體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問(wèn)題，我國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)上雖有所爭(zhēng)議，但比較一致的觀(guān)點(diǎn)是“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”。對(duì)此，國(guó)家教育部下發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對(duì)體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時(shí)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。至于有的學(xué)者認(rèn)為，體育教學(xué)無(wú)法達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題，筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。在任何情況下，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能，體育課程實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因?yàn)?，只有緊緊抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)，通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生通過(guò)體育增進(jìn)健康的這種能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力，才有可能達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的目標(biāo)。從二者之問(wèn)的關(guān)系來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力本身就是為了“健康***”目的的實(shí)現(xiàn)，二者之間是相輔相成的關(guān)系。我國(guó)學(xué)者陳琦曾對(duì)此做過(guò)一次**調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示。對(duì)學(xué)校體育應(yīng)將“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康”與“為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣”有機(jī)結(jié)合起來(lái)的認(rèn)同感較高。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以質(zhì)量開(kāi)市場(chǎng)，以科技為**。雨花臺(tái)區(qū)體育用品批發(fā)零售

    體育有專(zhuān)業(yè)性和業(yè)余性；娛樂(lè)性和競(jìng)技性；醫(yī)療性體育和一般性鍛煉體育；社會(huì)體育和**體育的區(qū)別，根據(jù)體育自身不同的特點(diǎn)和用途它可分為：1、健身器材、器械；跑步機(jī)，踏步機(jī)等。2、康體器材、器械；握力器、臂力器等。3、競(jìng)賽項(xiàng)目用品；如：足球、籃球、排球、乒乓球、網(wǎng)球、棒球、壘球、壁球、保齡球、臺(tái)球、高爾夫球，以及圍棋、象棋、撲克，等各種項(xiàng)目用品。4、運(yùn)動(dòng)護(hù)具；如滑雪鏡、護(hù)腕護(hù)膝、防護(hù)眼鏡、騎行鏡、籃球眼鏡等。 徐州正規(guī)體育用品批發(fā)價(jià)格是多少公司集多年設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。

    是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂(lè)性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性，在南方的水鄉(xiāng)地區(qū)，更有***的**基礎(chǔ)。風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明之一，是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國(guó)極為普遍，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派，別具特色，聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié)，來(lái)自世界各地的愛(ài)好者在此交流技藝，傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏下的一種民間舞蹈，主要流行于中國(guó)北方地區(qū)。因其舞動(dòng)幅度較大，故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動(dòng)，尤其受到中老年婦女的喜愛(ài)。圍棋源于中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國(guó)及歐美國(guó)家。新中國(guó)成立后被列為正式的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目，現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的，既能健身自衛(wèi)，又可養(yǎng)生保健的體育項(xiàng)目，幾千年來(lái)一直在民眾中***傳播。太極拳是中國(guó)武術(shù)眾多拳種之一，已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù)，并結(jié)合陰陽(yáng)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝，有陳式、楊式、武式、孫式、吳式等多種流派，動(dòng)作舒緩連貫，要求以意導(dǎo)體，意、氣、體三者協(xié)調(diào)配合。

    科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí)，能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值，調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能，從而提高學(xué)習(xí)的效能。否則，就會(huì)是教師只是在“講”，而不是在“教”。體育娛樂(lè)體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂(lè)的成分。古代音樂(lè)與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系，體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂(lè)的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng)，在后來(lái)的各種節(jié)日慶典，宗教儀式和表演中，都對(duì)人們起到娛樂(lè)作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化，勞動(dòng)者工作時(shí)精神高度緊張，因此人們需要通過(guò)各種豐富多彩的體育娛樂(lè)與休閑運(yùn)動(dòng)來(lái)消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿(mǎn)足人們的精神享受，同時(shí)，勞動(dòng)時(shí)間縮短，余暇時(shí)間增多，又為人們的體育娛樂(lè)與休閑運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及，如今觀(guān)賞各類(lèi)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂(lè)的主要內(nèi)容。另外，人們?cè)陂e暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng)，更增添無(wú)窮的生活情趣，成為現(xiàn)代都市人娛樂(lè)的新時(shí)尚：跑步使人感到節(jié)奏鮮明，勇往直前。各類(lèi)體育用品研發(fā)、生產(chǎn)、加工及銷(xiāo)售為主的多元化經(jīng)營(yíng)集團(tuán)。

    隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展，其目的和內(nèi)容都**超出了原來(lái)“體育”的范疇，體育的概念也出現(xiàn)了“廣義”與“狹義”解釋。當(dāng)用于廣義時(shí)，一般是指體育運(yùn)動(dòng)，其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面；用于狹義時(shí)，一般是指體育教育。不少學(xué)者對(duì)“體育”的概念提出了一些解釋?zhuān)容^趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為***目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程”。體育的這一定義既說(shuō)明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時(shí)也把自身從與其鄰近或相似的社會(huì)現(xiàn)象中區(qū)別出來(lái)。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也將有所發(fā)展。體育歷史根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開(kāi)始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。體操在中國(guó)古代時(shí)期是十分流行的項(xiàng)目。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規(guī)則。在埃及開(kāi)展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育，它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度增長(zhǎng)，為集團(tuán)持續(xù)發(fā)展提供龐大的契機(jī)。泰州體育用品批發(fā)零售

所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制作，工藝精湛，美觀(guān)實(shí)用。雨花臺(tái)區(qū)體育用品批發(fā)零售

    其作用的***性而言，它對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生的影響，是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的，所以，人們都高度重視體育在教育中的作用。體育教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，有效地發(fā)展學(xué)生身體，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一?；咎攸c(diǎn)（一）內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟，將直接影響學(xué)生成長(zhǎng)。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn)，不*是外在肌肉的力量和肌肉線(xiàn)條的流暢，骨骼的完善發(fā)育，內(nèi)臟***的健全，而且也包括整體的勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)發(fā)展，并且是按照生長(zhǎng)發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性，體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和***性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。（二）身心合一的健身統(tǒng)一性體育對(duì)人自身自然的改造，不*是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一，也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí)，注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展。因此。雨花臺(tái)區(qū)體育用品批發(fā)零售

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