人選擇骨灰寄存，抱有在經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)好后再買墓地的想法?！睆?018年開始，隨著市民觀念的改變，生態(tài)葬的比例逐年遞增。長寧塔葬生態(tài)節(jié)地葬面積