為什么所愛的人近在咫尺，我們卻要對伴侶大聲呼喊？因為彼此的靈魂距離很遠，因為我們不再感受到被愛與安全感。為什么面對愛的人，我們卻要說出殘忍刻薄的話？因為我們的心早已破碎，我們的靈魂已是千瘡百孔。伴侶是一面鏡子，讓我們見識到真實的自己。但也許他身上暗藏了一些你并不知道的潛在的危機，也許他有性格的缺陷，或者在人生的某一個特別階段，這個人也會出現(xiàn)一些情緒問題，也會難以控制自己，做出逾越各種界限的，你意想不到的事情。通常，婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù)。浙江婚姻關(guān)系如何建立

婚姻生活滿足個人需求：個人需求是人們行為的基礎(chǔ)與推動力，這些需求必須獲得滿足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：（1）愛——在婚姻中重要，先滿足的應(yīng)是愛情的渴求，婚姻中的愛也應(yīng)包含著誠實、責(zé)任心和給予的態(tài)度，及柔和的適應(yīng)能力。（2）安全感——男女雙方相互得到依賴。道德操守與經(jīng)濟能力也是安全感的一部分。（3）自信——每個人都需要別人的認可，贊美或平等待遇，夫妻間更有此需要?；橐錾钪斜舜斯膭?，增加對方自信，才是正路。（4）生育——正常的婚姻也滿足彼此欲望的需求，生兒育女更是自然的發(fā)展，完全拒絕性生活很多時候會導(dǎo)致婚姻生活的裂痕。（5）家庭**——家庭中**職責(zé)分明。兒童在家庭中學(xué)會接受**，才能長大后在社會上尊重法律及**。浙江婚姻關(guān)系如何建立不是由男女兩性生理差別的結(jié)合，便不構(gòu)成結(jié)婚法。

至于在自然小農(nóng)經(jīng)濟社會中，婚姻則是一種勞動的分工組合，即所謂“男耕女織”，“男主外女主內(nèi)”。而在現(xiàn)代社會中的老百姓，婚姻則是為了組成一個家庭，在滿足人的正常生活需要的同時，承擔為家族和社會養(yǎng)育后代的責(zé)任和義務(wù)，也是人的一種歸宿。綜合看來，婚姻是自然的法則，違背這一法則的人，會給自己帶來一些煩惱。人類的婚姻發(fā)展史大約經(jīng)歷了這樣幾個階段：雜亂時期、群婚（血緣群婚、族外群婚）、對偶婚、一夫一妻制。男人的力量優(yōu)勢開始挑戰(zhàn)母親的**，同時也挑戰(zhàn)父親的**，這必定在性的分配上有了斗爭，而大斗爭，爭奪伴侶，甚至?xí)?dǎo)致群體消失。

我做的那么好，我把我的一次都給了他，我為他付出那么多，為什么他要對我冷淡？這時候的愛就開始變了，愛從“想本我的驅(qū)動”，變成了“應(yīng)該超我的驅(qū)動”而超我的驅(qū)動就是只要為之付出，就會渴望有“獎賞”。當付出多的一方感覺到自己的付出沒有得到回應(yīng)的時候，就會對另外一方感到不滿，而另外一方便會感覺摸不著頭腦，也會責(zé)怪付出多的哪一方幼稚，覺得伴侶不懂體諒自己。后面把這些需求未獲得滿足反映到生活事件中，從而導(dǎo)致爭吵分手。以上，當我們懂得了這些基本的兩往原理，才能夠更好的去調(diào)整自己的行為，起到避免經(jīng)常爭吵的情況。中國古代婦女結(jié)婚后稱公婆為“姑舅”，是這個制度存在過的證明。

據(jù)史料記載，兩漢之際，已經(jīng)有了賀婚的習(xí)俗和新婚之夜聽房的習(xí)俗。據(jù)《漢書·宣帝紀》記載：“五鳳二年詔曰：‘夫婚姻之禮，人倫之大者也。酒食之會，所以行禮樂也。今郡國二千石或擅為苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相賀召，由是廢鄉(xiāng)黨之禮，令民無所樂，非所以導(dǎo)民也?！睗h宣帝這一詔書的目的，就在于提倡老百姓在婚禮上設(shè)酒宴慶賀。又據(jù)《漢書·袁隗妻傳》記載：袁隗與妻子進入洞房后，夫妻倆在說悄悄話：隗又曰：“弟先兄舉，世以為笑。令處姊未適，先行可乎？”對曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，茍然而已?！庇謫栐唬骸澳峡ぞ龑W(xué)窮道奧，文為詞宗，而所在之職，輒以貨財為損，何邪？”對曰：“孔子大圣，不免武叔之毀；子路至賢，猶有伯寮之。家君獲此，固其宜耳?！壁竽徊荒芮?。帳外聽者為慚?；橐鍪菫榱松戏ǖ膬号驼展芗沂?。浙江婚姻關(guān)系如何建立

婚姻從人類社會出現(xiàn)以來，使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律。浙江婚姻關(guān)系如何建立

婚姻的期望隨著小康生活的來臨而變化，比如對收入的多少，對家務(wù)的投入，是否生育不再受到格外重視。雙方更注重的是：保持親熱，遵守婚姻協(xié)議，互相諒解，創(chuàng)造舒坦、靜逸的安樂窩。理念：單身不婚者增加，自愿不育者有上升趨勢。傳統(tǒng)“男主外，女主內(nèi)”的觀念，要套用在現(xiàn)代人身上，其實很難，甚至已經(jīng)被完全推倒?，F(xiàn)代女性因為教育程度提高，工作經(jīng)驗豐富，加上信息大量吸收以及媒體的兩性議題報道，讓女性有“女人也能有自己的天地”的觀念，所以對愛情的自主提高之后，擇偶以及結(jié)婚要考慮的事情就愈多。浙江婚姻關(guān)系如何建立

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