國學對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用。以《弟子規(guī)》為例，“首孝悌，次謹信”，將孝順父母、敬愛兄長放在前面，凸顯了家庭倫理道德的基礎(chǔ)地位，同時強調(diào)做人要嚴謹、守信，為我們的日常行為規(guī)范了準則。《大學》中 “修身、齊家、治國、平天下” 的理念，更是將個人品德修養(yǎng)視為實現(xiàn)更高人生目標的起點，只有先修養(yǎng)好自身品德，才能治理好家庭，進而為國家和社會做出貢獻。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分，如 “曾子殺豬”，曾子為了堅守對孩子的承諾，不惜殺掉家中的豬，以實際行動向孩子傳遞誠信的重要性，這一故事成為千古佳話，時刻提醒著我們誠信乃立人之本。國學通過經(jīng)典著作、歷史故事等多種形式，深入地浸潤著我們的心靈，讓我們在潛移默化中養(yǎng)成善良、正直、謙遜、寬容等美好品德，使我們在人生的道路上能夠以德立身，以品服人，成為品德高尚、有益于社會的人。國學：采日月之靈氣，傳承中華民族的寶貴精神財富。三明孔子國學

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的'力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習《國學啟蒙》，我明白了許多人生道理。如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學習，勇于實踐。讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟我們走出迷茫，讓我們茁壯成才。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，傳播正能量。

徐州孔子國學智慧國學的力量，在我們心中。

“銳”有鋒利之意。大致意思說，有智者能者懂得收斂自己的光芒，不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒，無限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人?！币粋€人如果自恃高傲，就會自以為是，自己的視野就會有局限，如井底之蛙一般?！盎邸甭斆鞑胖侵狻；壅叨弥t卑律己，不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行，熬者叢然不知與善者結(jié)緣，即與結(jié)緣，因緣有限。佛教文化中認為，傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢，是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài)，是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門，佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相，所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們，修習的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。

國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也提高。然后，擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。國者，天下之大器也，重任也。

我學習國學兩學期了，我獲得了很多知識，比如：禮貌禮儀，重學習等方面的做人道理和學習道理。我感受很深的是重學習里面的“玉不琢，不成器；人不學，不知道”的讀書道理。我知道了：一塊很好的玉石，不經(jīng)過師傅的精心雕刻，就不能成為一件很珍貴的寶物；一個人不認真的學習，就什么也不知道，就會變成乞丐。

修身齊家治國平天下，始于足下。三明孔子國學

很多人都認為，與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng)，不如來點實際，多讀些實用性的工具參考書，這樣還能讓自己在專業(yè)學習，擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學經(jīng)典的存在，五千年的源遠流長，相信它仍然博大精深，即使現(xiàn)狀盡不如人意，但有識之士始終會意識到它對于整個國家整個民族是一筆永遠不變質(zhì)的財富，前提是我們珍惜并有行動的踐行著國學。國學，是一步一個腳印走出來的路，現(xiàn)在討論它對我們有沒有實質(zhì)性作用利于發(fā)展，肯定不現(xiàn)實。都沒有用心去接觸它，有資格要求它為你做出作用嗎？儒家講究修身齊家治國平天下，讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程，如果我們讀書都考究它為什么讀，那還不如就古時姑娘家裹個小腳待家里別出門了。三明孔子國學