人們可以從線條的變化當(dāng)中，得到可以領(lǐng)會的形象。因此透過線條的手段，單純的輪廓勾勒可以發(fā)展成精致的素描。用線條區(qū)分立體與平面在素描中可以用線條區(qū)分立體與平面，至于色彩明暗是為了加強(qiáng)和分清整體與部分的關(guān)系。我們可以運(yùn)用線條的開始，消失和中斷來畫出邊界，并且形成平面，也可使色彩至邊界而上。線條的粗細(xì)能表現(xiàn)物體的變化，甚至光和影也可用線條的筆觸變化表現(xiàn)出來。平面技法的輔助素描的線條技法還需要平面技法的輔助。平面技法在使用炭粉筆時(shí)，在明暗對照上可用擦筆法。毛筆畫法的使用更重要的是使用毛筆畫法，因?yàn)槊P能發(fā)揮筆觸的寬度和筆調(diào)的強(qiáng)度并且能增加空間感和立體感。藝術(shù)性的加強(qiáng)素描也可用多色畫筆作為基本材料，用來加強(qiáng)素描效果以及素描的藝術(shù)性。折疊編輯本段美術(shù)理解是繪畫中的術(shù)語。從字面上指單純、直接和質(zhì)樸、真實(shí)。是指寫、畫、揮舞、臨摹、寫生的意思。素描的定義是指用單色來描繪物體的形象。素描是一門關(guān)于認(rèn)識和表現(xiàn)形的學(xué)問，是指導(dǎo)表達(dá)造型藝術(shù)的一種 基本的、辯證的、邏輯嚴(yán)密的思維方式，是一門 的造型藝術(shù)。我們常說素描是一切繪畫的基礎(chǔ)，是繪畫創(chuàng)作的訓(xùn)練手段。選擇冬青藝術(shù)文化，就是選擇質(zhì)量、真誠和未來。高考美術(shù)集訓(xùn)班

早作為素描的雛形形式產(chǎn)生的就是那些古代巖洞的巖畫，當(dāng)以及那些莫名其妙的符號，這些簡潔樸素的描繪正是人類祖先對自然界的真實(shí)感受。16世紀(jì)在意大利，美術(shù)學(xué)院產(chǎn)生以后，素描才以正式身份出現(xiàn)在美術(shù)學(xué)府的畫室。1912年在我國上海美術(shù)學(xué)院正式開設(shè)這一課程，1958年受到?jīng)_擊，1962年恢復(fù)，到""時(shí)期又受到?jīng)_擊，直到1976年在全國各大美院開始恢復(fù)。從素描的發(fā)展歷史上看，從古埃及、兩河流域到古希臘、古羅馬，從中世紀(jì)到文藝復(fù)興，從歐洲17世紀(jì)古典畫派到20世紀(jì)現(xiàn)代派，已經(jīng)形成了一個(gè)完美的體系。在素描教學(xué)中，主要是訓(xùn)練學(xué)生如何觀察和刻畫客觀物象的造型能力，對于初學(xué)者來說，我們常常以把形體畫得像不像、準(zhǔn)不準(zhǔn)、整體不整體作為檢驗(yàn)素描水平的高低。作為設(shè)計(jì)人員同樣要具備素描的基本功。美術(shù)是表現(xiàn)事物的一種手段。美術(shù)的基礎(chǔ)是造型，藝術(shù)造型是人按照自然方式進(jìn)行的復(fù)雜勞動，是一項(xiàng)需要長期訓(xùn)練才能形成的特殊技能。藝術(shù)造型不只是塑造孤立靜止的物體形態(tài)，更重要的是表現(xiàn)物體中各種形式的有系。掌握藝術(shù)造型的方法，需要恢復(fù)人的自然思維方式和操作方式，需要研究自然物體的形式特點(diǎn)和認(rèn)識它的變化規(guī)律及條件。 張店初中美育教育冬青藝術(shù)文化企業(yè)價(jià)值觀：以人為本，顧客滿意，溝通合作，互惠互利。

寫生的過程當(dāng)中，在整體尊重客觀對象的前提下，允許對局部的色調(diào)進(jìn)行調(diào)整、或減弱、或加強(qiáng)的藝術(shù)處理。素描寫生的對象，或明或暗，或強(qiáng)或弱，或虛或?qū)崳加兄囊?guī)律和秩序。寫生時(shí)如果打亂了這種客觀秩序，就會出現(xiàn)零亂瑣碎，因而影響畫面的整體感。還有一種情況，每個(gè)局部都畫得很好很完整，但局部和局部之間沒有聯(lián)系，互不統(tǒng)屬，互不相讓，像一盤散沙。一個(gè)物體在一個(gè)固定光源的照射下，必然會出現(xiàn)強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近和虛實(shí)的物象。因而就產(chǎn)生了物象主次關(guān)系---秩序感。把握不好，這樣的一幅作品也不能說是一幅好的作品的!4.在素描的練習(xí)過程中，素描必須著重光線、物體的關(guān)系，筆觸的描繪手法，將自己眼睛所觀察到的形體，具體而微的呈現(xiàn)出來。所以，素描需培養(yǎng)自己的觀察力。另外，素描也可以解釋為存在與繪畫之間一切的努力，亦即所謂繪畫之描寫力。例如，描繪桌上的靜物，除了可以發(fā)現(xiàn)靜物上不同的色彩外，亦可發(fā)現(xiàn)放在桌上的安全感，和背景間的協(xié)調(diào)性，這些存在的形、色、線條、明暗，質(zhì)感，量感、存在感、空間、動態(tài)……等等復(fù)雜的因素，互相交織，構(gòu)成一個(gè)美的秩序。繪畫就是要將那些自然的秩序，導(dǎo)換成美的、入畫的秩序，這也是素描的意義和目的。

能輕松快捷地拉開亮暗部色調(diào)差別和營造畫面色調(diào)氛圍。它宜用于描繪深色及暗部，但由于它的筆灰附著力差，易弄臟畫面硬鉛在處理畫面肌理，勾勒變化豐富的線條以及表現(xiàn)亮調(diào)子的細(xì)微變化方面能起到軟鉛難以企及的作用但如果使用時(shí)用力過度，易損傷紙面，破壞畫面效果。畫素描時(shí)，單一地使用軟鉛，易將暗部畫悶、畫膩;單一地使用硬鉛，深調(diào)子無法暗下去，重復(fù)遍數(shù)多了，又容易畫膩及傷紙.兩者結(jié)合起來使用時(shí)，就可揚(yáng)長避短，發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)。使用時(shí)，通常以軟鉛鋪調(diào);打底畫深色，以硬鉛深入，壓嘰理畫淺色，遵循先軟后硬的順序果順序顛倒，軟鉛就無法在硬鉛畫過多遍的地方深入.天陰雨時(shí)，紙張軟，宜多用軟鉛畫;天晴朗時(shí)，紙張硬挺.2B的鉛筆就能畫出很深的調(diào)子。折疊橡皮常用的橡皮有白橡皮和可塑橡皮兩種，主要起誤筆的作用。橡皮白橡皮的能力比可塑橡皮強(qiáng);在同種橡皮里.軟質(zhì)的橡皮要比硬質(zhì)橡皮清潔能力強(qiáng)。對于有些深且發(fā)膩的調(diào)子若要的話，必須先用可塑橡皮提去表層發(fā)亮的膩?zhàn)?，再用白橡皮。此外，白橡皮用刀切出尖角或可塑橡皮捏出尖角可以用來提亮高光及小的細(xì)節(jié)，還可在灰底上像排線條那樣，拉出一組漂亮的白色肌理:可塑橡皮還可用來吸去大面積畫過頭的調(diào)子。冬青文化熱誠歡迎各界朋友前來參觀、考察、洽談業(yè)務(wù)。

這在藝術(shù)造型的實(shí)踐中得到了完全證明，因此，素描被稱為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描通常意味著可于平面留下痕跡的方法，如蠟筆，炭筆，鋼筆，鉛筆，色粉筆，烏墨褐，墨水，及紙張，其它還包括在濕濡的陶土，沾了墨水的布條，金屬，石器，容器或布的表面所造成的磨損。素描是一切繪畫的基礎(chǔ)，這是研究的過程中所必須經(jīng)過的一個(gè)階段。輪廓和線條是素描的一般稱謂。素描具備了自然律動感，觀者從欣賞過程中可感受這一點(diǎn)。不同的筆觸營造出不同的線條及橫切關(guān)系，并包括節(jié)奏，主動與被動的周圍環(huán)境，平面，體積，色調(diào)，及質(zhì)感。素描是一種正式的藝術(shù)創(chuàng)作，可以用單色線條(也可以用兩種或兩種以上的顏色)或涂抹成面等方式來表現(xiàn)直觀世界中的事物，可以表達(dá)思想、概念、態(tài)度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。它不像繪畫那樣重視總體和色彩，而是著重結(jié)構(gòu)和形式在西洋美術(shù)辭典(雄獅圖書公司出版)這本書中，與素描相關(guān)的解釋，只有速寫一項(xiàng)，文中認(rèn)為作品或作品部份的粗略草圖，是藝術(shù)家針對光影、構(gòu)圖和全幅之規(guī)模等要點(diǎn)所作的研究和探討;它是全幅畫的初步構(gòu)圖或其中之一。一幅出自風(fēng)景畫家的速寫素描通常是一幅小而快的記錄，用來表現(xiàn)風(fēng)景的光線效果。冬青藝術(shù)文化銳意進(jìn)取，持續(xù)創(chuàng)新為各行各業(yè)提供專業(yè)化服務(wù)。張店東方雙語速成美術(shù)

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中國美術(shù)的載體局限于宮廷和學(xué)院之中。除此之外也有一些孤獨(dú)的藝術(shù)家，他們在田園和山林當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)作。這常常是一些學(xué)者和被貶的官員，他們對社會現(xiàn)狀不滿，從而逃避現(xiàn)實(shí)。每逢朝代更替時(shí)經(jīng)常有這種情況發(fā)生，比如，明末清初，滿族入侵之際。中國藝術(shù)的影響在整個(gè)東亞文化圈都可以觀察得到。尤其在曾經(jīng)在中國統(tǒng)治下的地區(qū)，像，越南這些藩屬，或者有中國人移民的地方，如新加坡，馬來西亞和印度尼西亞。日本藝術(shù)同樣不能擺脫 帝國的影響。在一些領(lǐng)域，日本的追隨者甚至超越了他們的先師，比如在日本達(dá)到鼎盛的漆器手工藝。16世紀(jì)以來，中國的工藝品——尤其是瓷器，大量向歐洲出口，這對歐洲藝術(shù)也產(chǎn)生了影響。中國臺灣地區(qū)的美術(shù)以及中國移民的美術(shù)創(chuàng)作可以認(rèn)為是中國美術(shù)的一部分。中國美術(shù)起源與發(fā)展編輯史前時(shí)代—漢朝時(shí)期舊石器時(shí)代的粗石器，已能磨光、雕琢、鉆孔，符合對稱、均衡等形式美法則，初具節(jié)奏和線條的韻律美。在新石器時(shí)代的仰韶文化中?？梢哉业街袊佬g(shù)的早期形式，這種形式一直延續(xù)直公元前6世紀(jì)。早在紅山文化時(shí)期，就已經(jīng)有玉雕的龍形及其他佩飾作品出土。從半坡遺址中可以發(fā)現(xiàn)，仰韶時(shí)期已經(jīng)有陶藝存在。早期的陶瓷制品沒有畫上去的圖案。高考美術(shù)集訓(xùn)班