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墓地是埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點，這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多，公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。如何選擇墓地風(fēng)水的吉穴?在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初...

綠色殯葬，廣義的定義是指充分運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)施設(shè)備以及先進(jìn)管理理念，以促進(jìn)殯葬安全、生態(tài)安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo)，以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段，推動人類社會協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環(huán)境保護(hù)的理念，就是推...

（一）工作人員應(yīng)提前一個小時到達(dá)悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯(lián)、會標(biāo)，掛好遺像，準(zhǔn)備簽簿、黑紗、白花和簽到筆墨，安排領(lǐng)導(dǎo)同志、死者家屬、來賓的休息場所和車輛停放及悼念隊伍的場地，調(diào)試音響燈光，保證悼念或告別儀式開始前半小時各項工作就序。（二）追悼會或告...

殯儀館是專門為逝者處理后事、為支屬提供喪事辦事的場合。選擇殯儀館應(yīng)遵循以下原則：1、就近原則：殯儀活動由于加入職員較多，考慮到交通方便因素，支屬可就近選擇包辦喪儀的殯儀館。但并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可，應(yīng)重點照顧喪儀活動的主要加入職員，特別是老...

別左顧右盼，處處亂走、亂坐，尤其是類似病床的東西，昏暗的當(dāng)?shù)?，或棺木旁。別在殯儀館里面亂念佛經(jīng)，避免畫蛇添足。去殯儀館之前，口袋放榕樹葉一片或其它驅(qū)魔辟邪護(hù)身符，拜完了從速脫離，出去后就將它丟掉，回家前能夠先去公共廁所排一下穢物。留意自己八字是否犯沖（一般喪葬...

欲善其事，必先利其器”。要扎實推進(jìn)農(nóng)村殯葬變革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺相關(guān)的優(yōu)惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費用，提升殯葬服務(wù)水平。我省很多地方只強調(diào)火化率的提高，把工作重點放在強迫**實行火化、查處偷埋案件上，而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)...

奉賢區(qū)殯儀館所開展服務(wù)項目有：殯儀攝像，殯儀錄像，白事車隊，靈車接運，殯葬殯儀館預(yù)約，靈牌，隨葬品，遺像制作，遺像放大各項殯儀便民服務(wù)，專業(yè)殯儀服務(wù)公司，一個解決您的困難和擔(dān)心。銷售壽衣、花圈、鮮花花籃、搭靈堂、銷售骨灰盒、殯儀服務(wù)、喪葬用品全套、長期提供購墓...

以上的論述看似有矛盾之處，一時說殯葬服務(wù)應(yīng)該公益，上海公墓一時說殯葬服務(wù)不應(yīng)該完全公益，那應(yīng)該如何是好呢?實現(xiàn)殯葬服務(wù)的層級公益化，這也是殯葬立法的前提和依據(jù)。那么現(xiàn)在我們來回答前面提及的關(guān)于殯葬立法的幾個意見分歧。如果我們明確了殯葬服務(wù)層級公益化的發(fā)展方向，...

奉賢區(qū)殯儀館建筑風(fēng)格獨特。具有江南水鄉(xiāng)特色的古建筑風(fēng)格，館內(nèi)建有大小亭子5只、假山、噴水池、長廊、花架等。地域開闊，空氣宜人，綠地上還放置了各種觀賞性小動物，道路迂回曲折，土丘高低起伏，館內(nèi)種植了近百種花卉草木，常青樹和長綠草坪占綠地面積85%以上。為了提升民...

綠色殯儀館在提供優(yōu)良?xì)泝x服務(wù)的同時，要努力實現(xiàn)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)。綠色殯儀館是社會效益更為凸顯的殯儀館。資源消耗較小化。經(jīng)濟系統(tǒng)運行的本質(zhì)是利用資源生產(chǎn)物質(zhì)，在此基礎(chǔ)上提供服務(wù)，滿足人們的需要。殯儀館是提供治喪服務(wù)的專業(yè)機構(gòu)，需要借助喪葬用品等物質(zhì)表現(xiàn)，滿...

目前的奉賢區(qū)殯儀館正是在大名鼎鼎的上海之魚（金海湖）附近。上海之魚，又名金海湖，是未來將是奉賢區(qū)比較大的的公共中心，也是上海市的市級副中心，這個地區(qū)再有一個奉賢區(qū)殯儀館，自然是不太合理的。從奉賢區(qū)發(fā)展的角度，這個奉賢區(qū)殯儀館繼續(xù)位于上海之魚，的確是占據(jù)了過好的...

嘉定殯儀館骨灰存放架的殯葬文化品牌力。優(yōu)良的嘉定殯儀館骨灰存放架應(yīng)當(dāng)具備多種特征，如有有名建筑和獨特風(fēng)貌、有名景色和人文景觀、奇特的地域殯葬文化習(xí)俗、獨特的殯葬文化禮儀和殯葬文化節(jié)慶活動、良好周到的服務(wù)等。嘉定殯儀館骨灰存放架建設(shè)囊括了諸多因素而形成人們心目中...

二、治喪涉及的殯殮業(yè)務(wù)辦理（一）喪事承辦人憑所在地派出所開具的《居民死亡殯葬證》，可直接撥打殯儀熱線服務(wù)電話咨詢、預(yù)約殯殮業(yè)務(wù)，也可委托有資質(zhì)的中介服務(wù)機構(gòu)協(xié)助辦理殯殮業(yè)務(wù)。（二）喪事承辦人需攜帶逝者《居民死亡殯葬證》及本人有效身份證件至殯儀館辦理相關(guān)殯殮業(yè)務(wù)...

古代喪禮包含兩大理路，一是對死者遺體（魄）的處理，二是對死者精神（魂）的處理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是對遺體的處理；而此時開始的奠祭，則是奉事死者精神的開始。上古時期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"...

著喪服俗稱“戴孝”。死者家中成員身穿白布袍,鞋上縫白布蓋鞋幫,分別謂“孝衣”、“服鞋”,統(tǒng)稱“破孝”。死者之子、婦和未婚的女兒,要在孝衣外披麻巾、扎麻繩,孝子頭戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁墜兩個棉花球,如父尚在的在右邊釘,母尚在的在左邊釘,表示極端哀痛,塞耳...

遺體火化前一夜12點，路口焚燒車馬“指方向”，燒完后徑直回走，不言不語不回頭不嬉鬧，然后拍身入家。注解：由兒、侄“粘紙”背靈魂，因為亡者的魂魄一站是到隸屬地城隍報到，所以要“指方向”焚燒，通常為男燒馬、女燒牛。穿壽衣前需要凈身。1、先“開光”凈身。即有兒女為之...

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等...

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，一，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀...

人死之后,立即差人前往親友、街坊鄰居家報喪。城市上層人家,多是先發(fā)出請知帖,在親友中請人協(xié)助辦理喪事。辦理喪事的有總管喪務(wù),另有內(nèi)柜、外柜、管廚、知賓等。差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當(dāng),具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故...

【服務(wù)內(nèi)容】1、登記、電話預(yù)約、代辦死亡證；2、遺體接運、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整理儀容，遺體火化；3、廳堂服務(wù)、花圈租售、寫挽聯(lián)、橫、條幅；4、各種喪葬用品租售，鮮花、盆花供應(yīng)；5、冰棺租用、樂隊上門；骨灰寄存、墓地安葬?！痉?wù)流程】一、上門布置靈堂；二、...

喪期中的祭奠活動：做七儀式。按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一...

古代喪禮包含兩大理路，一是對死者遺體（魄）的處理，二是對死者精神（魂）的處理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是對遺體的處理；而此時開始的奠祭，則是奉事死者精神的開始。上古時期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"...

因為有許多的殯儀館都存在著許多不太規(guī)范的地方，這就使得許多的朋友花了錢，還受了氣，是非常不劃算的，因此大家要認(rèn)真的考察下這個方面。就近的原則。大家在選擇殯儀館的時候，較好是選擇比較近的，因為參加殯儀活動的人員通常是比較多的，這樣就需要考慮交通方面的因素了，這里...

處理好公益性和經(jīng)營性的關(guān)系。對殯葬基本屬性認(rèn)知不清，會影響殯葬事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)代中國對殯葬屬性的認(rèn)知，經(jīng)歷了由公益到經(jīng)營再回歸公益的過程。開放前，殯葬機構(gòu)提供火化，少有開展其他收費服務(wù)，呈普遍虧損狀態(tài)。為了扭虧為盈，1983年民政部在山東濰坊召開殯葬工作經(jīng)驗交流...

如何從源頭上解決該矛盾？近年來，新區(qū)堅持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保，立足現(xiàn)實、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則，加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度，進(jìn)一步深化殯葬變革，提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀，新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研，摸清殯葬資源“家底”。據(jù)...

隨著社會的不斷發(fā)展，殯葬事業(yè)在民生保障工作中的重要性日益凸顯，殯葬事業(yè)的健康發(fā)展勢在必行。作為一名基層殯葬工作者，我想就殯葬事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，談看法。殯儀服務(wù)更趨優(yōu)良化。數(shù)字化、信息化等技術(shù)手段普遍應(yīng)用到了殯葬服務(wù)中，網(wǎng)上預(yù)約、祭掃、吊唁得到**認(rèn)可。服務(wù)流...

殯儀館的骨灰寄存期限通常為三年，三年到期后家屬需把骨灰取走，然后購買墓地?fù)袢瞻苍崾耪吖腔?。喪期中的祭奠活動：送紙儀。送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來，多改為送銀兩、紙幣，幫助喪家辦理喪事...

殯葬基本服務(wù)由相關(guān)部門埋單，選擇服務(wù)向市場放開，兼顧了殯葬的公益屬性和經(jīng)營屬性。不過，在殯葬基本服務(wù)和選擇服務(wù)的范圍界定上，不同地區(qū)認(rèn)識不一。如山東省臨沂市將從火化到公益性公墓安葬的服務(wù)費用全部由相關(guān)部門埋單，相關(guān)作法起到了殯葬民生兜底作用，但也存在服務(wù)單一問...

一般來說，不同的公墓價格也不同，但是，墓地價格空間由哪些因素構(gòu)成呢?1.占地面積：在同一墓園內(nèi)，占地面積越大，價格越高；占地。面積越小價格越低。但占地面積并非與價格成正比。一個一平方米的墓地與一個四平方米的墓地比起來，前者的價格并非只是后者的四分之一。因為占地...

人們不同的生活環(huán)境、不同的經(jīng)歷、不同的學(xué)歷、不同的性格等造就了每個人不一樣的人生觀和價值觀。為逝去的人挑選以后日益相伴的骨灰盒時，也應(yīng)結(jié)合逝者不同的人生價值觀來挑選。比如逝者是世代相傳的書香門第，則骨灰盒應(yīng)選擇書香型風(fēng)格來搭配。又比如從事有關(guān)部門機關(guān)工作的逝者...