年輕人去世誰(shuí)買壽衣?如果去世的人比較年輕,那么年輕人去世誰(shuí)給買壽衣呢?這是一個(gè)非常沉重而又無(wú)奈的話題。如果說(shuō)一個(gè)人年紀(jì)輕輕就去世了(未婚),那么她/他的壽衣多數(shù)由父母為其選購(gòu)或者其他旁系親屬代為購(gòu)買,如果逝者在30-40歲年齡段去世,那么他的壽衣通常由健在的夫...
與傳統(tǒng)殯儀館相比,綠色殯儀館的服務(wù)產(chǎn)品是以逝者和喪屬為中心,以高超的服務(wù)技能、創(chuàng)新的技術(shù),按照喪屬的精神、文化消費(fèi)需求而設(shè)計(jì)的,要讓喪屬感到物有所值、精神得到慰藉。要用高質(zhì)量的服務(wù),保障綠色殯儀館高質(zhì)量發(fā)展。喪期中的祭奠活動(dòng):做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般...
告別廳,目前我館有告別廳3個(gè),每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場(chǎng),為了確保工作的順利進(jìn)行,我們對(duì)不同的告別廳,劃分了合理的使用時(shí)限,這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳,將會(huì)打亂我們的工作流程,我們建議沒有特殊的情況,用不要更改告別時(shí)間和告別廳。如果確實(shí)要退,...
悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章,它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。悼詞要注意的問(wèn)題:(1)明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡,歌頌死者...
綠色殯葬,廣義的定義是指充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)施設(shè)備以及先進(jìn)管理理念,以促進(jìn)殯葬安全、生態(tài)安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo),以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段,推動(dòng)人類社會(huì)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環(huán)境保護(hù)的理念,就是推...
靈堂正廳的布置,上首登墻較好懸掛布幕,布幕可用白色或較深沉一點(diǎn)的顏色。布幕上面另懸橫幅,顏色要與布幕協(xié)調(diào)。橫幅上可用白紙剪字貼,或用白紙黑字書寫“沉痛哀悼xx老人(或稱同志或稱先生)”。布幕正中懸掛亡者遺像,遺像上可根據(jù)不同情況披紅綢或黑紗。遺像前應(yīng)設(shè)靈案,案...
實(shí)現(xiàn)低碳化管理。低碳化管理是落實(shí)綠色發(fā)展理念的具體舉措,從而在殯儀服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)盡可能減少對(duì)資源的消耗。比如,在選用設(shè)備上,接運(yùn)遺體車采用清潔能源汽車,空調(diào)采用節(jié)能空調(diào);在辦公管理上,盡可能減少紙張的消耗乃至無(wú)紙化辦公;在規(guī)范員工的服務(wù)行為上,要環(huán)境友好,以開...
殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù),例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館里面的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。殯儀館和火葬場(chǎng)的區(qū)別:殯儀館職負(fù)責(zé)死者入葬之的喪事,如追悼會(huì),提供所需場(chǎng)所、和花圈之類用品,也會(huì)...
合適的工作模式:專業(yè)的工作標(biāo)準(zhǔn)——在給客戶介紹我們的服務(wù)項(xiàng)目的時(shí)候,一定要思路清晰,口徑一致,同時(shí)還要學(xué)會(huì)跟其他部門同事的配合,要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)流程,而不是自成一派,那樣會(huì)給自己及其身邊同事今后的工作埋下伏筆。業(yè)務(wù)技能的熟悉——作為銷售人員,必須要對(duì)其相關(guān)業(yè)...
影響殯儀館的收費(fèi)的還有具體的服務(wù),因?yàn)椴煌娜说綒泝x館需要的服務(wù)是不同的,比如有的人只需要遺體火化服務(wù),而有的人則需要一條龍的服務(wù),比如從遺體接送到代替守靈以及舉辦喪宴等,服務(wù)越多往往較終的價(jià)格越高,而且具體的服務(wù)業(yè)劃分為許多檔次,比如喪宴也細(xì)分為不同的價(jià)位,...
靈堂正廳的布置,上首登墻較好懸掛布幕,布幕可用白色或較深沉一點(diǎn)的顏色。布幕上面另懸橫幅,顏色要與布幕協(xié)調(diào)。橫幅上可用白紙剪字貼,或用白紙黑字書寫“沉痛哀悼xx老人(或稱同志或稱先生)”。布幕正中懸掛亡者遺像,遺像上可根據(jù)不同情況披紅綢或黑紗。遺像前應(yīng)設(shè)靈案,案...
簡(jiǎn)化喪儀,理智消費(fèi):我們?cè)谡{(diào)查中許多農(nóng)民抱怨,原來(lái)實(shí)行土葬,只有土葬的開支,現(xiàn)在實(shí)行火化了,不但土葬的方式一點(diǎn)沒有變,還增加了火化的費(fèi)用至少一千多元,喪葬費(fèi)用不但沒有降下來(lái),相反還較大地增加。其中之三是缺乏理智的消費(fèi)行為。許多人認(rèn)為喪葬這一行為方式是一次性的消...
在現(xiàn)代人眼里,老人沒有去世就提前準(zhǔn)備壽衣,是對(duì)老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號(hào),認(rèn)為老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。其實(shí),上述觀念要不得。按照中國(guó)傳統(tǒng)葬俗,老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣,原因大抵有二:其一、老人去世前穿上的壽衣,可以...
如果逝者是意外身亡,則需要配合公安司法部門調(diào)查逝者的死亡原因,特殊情況下可能還會(huì)對(duì)逝者進(jìn)行解剖、尸檢等。等相關(guān)調(diào)查結(jié)束,確認(rèn)意外死亡后,再通知?dú)浽岱?wù)公司。確認(rèn)死亡,由相關(guān)部門出具死亡證明書(一式四聯(lián))。假如逝者是在家中逝世,則由轄區(qū)派出所出具死亡證明書。假如...
殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營(yíng)銷?擺正位置——每一個(gè)銷售和接待人員都應(yīng)準(zhǔn)確的找到自己的位置,知道自己在做的是什么事情,如遇到旁邊有喪托,也不要避諱,正確,細(xì)致的給同行家屬講清楚我們所做的服務(wù)流程;氣場(chǎng)——當(dāng)客戶對(duì)我們的服務(wù)項(xiàng)目產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候,銷售人員要有一定的氣場(chǎng)...
它們是“觀念”在行為中的定型,是文化的外在表現(xiàn)。殯葬文化就其操作形態(tài)而言,形式多樣。祭奠用白色(如祭幛、喪服);民間對(duì)先人靈柩、牌位或遺像瞌頭,或親月街坊繞靈三周以示告別;追悼會(huì)(舊稱辭靈儀式),類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行,辦一個(gè)“歡送會(huì)”;治喪期間大放鞭炮...
簡(jiǎn)化喪儀,理智消費(fèi):?jiǎn)试豳M(fèi)用之所以居高不下,有許多原因,其中之一是繁雜的喪葬儀式。繁雜的儀式在一定程度上增加了喪葬的內(nèi)容,從而導(dǎo)致費(fèi)用大增。因?yàn)?,每一?xiàng)儀式都需要花費(fèi)大量的人力物力,這些儀式的疊加,可以想見,費(fèi)用是非常驚人的。因此,簡(jiǎn)化喪儀將是非常重要的選擇也...
如何考察殯儀館的資質(zhì)如何:當(dāng)我們了解殯儀館時(shí)無(wú)論規(guī)模如何,資質(zhì)屬于必須要考察的,就拿殯儀館來(lái)說(shuō)首先要看下由上海市的市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)并且公布的殯儀館規(guī)劃才行,這是殯儀館和普通的商業(yè)機(jī)構(gòu)不同的地方,必須經(jīng)過(guò)市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)和公布規(guī)劃之后才能建館。像上海這樣的大城市無(wú)論是哪個(gè)區(qū)...
處理好殯葬改變兩個(gè)階段的關(guān)系:一代黨和國(guó)家引導(dǎo)的在規(guī)劃殯葬改變藍(lán)圖時(shí),曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段;從保留骨灰轉(zhuǎn)變?yōu)椴槐A艄腔?,視為第二階段。根據(jù)這一藍(lán)圖,公墓是過(guò)渡性產(chǎn)物。上世紀(jì)末相關(guān)部門部門對(duì)公墓用地供應(yīng)趨緊,供需矛盾加劇,墓地價(jià)格上漲。一些農(nóng)村地區(qū)...
壽衣,裝殮死者的衣服,是指為亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。現(xiàn)代,比較西化的家庭會(huì)為先人冠上他生前選擇或穿過(guò)的時(shí)裝代替壽衣。人死了要將身體洗凈,然后穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。有的地區(qū)在給死人穿壽衣時(shí),老人的...
歷代國(guó)家都有意識(shí)地鼓吹對(duì)本社會(huì)有利的殯葬文化,以此將人們的意識(shí)和行為引向國(guó)家希望的方向,助進(jìn)社會(huì)的一致性。正是在這一意義上,殯葬同時(shí)又具有道德教化之意義。事業(yè)性收費(fèi)、經(jīng)營(yíng)性收費(fèi)和協(xié)議性收費(fèi)三種形式。解:協(xié)議性收費(fèi)(市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)),是按照逝者家屬的意愿和要求,在不...
龍華殯儀館推出的“做七”特色禮廳共有四間,中式兩間,西式兩間。每一間又跟據(jù)不同的信仰和風(fēng)俗進(jìn)行了獨(dú)具風(fēng)格的裝潢,身臨其境,使人感受到濃郁的民族風(fēng)情與氛圍。一、禮廳分類與介紹1、中式禮廳:覺苑廳、凈苑廳承襲中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,其一梁一棟充分體現(xiàn)了獨(dú)特的民族文化氛圍...
傳統(tǒng)殯葬文化是指中華民族幾千年以來(lái),以儒家、道家和佛家為主體的重視個(gè)人心靈修養(yǎng)和社會(huì)精神文明建設(shè)的思想體系以及這個(gè)思想體系的殯葬文化載體和產(chǎn)品?,F(xiàn)代殯葬文化是指人們適應(yīng)現(xiàn)代化本質(zhì)要求的殯葬文化,就是實(shí)現(xiàn)殯葬文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并形成與社會(huì)主義價(jià)值體系和****...
實(shí)現(xiàn)低碳化管理。低碳化管理是落實(shí)綠色發(fā)展理念的具體舉措,從而在殯儀服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)盡可能減少對(duì)資源的消耗。比如,在選用設(shè)備上,接運(yùn)遺體車采用清潔能源汽車,空調(diào)采用節(jié)能空調(diào);在辦公管理上,盡可能減少紙張的消耗乃至無(wú)紙化辦公;在規(guī)范員工的服務(wù)行為上,要環(huán)境友好,以開...
在制作壽衣的時(shí)候,基本上都是采用棉質(zhì)材料制成的,因此還有特別的講究,那就是民間相傳,亡者在陰間地府的時(shí)候,每天生活在陰暗的環(huán)境中,這種嚴(yán)寒是常人所無(wú)法想象的場(chǎng)景。正是因?yàn)槿绱?,才?huì)給他們提供棉衣和食物,希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習(xí)俗只會(huì)在我們漢族出現(xiàn),也算是...
絹花圈盡管造價(jià)比紙花圈高,但可以反復(fù)多次使用。如果是殯儀服務(wù)對(duì)象租用絹花圈,在使用時(shí)要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。鮮花花圈,用鮮花制作,保存期短,只能一次性使用。隨著生活水平的提高,人們對(duì)鮮花花圈的需求會(huì)越來(lái)越大,尤其在我國(guó)南方的一些省市,鮮花花圈有逐漸...
殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù),例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館里面的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。殯儀館和火葬場(chǎng)的區(qū)別:殯儀館職負(fù)責(zé)死者入葬之的喪事,如追悼會(huì),提供所需場(chǎng)所、和花圈之類用品,也會(huì)...
我國(guó)有關(guān)部門提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求,積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節(jié)等**性祭祀節(jié)日在殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)積極組織開展各類主題鮮明、內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng),倡導(dǎo)時(shí)空郵箱、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面,堅(jiān)持生態(tài)文明導(dǎo)向,大力倡導(dǎo)綠...
隨著市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,各類在行業(yè)混亂的開始出現(xiàn),包括墓地的違法建設(shè),違法銷售超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)墓葬,天高價(jià)格的墓葬,墓葬的生活,投機(jī)墓葬或骨灰等。在殯葬業(yè)混亂也引起了有關(guān)部門的高度重視。民事事務(wù)部曾多次呼吁市民理性和不消耗比較墓地的價(jià)格。然而,當(dāng)喪戶嘗試自主選擇或談判...
處理好殯葬改變兩個(gè)階段的關(guān)系:一代黨和國(guó)家引導(dǎo)的在規(guī)劃殯葬改變藍(lán)圖時(shí),曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段;從保留骨灰轉(zhuǎn)變?yōu)椴槐A艄腔?,視為第二階段。根據(jù)這一藍(lán)圖,公墓是過(guò)渡性產(chǎn)物。上世紀(jì)末相關(guān)部門部門對(duì)公墓用地供應(yīng)趨緊,供需矛盾加劇,墓地價(jià)格上漲。一些農(nóng)村地區(qū)...