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壽衣有傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中式和西式之分，以下是常用的壽衣及相關(guān)用品種類：壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及中西各類不同款式。壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮貌、便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別...

簡(jiǎn)化喪儀,理智消費(fèi)：?jiǎn)试豳M(fèi)用之所以居高不下，有許多原因，其中之一是繁雜的喪葬儀式。繁雜的儀式在一定程度上增加了喪葬的內(nèi)容，從而導(dǎo)致費(fèi)用大增。因?yàn)?，每一?xiàng)儀式都需要花費(fèi)大量的人力物力，這些儀式的疊加，可以想見(jiàn)，費(fèi)用是非常驚人的。因此，簡(jiǎn)化喪儀將是非常重要的選擇也...

處理好殯葬改變兩個(gè)階段的關(guān)系：一代黨和國(guó)家引導(dǎo)的在規(guī)劃殯葬改變藍(lán)圖時(shí)，曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段；從保留骨灰轉(zhuǎn)變?yōu)椴槐Ａ艄腔?，視為第二階段。根據(jù)這一藍(lán)圖，公墓是過(guò)渡性產(chǎn)物。上世紀(jì)末相關(guān)部門部門對(duì)公墓用地供應(yīng)趨緊，供需矛盾加劇，墓地價(jià)格上漲。一些農(nóng)村地區(qū)...

龍華殯儀館服務(wù)項(xiàng)目：1.專業(yè)人員凈身穿衣、制作遺照、花圈、布置靈堂；2.根據(jù)家屬要求，提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂(lè)隊(duì)及佛事超度；3.聯(lián)系殯儀館辦理一切火化事宜；4.陪同出殯、禮廳布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服務(wù)。5.本公司特設(shè)專車接送省內(nèi)外各大醫(yī)院病員出院...

墓地的風(fēng)水對(duì)于子孫后代的氣運(yùn)都會(huì)有很大影響，因此在選擇墓地以及墓地的維護(hù)方面，需要注意的地方有很多。若是墓地風(fēng)水不好，或者觸犯了某些風(fēng)水禁忌的話，將會(huì)導(dǎo)致子孫后代的運(yùn)勢(shì)受到影響，甚至有可能招來(lái)一些災(zāi)禍，威脅子孫后代的安全，因此這里就和大家聊聊墓地有哪些風(fēng)水禁忌...

殯葬活動(dòng)中包含著對(duì)人的教化。例如，中國(guó)人將治喪提高到"孝道"的高度，"孝道盈天"，形成了"孝道"的殯葬文化?；浇掏ㄟ^(guò)治喪提升對(duì)上帝的感情，將死亡理解為"回到主的懷抱"、"與主同在"等，由此大限度地減輕了對(duì)死亡的恐懼。當(dāng)然，必須是善人才能享受到"回到主的懷抱"...

逝者去世后的殯葬流程：殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了，如土葬，樹(shù)葬，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機(jī)粉葬，海葬，煙花葬，畫葬等，這些殯葬方...

因?yàn)橛性S多的殯儀館都存在著許多不太規(guī)范的地方，這就使得許多的朋友花了錢，還受了氣，是非常不劃算的，因此大家要認(rèn)真的考察下這個(gè)方面。就近的原則。大家在選擇殯儀館的時(shí)候，較好是選擇比較近的，因?yàn)閰⒓託泝x活動(dòng)的人員通常是比較多的，這樣就需要考慮交通方面的因素了，這里...

在下葬之后，還必須堅(jiān)守七個(gè)七，據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗特別折磨人，也就是民間相傳的77共49天。也算是對(duì)先人的思念，還有一種說(shuō)法就是，亡者的靈魂還會(huì)回來(lái)，不按規(guī)定堅(jiān)守的話，恐怕就不會(huì)保留完好的魂魄。而且還49天后還會(huì)喝去孟婆湯，較后完成投胎轉(zhuǎn)世。在傳統(tǒng)葬禮文化中，我們有著...

殯儀館提供的普惠性公益性殯儀服務(wù)，將充分供給除有個(gè)性化服務(wù)需求以外的所有人，以保障人生終點(diǎn)的生命尊嚴(yán)。贏利能力更強(qiáng)。雖說(shuō)要不以營(yíng)利為目的，但贏利是綠色企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。相較傳統(tǒng)殯儀館而言，綠色殯儀館是通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、服務(wù)和喪葬用品創(chuàng)新、挖掘生命文化內(nèi)涵滿足不同階層...

參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說(shuō)、亂看，如對(duì)著死者照片說(shuō)這女生好漂亮，真可惜......的話。死者為大，不要在典禮中說(shuō)話、表現(xiàn)不莊重。在殯儀館里，不亂看其他靈堂。注意穿著，不穿花花綠綠或鮮艷衣服參加！參加喪禮態(tài)度必須正經(jīng)，不嘻皮笑臉！包奠儀(白包)一定單數(shù)，...

目前市面上常見(jiàn)的骨灰盒大體有木質(zhì)、玉質(zhì)、彩貝、陶瓷等常見(jiàn)的幾種類型。不同的材質(zhì)、制作成本上就會(huì)不同。價(jià)格上也所出入。由于古代的棺材為木質(zhì)，所以千百年來(lái)延傳至今，殯葬工具仍然會(huì)以木質(zhì)材料為優(yōu)先考量。在古代，五行學(xué)對(duì)殯葬文化有很深的影響。雖然后來(lái)引進(jìn)了許多西方文化...

殯葬行業(yè)分析：國(guó)內(nèi)土地面積較為緊張，耕地面積一度接近紅線：為了保護(hù)耕地，我國(guó)正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢復(fù)宗族墓地，未來(lái)只能去公墓，這是大趨勢(shì)，且不可逆轉(zhuǎn)。行業(yè)門檻高，審批嚴(yán)格：殯葬業(yè)大致可分為三個(gè)部分，殯儀、火化、墓地；三個(gè)部分均由審批，具有較高行業(yè)門...

如何考察殯儀館的資質(zhì)如何：當(dāng)我們了解殯儀館時(shí)無(wú)論規(guī)模如何，資質(zhì)屬于必須要考察的，就拿殯儀館來(lái)說(shuō)首先要看下由上海市的市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)并且公布的殯儀館規(guī)劃才行，這是殯儀館和普通的商業(yè)機(jī)構(gòu)不同的地方，必須經(jīng)過(guò)市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)和公布規(guī)劃之后才能建館。像上海這樣的大城市無(wú)論是哪個(gè)區(qū)...

喪期中的祭奠活動(dòng)：送紙儀。送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來(lái)，多改為送銀兩、紙幣，幫助喪家辦理喪事。錢額多少不拘，惟應(yīng)單數(shù)，不能雙數(shù)，喪家對(duì)紙儀全收回禮，回禮物品也均為單數(shù)，有布匹，面巾，...

每次提到葬禮，都覺(jué)得這是一個(gè)禁忌詞，也是一個(gè)非常糟糕的詞。其實(shí)，喪葬是一種傳統(tǒng)文化，是一種民族傳統(tǒng)文化的“集大成”。從古至今，每個(gè)朝代都有不同的喪葬文化，不同的地區(qū)和民族，喪禮也不盡相同。在古代，喪葬禮儀更多地體現(xiàn)為一種孝道禮儀，即生者對(duì)死者的禮節(jié)，從而形成一...

從殯儀館出來(lái)之后，可以去街上逛逛街，逛逛商場(chǎng)之類的，總之哪里人多去哪里。這個(gè)過(guò)程也建議保持的長(zhǎng)一些，除了逛街之外，還可以去吃飯，去公眾場(chǎng)合多待一些時(shí)間，之后再回家。這么做的目的也是為了驅(qū)逐身上的晦氣，平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利，也很晦氣的地方...

殯葬服務(wù)具有文化性和情感性：殯葬文化的基本形態(tài)包括情感形態(tài)、觀念形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)和行為形態(tài)等，具有民族性、地域性、延續(xù)性、變異性和趨同性。佛教對(duì)中國(guó)殯葬文化影響深遠(yuǎn)，如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行，即在死者去世后的第七天開(kāi)始舉行，次叫“頭七”，然后依次在第...

在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子)，或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候，都要使用祭拜用品。殯儀館告訴你去殯儀館要注意：別到處亂走、亂坐，尤其是走廊上類似病床的東西。如何了解殯儀館的信息：在當(dāng)我們想要了解殯儀館的信息時(shí)，其中可以...

實(shí)現(xiàn)低碳化管理。低碳化管理是落實(shí)綠色發(fā)展理念的具體舉措，從而在殯儀服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)盡可能減少對(duì)資源的消耗。比如，在選用設(shè)備上，接運(yùn)遺體車采用清潔能源汽車，空調(diào)采用節(jié)能空調(diào)；在辦公管理上，盡可能減少紙張的消耗乃至無(wú)紙化辦公；在規(guī)范員工的服務(wù)行為上，要環(huán)境友好，以開(kāi)...

中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。殯葬是人類的自然淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文明傳統(tǒng)的組成部分。中華民族是禮儀之邦，葬禮文化更是根深蒂固，在葬禮上注重禮節(jié)是對(duì)逝者的尊重，更會(huì)...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營(yíng)銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè)，長(zhǎng)期以來(lái)為人們所忌諱。但近十年來(lái)，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群，不要有太多的微笑服務(wù)，在談業(yè)務(wù)時(shí)盡...

生老病死是人生必經(jīng)之路，俗話說(shuō)“死者為大”，因此，在參加葬禮時(shí)，應(yīng)該要注意一些禁忌。下面，我們來(lái)看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場(chǎng)：在葬禮上，死者的兒孫必須在場(chǎng)，要送死者一程，讓死者在陰曹地府不會(huì)有所牽掛。壽衣：在老人去死的時(shí)候，兒孫應(yīng)該給老年人準(zhǔn)備...

絹花圈盡管造價(jià)比紙花圈高，但可以反復(fù)多次使用。如果是殯儀服務(wù)對(duì)象租用絹花圈，在使用時(shí)要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。鮮花花圈，用鮮花制作，保存期短，只能一次性使用。隨著生活水平的提高，人們對(duì)鮮花花圈的需求會(huì)越來(lái)越大，尤其在我國(guó)南方的一些省市，鮮花花圈有逐漸...

在制作壽衣的時(shí)候，基本上都是采用棉質(zhì)材料制成的，因此還有特別的講究，那就是民間相傳，亡者在陰間地府的時(shí)候，每天生活在陰暗的環(huán)境中，這種嚴(yán)寒是常人所無(wú)法想象的場(chǎng)景。正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)給他們提供棉衣和食物，希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習(xí)俗只會(huì)在我們漢族出現(xiàn)，也算是...

擇日儀式之后便要哭喪?？迒适侵袊?guó)喪葬禮俗的一大特色?？迒蕛x式貫穿在喪儀的始終，大的場(chǎng)面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是較受重視的。出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭"，否則按照民間舊俗就會(huì)被視為不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黃泉路上沒(méi)...

只要提及“葬禮”一詞，它就會(huì)引起人們各種各樣的反應(yīng)。對(duì)于許多人而言，悲傷情緒是可能的應(yīng)對(duì)措施，因?yàn)槭紫认氲降木褪鞘プ约核鶒?ài)的人的記憶。對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，恐懼是另一種反應(yīng)，因?yàn)樗麄儚奈磪⒓舆^(guò)葬禮，并且知道有一日他們遲早會(huì)面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。為什么要舉行葬禮？許多人可...

中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時(shí)，親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過(guò)生命的較后時(shí)刻，這叫做"挺喪"。在彌留時(shí)刻，死者須穿上壽衣。在北...

殯儀館的骨灰寄存期限通常為三年，三年到期后家屬需把骨灰取走，然后購(gòu)買墓地?fù)袢瞻苍崾耪吖腔?。喪期中的祭奠活?dòng)：送紙儀。送紙儀即送楮儀，潮俗凡親朋舊故逝世，在接到訃告后，即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來(lái)，多改為送銀兩、紙幣，幫助喪家辦理喪事...

在花圈的較后，你必須寫一副完整的對(duì)聯(lián)，重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分，用花環(huán)向死者致敬是禁忌，一般說(shuō)來(lái)，老一輩人都說(shuō)中午不準(zhǔn)送花圈，說(shuō)太陽(yáng)到了較高點(diǎn)，死人的靈魂就看不見(jiàn)了。這是對(duì)死者的不尊重和不禮貌。贈(zèng)送禮金的同時(shí)，葬禮參加者還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)...