隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會(huì)被越來(lái)越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實(shí)踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國(guó)的市民提供一個(gè)和諧、寧?kù)o、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬骨灰的單獨(dú)墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(shí)(或設(shè)置其他小型標(biāo)識(shí)物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬傳承著尊重生命、奉行環(huán)保的價(jià)值觀。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)

申領(lǐng)補(bǔ)貼需要提交哪些資料？申請(qǐng)我市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼的，申請(qǐng)人須向承辦機(jī)構(gòu)填寫《中山市節(jié)地生態(tài)安葬聲明書》和《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼申請(qǐng)表》，并同時(shí)提交以下材料:（1）申請(qǐng)人身份證及與逝者近親屬（配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女）關(guān)系證明；（2）逝者身份證或其他合法戶籍證明復(fù)印件1份（原件備查）;（3）醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)或公安部門出具的《居民死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷）書》復(fù)印件1份（原件備查）;（4）殯儀館出具的遺體火化證明材料復(fù)印件1份（原件備查）;（5）《骨灰寄存證》或《骨灰領(lǐng)取承諾證》復(fù)印件1份（原件備查）;（6）申請(qǐng)人社會(huì)保障卡復(fù)印件。虹口立體生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位生態(tài)節(jié)地葬可能選用可種植的植物和樹木，將遺體化作新生之源。

從儀式上來(lái)說(shuō)，隨著生態(tài)葬的發(fā)展，出現(xiàn)了花葬、樹葬、江葬、草坪葬等多種形式，紀(jì)念的儀式感也越來(lái)越強(qiáng)。人們選擇生態(tài)葬，更重要的因素是“禮”，“禮數(shù)”到了，人心皆安。錢塘江邊的江葬紀(jì)念碑、花葬墓園中的姓名卡牌等，生者前往紀(jì)念的形式感并不缺，“禮數(shù)”周全。從精神上來(lái)說(shuō)，同樣是長(zhǎng)眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵樹、一片草坪這種形式得到輪回和升華，是逝者以一種更崇高的形式澤被后人，更值得被尊重和銘記，這樣既能讓生者更有追思的儀式感和目標(biāo)地，還能參與公祭，這難道不隆重、不體面嗎？這難道不是厚葬嗎？

亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)費(fèi)用，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)無(wú)償隨行2名親屬。逝者或者申請(qǐng)人為廣州市戶籍的，選擇在市內(nèi)經(jīng)營(yíng)性公墓進(jìn)行骨灰還林安葬，如樹葬、花壇葬等，可以申請(qǐng)減免800元骨灰還林費(fèi)用。目前，廣州多家墓園和部分葬式減免后零收費(fèi)。骨灰撒海葬。節(jié)地生態(tài)葬比例緩步上升，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，多年來(lái)，廣州市殯葬處通過殯儀館、經(jīng)營(yíng)性公墓、村（居）紅白理事會(huì)等開展基層宣傳、普遍發(fā)動(dòng)。在清明節(jié)等窗口期，舉辦生態(tài)安葬集中祭掃活動(dòng)，對(duì)接新聞媒體，對(duì)生態(tài)安葬服務(wù)、獎(jiǎng)補(bǔ)政策、活動(dòng)組織情況開展普遍宣傳。生態(tài)葬方式多樣，可根據(jù)逝者意愿和家屬需求靈活選擇。

作為全國(guó)殯葬綜合革新試點(diǎn)城市，杭州因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式，許多墓園開辟出別致典雅的景觀節(jié)地生態(tài)示范區(qū)，強(qiáng)化人文關(guān)懷，形成有儀式感的安葬儀式，努力扭轉(zhuǎn)公眾“生態(tài)葬是薄葬”的偏見，讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進(jìn)人們心里?！拔覀冇行判淖龊蒙鷳B(tài)葬的普及和推廣?！笔忻駛兊姆e極咨詢，讓唐曉林和同事們很有信心。單璐也說(shuō)：“大家習(xí)慣于堅(jiān)持傳統(tǒng)治喪理念，對(duì)生態(tài)葬還缺乏認(rèn)識(shí)了解。在這方面，我們會(huì)做更積極的宣傳引導(dǎo)，講好生命故事，讓更多受眾有切身體會(huì)，不被‘道聽途說(shuō)’干擾?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬能夠減少土地資源的浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。上海壁葬生態(tài)節(jié)地葬

生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動(dòng)，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹來(lái)祈?！被顒?dòng)，共同營(yíng)造文明簡(jiǎn)約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動(dòng)，至今已有約2萬(wàn)份骨灰在“長(zhǎng)青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)