在如今“80后”“90后”父母當?shù)赖挠齼喝?，成為一名學習型家長、要與孩子建立良好的“親子關系”等育兒理念已成為普遍共識，但很多年輕家長仍感覺：“學了很多知識，懂了很多道理，依然沒法帶好孩子。父母時刻都面臨孩子的挑戰(zhàn)”，早教班、培訓班、幼升小等各個環(huán)節(jié)也依然讓家長深感焦慮。針對各種育兒理念“實踐難”的現(xiàn)象，“年糕媽媽”創(chuàng)始人李丹陽創(chuàng)新提出“親子關系金字塔模型”理論，從理論層面對親子關系的多重內(nèi)涵做了詳細界定。如果父母不和，意見分歧，孩子便不能(至少很難)形成評價事情好壞的統(tǒng)一標準。上城區(qū)加強親子關系學習

親子關系中是直系關系中親近的一種關系，這不同意于夫妻關系和其他社會關系的特點。親子關系的特點有不可選擇性，永遠性，親密性和權力義務的特殊性。不可選擇性，親子關系是有血統(tǒng)相繼承的社會關系。對任何人來說，妻子、丈夫是可以選擇，但具有血緣關系的父母是不可以選擇的。父母只要生有兒女，就不能回避與子女的親子關系。從孕育孩子開始就存在了這種親子關系，即使后來過繼或領養(yǎng)都無法改變這種親子關系的存在。永遠性，親子關系一旦產(chǎn)生就是永遠，是任何的外來力量都無法改變的事實。親子關系不像夫妻關系那樣可以通過離婚來接觸，即使父母雙方離婚，在離婚后父母雙發(fā)都有異物贍養(yǎng)孩子。它的永遠性還體現(xiàn)在，即使到了生命的終結親子關系依舊存在。山東改善親子關系嬰兒幼小時，很依賴父母的撫養(yǎng)，不但要父母喂養(yǎng)、照顧、保護，在心理上也很依賴父母。

通過與父母的聯(lián)結，孩子感受到自己的存在，感受到爸爸媽媽是愛他的，他能夠感受到一種穩(wěn)定的安全感。然后，他才能夠放心地感受自己內(nèi)在生命需要建構的部分。如果孩子跟父母能保持一個隨時可以聯(lián)結的狀態(tài)，他就有勇氣去體驗那些對他來講可能會有恐懼、焦慮和擔心的事情。那份聯(lián)結對他來講是一種力量，是一種支持。良好的親子關系是孩子發(fā)展自己的源頭，孩子天生渴望被父母“看見”。當父母與孩子建立好親子關系，他不用花很多的時間去找“父母”，孩子能夠從父母獲得成長的力量，能夠完全地去釋放和建構自己，釋放自己的生命力，當一個孩子的生命力展開了，想不出色都難。

父母與子女的本質關系，常因社會文化背景的不同而會有明顯的不同。有些社會要求子女堅決地順從父母，不能輕易地表示后輩的意見，保持嚴格且單方向的縱關系。有些社會則鼓勵子女與父母民主相處，讓子女在父母面前能隨時表達自己的意見。過去，傳統(tǒng)且保守的社會較強調(diào)子女要"孝順"父母，以父母為重，而現(xiàn)代且民主的社會，則傾向于親子"相互尊重平等相處"的態(tài)度，顯然有所變化。這種隨時代變遷而產(chǎn)生的親子關系變化，構成許多家庭的心理適應問題。父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。

教育**認為，在一個健康的家庭關系中，夫妻之間的感情是重要的，夫妻關系比親子關系更重要。人力資源和社會保障中國就業(yè)培訓技術指導中心CETTIC"親子咨詢師"授課**徐亮表示，在這種模式中，一方面，夫妻關系很和睦，能給孩子充分的家庭環(huán)境，由于父母關系很好，孩子也會對婚姻產(chǎn)生美好的感覺和向往，感受到婚姻就是像父母那樣相處;另一方面，父母雙方能給孩子比較均衡的愛，這樣，孩子便能從父母那里同時學習到男性形象和女性形象，這對孩子的成長也是很有益的。由法律認可而人為設定的。包括養(yǎng)父母和養(yǎng)子女的關系，繼父母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女的關系。建德改善親子關系培養(yǎng)

年老的父母需學習且準備自行生活，至少心理上不要依賴下一代來養(yǎng)老，可說是現(xiàn)代社會的一種傾向。上城區(qū)加強親子關系學習

嬰兒由父母那兒獲得安全感及信賴感，而父母經(jīng)由嬰兒獲得身為父母的幸福與滿足感。到了子女幼兒時，父母除了繼續(xù)撫養(yǎng)之外，還要開始給予適當?shù)墓芙?，讓幼兒學習生活上所需的基本知識及為人的是非準繩，讓幼兒逐漸獲得管理與控制自己欲望及行動的能力。幼兒學習自律，父母因此而感到喜悅，并有輕松感。到了兒童階段，父母要鼓勵兒童與外界接觸，從生活中學習。父母要鼓勵兒童向父母表達他們的意見，參與家庭的討論，能以家庭一分子的身份發(fā)揮作用。到了青少年階段，子女對父母的依賴減弱，關系疏淡，與父母以平橫的關系相處。上城區(qū)加強親子關系學習