旅游發(fā)展大多依托可持續(xù)利用的自然資源或文化資源,能耗主要集中于旅游交通、旅游住宿餐飲及其他旅游活動方面,通過國內(nèi)外學(xué)者的研究,其能耗比重遠(yuǎn)少于工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等,是低耗能產(chǎn)業(yè):世界旅游組織2008年出版的《氣候變化與旅游業(yè):應(yīng)對全球挑戰(zhàn)》的研究報告顯示,以2005年為例,整個旅游發(fā)展中的二氧化碳排放量占所有二氧化碳排放量的;2009年5月世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的“走向低碳的旅行及旅游業(yè)”報告顯示,旅游業(yè)(包括與旅游業(yè)相關(guān)的運(yùn)輸業(yè))碳排放占世界總量的5%;石培華、吳普在《中國旅游業(yè)能源消耗與二氧化碳排放量的初步估算》中研究得出,2008年我國旅游業(yè)能耗總量和二氧化碳排放量分別為,分別占我國能源總耗量的。另外他們還估算出,單位旅游業(yè)增加值能耗為,約為全國單位GDP能耗的1/6和單位工業(yè)增加值能耗的1/11。 日前高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活工作頻率,使人越來越感到生活的壓力過大,所以需要在一些假日放松自己。寶山區(qū)旅游服務(wù)服務(wù)電話
旅游產(chǎn)業(yè),用是粗淺的話概括,就是“吃喝玩樂”,不僅能增加目的地居民收入,還能給旅游者帶來視野上的開闊、生活上的享受、精神上的愉悅,從而提高生活質(zhì)量。2009年末,頒布的《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》中提出,要把旅游產(chǎn)業(yè)培育成為讓“人民**更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”,這具有里程碑式的意義。2012年,廣東省在全國較早發(fā)布《培育幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)體系行動計劃》,并把“休閑旅游”納入八大幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)之一。可見,旅游的幸福效應(yīng)已經(jīng)開始慢慢被社會所認(rèn)識到,并在提升人民的幸福感上發(fā)揮著切切實實的作用。旅游業(yè)綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高、拉動作用突出。旅游消費(fèi)不僅直接拉動了民航、鐵路、公路、商業(yè)、食宿等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),也對國際金融、倉儲物流、信息咨詢、文化創(chuàng)意、影視娛樂、會展博覽等新型和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)揮著重要促進(jìn)作用。 寶山區(qū)旅游服務(wù)服務(wù)電話衡量旅游業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),同時,也是我們廣大導(dǎo)游員進(jìn)行導(dǎo)游安排時必須考慮的六個要點(diǎn)、六個方面。
但當(dāng)旅游承載起當(dāng)?shù)匚幕⒄故窘o世人的同時,這些小鎮(zhèn)就名聲鵲起了,鮮明的城市形象反過來又促進(jìn)了旅游的發(fā)展。黨的將生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,形成“五位一體”,納入了。并提出要努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展??梢灶A(yù)見,今后我國將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式。這對旅游來說是一個難得的機(jī)遇,大有可為。因為旅游就是一個審美活動,想要發(fā)展就必須保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境、提升環(huán)境,否則皮之不存,毛將焉附?另外,旅游本身恰恰是一個資源消耗低,綜合效益好的產(chǎn)業(yè)。在高度重視生態(tài)文明建設(shè)之后,旅游的生態(tài)效應(yīng)將得到比較大化的釋放。
該公司的創(chuàng)始人周航預(yù)計自己公司的市值將在未來幾年與Uber(叫車服務(wù)界的鼻祖)旗鼓相當(dāng)。他的底氣正是來自于中國出境游客數(shù)量的迅猛增長。中國企業(yè)走出去,中文的影響也日益壯大。已有1000多個來自漢語的詞語進(jìn)入英語體系。這其中,“kungfu(功夫)”、“jiaozi(餃子)”等都與中外間旅游交流有著密切關(guān)系。中山大學(xué)教授周海中認(rèn)為,這是漢英兩種語言接觸的必然產(chǎn)物,也是中西文化融合的必然結(jié)果,隨著中華民族與英語民族的交流交往日益頻繁,來自漢語的英語詞語及表達(dá)方式將會越來越多。過去幾年間,中國游客因為在境外的不文明行為,成為“話題人物”。對此,戴斌認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)理性看待?!爸袊巳サ牡胤皆絹碓竭h(yuǎn),除了看風(fēng)景,還通過自由行等方式深入當(dāng)?shù)乩习傩丈??;貧w到日常生活的旅游就得經(jīng)常面對主人和客人之間的關(guān)系。既有客人覺得主人不夠熱情的時候,也會有主人覺得客人不夠禮貌的時候。 旅游產(chǎn)業(yè)綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度大、產(chǎn)業(yè)鏈長,已經(jīng)極大地突破了傳統(tǒng)旅游業(yè)的范圍。
生態(tài)環(huán)境是旅游賴以發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力,良好的自然環(huán)境是吸引旅游者前來的主要因素之一,也是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本條件,反之,生態(tài)環(huán)境的惡化將使旅游者無法獲得高質(zhì)量的旅游體驗,是終旅游也就不存在了。因此,要想發(fā)展旅游首先就要保護(hù)環(huán)境。游客對目的地景觀、環(huán)境具有很高的要求,因此發(fā)展旅游不僅會促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù),還會美化環(huán)境,尤其是在我國處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。焦作、欒川、伊春、迪慶等在由煤礦業(yè)、林業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),轉(zhuǎn)型發(fā)展旅游后,都取得了很好的環(huán)境效益和綜合效益。以歷史上曾以“煤城”著稱的焦作為例,上世紀(jì)九十年代,其煤炭資源開始枯竭——井關(guān)閉,經(jīng)濟(jì)下滑,工人下崗,污染嚴(yán)重,年均經(jīng)濟(jì)增速平均只有。 凝集了幾代人的心血,集中了成千上萬旅游工作者的智慧。寶山區(qū)旅游服務(wù)服務(wù)電話
“吃、住、行、游、購、娛”,簡單的六個字,但它的形成過程卻經(jīng)歷了半個世紀(jì)。寶山區(qū)旅游服務(wù)服務(wù)電話
商務(wù)服務(wù)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇,是指為企業(yè)提供服務(wù)的行業(yè)劃分。商務(wù)服務(wù)行業(yè)門類較多,新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn),給產(chǎn)業(yè)的界定和使用造成很多混亂。銷售既可以把我們從書本上得來的知識學(xué)以致用,還能在物換星移的時空里激發(fā)我們對生命和世界的熱愛。正如銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的出名箴言——“人啊,認(rèn)識你自己”,在旅途中看到自己的內(nèi)心,生命也因此而豐盛。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面,服務(wù)型企業(yè)是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù),是中國及世界精神文明的象征。所以對于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說,這不僅是一個巨大商機(jī),更是一個發(fā)展前景。嚴(yán)格來說,無論是欣賞人文還是享受山水之樂,都離不開良好的有限責(zé)任公司服務(wù),好的有限責(zé)任公司服務(wù)總能讓人身心愉悅,更好地融入當(dāng)?shù)厣?,?chuàng)造出旅游記憶。寶山區(qū)旅游服務(wù)服務(wù)電話
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