繪畫(huà)中的特殊技法基本包括三中種:撒鹽法、吹色法,油色吸附法。它們一般用來(lái)表現(xiàn)星空。美術(shù)作品體現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)感是人的一種視覺(jué)感受。這種感受受到形體的方向、形狀重心、力度等方面的控制和引導(dǎo)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)編輯美術(shù)定義通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí),泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我國(guó)“五四”前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí),也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫(xiě)道:“美術(shù)為詞……譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國(guó)另以“藝術(shù)”,一詞翻譯“愛(ài)忒”,“美術(shù)”一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。美術(shù)三度空間繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫(huà)中,為真實(shí)地再現(xiàn)物象,必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。質(zhì)感繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現(xiàn)手法,在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、陶瓷、玻璃器皿、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實(shí)感和美感。選擇冬青藝術(shù)文化,就是選擇質(zhì)量、真誠(chéng)和未來(lái)。速成美術(shù)推薦
防水成膜效果不如專(zhuān)業(yè)紡織顏料)。看丙烯畫(huà)在什么材質(zhì)上吧,如果畫(huà)在光滑的板材上(例如黑板),也是會(huì)開(kāi)裂剝脫的,一刮就掉。再說(shuō)說(shuō)水彩。水彩顏料分為固體和膏體,特點(diǎn)是輕薄透氣,可覆蓋性弱,也很難進(jìn)行改動(dòng),所以對(duì)技術(shù)的要求還是很高的,而且對(duì)畫(huà)材的要求也比較高,紙張有不同的紋路(粗細(xì))和厚薄(克數(shù)),吸水性的不同能制造出不同的肌理和紋路,好紙好筆都有點(diǎn)貴的,但是水彩的格調(diào)非常高,我雖然是學(xué)油畫(huà)的,但是很喜歡水彩的質(zhì)感。水彩帶出去寫(xiě)生也很方便,不像油畫(huà)一大堆工具。油畫(huà)材料相對(duì)來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜了。顏料一般是管狀,初學(xué)買(mǎi)溫莎牛頓的就行,筆有豬鬃、狼毫、尼龍(化纖)、羊毛之分,使用 多的是豬鬃和狼毫,豬鬃硬,有粗糙的紋路,狼毫細(xì)膩適合細(xì)節(jié)塑造。用來(lái)調(diào)和的媒介有稀釋劑(松節(jié)油)和調(diào)色油之分,如果要畫(huà)古典的畫(huà)法層層罩染(像鏡子一般光滑的畫(huà)面)還要用到各種樹(shù)脂。除了筆還必備刮刀,就算畫(huà)法上用不到刮刀你的刮刀也得用來(lái)清理調(diào)色盤(pán)。油畫(huà)的特點(diǎn)是可以層層覆蓋、更改,肌理厚重,適合塑造,畫(huà)面效果大氣磅礴。油畫(huà)太復(fù)雜,但是把 基礎(chǔ)的大部分說(shuō)了一遍。建議如果想學(xué)的話可以根據(jù)自己的性格或喜好從水彩或油畫(huà)入手。張店九中聯(lián)考美術(shù)冬青藝術(shù)文化生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量上乘。
寫(xiě)生的過(guò)程當(dāng)中,在整體尊重客觀對(duì)象的前提下,允許對(duì)局部的色調(diào)進(jìn)行調(diào)整、或減弱、或加強(qiáng)的藝術(shù)處理。素描寫(xiě)生的對(duì)象,或明或暗,或強(qiáng)或弱,或虛或?qū)?,都有著它的?guī)律和秩序。寫(xiě)生時(shí)如果打亂了這種客觀秩序,就會(huì)出現(xiàn)零亂瑣碎,因而影響畫(huà)面的整體感。還有一種情況,每個(gè)局部都畫(huà)得很好很完整,但局部和局部之間沒(méi)有聯(lián)系,互不統(tǒng)屬,互不相讓?zhuān)褚槐P(pán)散沙。一個(gè)物體在一個(gè)固定光源的照射下,必然會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近和虛實(shí)的物象。因而就產(chǎn)生了物象主次關(guān)系---秩序感。把握不好,這樣的一幅作品也不能說(shuō)是一幅好的作品的!4.在素描的練習(xí)過(guò)程中,素描必須著重光線、物體的關(guān)系,筆觸的描繪手法,將自己眼睛所觀察到的形體,具體而微的呈現(xiàn)出來(lái)。所以,素描需培養(yǎng)自己的觀察力。另外,素描也可以解釋為存在與繪畫(huà)之間一切的努力,亦即所謂繪畫(huà)之描寫(xiě)力。例如,描繪桌上的靜物,除了可以發(fā)現(xiàn)靜物上不同的色彩外,亦可發(fā)現(xiàn)放在桌上的安全感,和背景間的協(xié)調(diào)性,這些存在的形、色、線條、明暗,質(zhì)感,量感、存在感、空間、動(dòng)態(tài)……等等復(fù)雜的因素,互相交織,構(gòu)成一個(gè)美的秩序。繪畫(huà)就是要將那些自然的秩序,導(dǎo)換成美的、入畫(huà)的秩序,這也是素描的意義和目的。
兒童學(xué)習(xí)美術(shù)一定要有“天賦”嗎?美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù),兒童通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)這一形式來(lái)表示個(gè)人的感受,可從中體驗(yàn)到快樂(lè)、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。而不是讓美術(shù)成為代替其他學(xué)科的“休閑”或“減負(fù)”學(xué)科。假如天賦兒童在學(xué)校能夠繼續(xù)自己的興趣并有所發(fā)揮,那就是把天賦培養(yǎng),目標(biāo)是天才;假如天賦兒童在學(xué)校不能夠繼續(xù)自己的興趣并沒(méi)有被發(fā)揮,那就是把天賦過(guò)早地抹殺。當(dāng)然,藝術(shù)天賦也需要在長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)當(dāng)中獲得。要使兒童的天賦真正獲得長(zhǎng)久的成長(zhǎng),真正能熠熠生輝,在美術(shù)教學(xué)中科學(xué)方法的運(yùn)用至關(guān)重要。關(guān)于學(xué)美術(shù)能干啥?這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)困擾了每一屆的美術(shù)生和家長(zhǎng)!當(dāng)然還會(huì)有一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)美術(shù)不好就業(yè)~但是這個(gè)想法是錯(cuò)誤的!冬青藝術(shù)文化愿和各界朋友真誠(chéng)合作一同開(kāi)拓。
具體說(shuō)是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來(lái)的圖畫(huà)。版畫(huà)藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫(huà)主要是指木刻,也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有 的藝術(shù)價(jià)值與地位。美術(shù)雕塑雕塑是“造型藝術(shù)”的一種,是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱(chēng)。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象,表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同,也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。美術(shù)抽象國(guó)畫(huà)中國(guó)抽象國(guó)畫(huà),是中國(guó)繪畫(huà)中的一種現(xiàn)代中國(guó)畫(huà),它必須具有中國(guó)文化元素的 重要特征,它是傳統(tǒng)的中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時(shí),這種從“古”而來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)藝術(shù),對(duì)真正從事“畫(huà)藝”的傳統(tǒng)中國(guó)國(guó)畫(huà)家,提出了更高的藝術(shù)要求。美術(shù)內(nèi)畫(huà)內(nèi)畫(huà),是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝,它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制內(nèi)畫(huà)作品的變形細(xì)筆,在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面,格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派。冬青畫(huà)室-展現(xiàn)你的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。張店區(qū)幾何體美術(shù)
冬青藝術(shù)文化多方位滿(mǎn)足不同層次的消費(fèi)需求。速成美術(shù)推薦
13個(gè)美術(shù)生畢業(yè)后可以從事的職業(yè)!5、包裝設(shè)計(jì)師=Packagedesigner在商品生產(chǎn)、流通領(lǐng)域,從事包裝工藝設(shè)計(jì)、儲(chǔ)運(yùn)包裝設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售包裝設(shè)計(jì)的人員。包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格各異,設(shè)計(jì)形式多樣,從原始純樸的民俗民族包裝到先鋒前衛(wèi)的現(xiàn)代創(chuàng)意包裝,從風(fēng)格儉樸的傳統(tǒng)包裝到風(fēng)格華麗,甚至豪華過(guò)度的包裝等等。即便是同樣的白酒酒瓶包裝式樣,也能設(shè)計(jì)成粗獷雄健或細(xì)膩柔美的兩極化風(fēng)格。各式包裝都可以有大小、長(zhǎng)短、寬窄的不同設(shè)計(jì),以便于人們從中自由選擇,從而導(dǎo)致了包裝流行傾向的不確定、不明晰。6、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師=BookDesigner書(shū)籍設(shè)計(jì)具有橋梁作用,它始終是書(shū)籍的得力基石。書(shū)籍設(shè)計(jì)師將司空見(jiàn)慣的文字、圖片融入新穎的形式、理性的秩序中去;外觀的開(kāi)本到內(nèi)文,從天頭到地腳、從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)到觸覺(jué),范圍廣地納入設(shè)計(jì)的想象與創(chuàng)意之中,用書(shū)籍特有的“身體”——封面、版面、字體、色彩、圖形、紙張、油墨,來(lái)傳達(dá)文稿內(nèi)容的中心。速成美術(shù)推薦