色調(diào)是色彩的有機組合，是畫面色彩的基本傾向。色調(diào)即格調(diào)，高中美術(shù)班色彩靜物教學要把色調(diào)把握放在重要地位。畫面色調(diào)的形成，既不是作者主觀的捏造，也不是自然主義的摹寫，它是藝術(shù)表現(xiàn)的需要。色調(diào)其實是對復雜色彩有序的排列，這種色彩的有序性，體現(xiàn)在兩方面：一是必須的協(xié)調(diào)，二是必要的對比。協(xié)調(diào)是必須的，世間萬物七彩紛呈，畫面的豐富不是色彩簡單堆砌的大雜燴。畫面色彩要有一個傾向，或紅或藍，或冷或暖，形成基本調(diào)性，對比色要受主調(diào)制約，局部的細微變化要統(tǒng)一在整體色調(diào)之中。對比也是必要的，統(tǒng)一并不等于單一，沒有色彩間的相互對比，就沒有色彩的豐富性。冬青藝術(shù)文化竭誠為您服務(wù)，期待與您的合作，歡迎大家前來！暑假美術(shù)推薦

從小學習美術(shù)有什么好處:美術(shù)的學習是人類很重要的科目?；A(chǔ)美術(shù)教育對兒童來說，不是目的，而是手段，是人才發(fā)展中的一項必修科目。繪畫是一門高雅的藝術(shù)，它能提高人的修養(yǎng)，陶冶人的情操，可以打開你的眼界，讓你看到什么是真正的美，什么是人類孜孜不倦的追求！它充實著你的生活，讓你充滿著活力。1、幼兒學畫，有利于發(fā)展記憶、想象力，特別是想象。孩子的想象力是非常豐富而且奇特的。豐富的想象是科學家、文藝家基本的品質(zhì)，也是童心的保持和升華。孩子在繪畫中，想象力得到擴展、深化，這是人才成長的基礎(chǔ)。、幼兒學畫，有利于發(fā)展記憶、想象力，特別是想象。孩子的想象力是非常豐富而且奇特的。豐富的想象是科學家、文藝家基本的品質(zhì)，也是童心的保持和升華。孩子在繪畫中，想象力得到擴展、深化，這是人才成長的基礎(chǔ)。短期美術(shù)哪家好冬青畫室-快樂學美術(shù)，輕松提成績！

防水成膜效果不如專業(yè)紡織顏料）?？幢┊嬙谑裁床馁|(zhì)上吧，如果畫在光滑的板材上（例如黑板），也是會開裂剝脫的，一刮就掉。再說說水彩。水彩顏料分為固體和膏體，特點是輕薄透氣，可覆蓋性弱，也很難進行改動，所以對技術(shù)的要求還是很高的，而且對畫材的要求也比較高，紙張有不同的紋路（粗細）和厚薄（克數(shù)），吸水性的不同能制造出不同的肌理和紋路，好紙好筆都有點貴的，但是水彩的格調(diào)非常高，我雖然是學油畫的，但是很喜歡水彩的質(zhì)感。水彩帶出去寫生也很方便，不像油畫一大堆工具。油畫材料相對來說比較復雜了。顏料一般是管狀，初學買溫莎牛頓的就行，筆有豬鬃、狼毫、尼龍（化纖）、羊毛之分，使用 多的是豬鬃和狼毫，豬鬃硬，有粗糙的紋路，狼毫細膩適合細節(jié)塑造。用來調(diào)和的媒介有稀釋劑（松節(jié)油）和調(diào)色油之分，如果要畫古典的畫法層層罩染（像鏡子一般光滑的畫面）還要用到各種樹脂。除了筆還必備刮刀，就算畫法上用不到刮刀你的刮刀也得用來清理調(diào)色盤。油畫的特點是可以層層覆蓋、更改，肌理厚重，適合塑造，畫面效果大氣磅礴。油畫太復雜，但是把 基礎(chǔ)的大部分說了一遍。建議如果想學的話可以根據(jù)自己的性格或喜好從水彩或油畫入手。

以略干且下筆、收筆皆虛的細線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺。描有單鉤和復鉤兩種。用線一次畫成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復鉤一部分或全部。復鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。復鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化，使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細、虛實、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法。在白描畫中，線條的優(yōu)劣是一幅畫成敗的主要關(guān)鍵。白描畫運筆宜以中鋒為主，用筆的壓度和速度要均勻，鉤出的筆線要有“外柔內(nèi)剛”的效果，力量要涵蓄在內(nèi)，不宜顯露于外；缺乏涵蓄的筆墨，不耐久看。鋒芒過多、力量外露都容易表現(xiàn)出一種霸悍的氣象，有時尚可減低某些花卉、禽鳥的美感，故白描畫的線條要“寓剛建于婀娜中”。到了明嘉慶年間，鄒得中總括前人豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗，在其著作《繪畫發(fā)蒙》中，提了“十八描”的說法。你的畫筆，我的驕傲-冬青畫室。

建筑石雕作為中國傳統(tǒng)建筑裝飾手段，亦稱石刻、石作。中國的石構(gòu)建筑主要用于非居住建筑類型，有墓室、石塔、橋梁、石闕、石牌坊、華表等在以木構(gòu)為主的建筑中，也使用石材作輔助構(gòu)件，主要有臺基、欄桿、柱礎(chǔ)等部位。這些都是石雕藝術(shù)得以展示的地方。秦漢時期，石雕多以圓雕的形式安置在帝王陵墓周圍，如霍去病墓石刻。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到后來唐、宋、明、清皇陵的石象生。東漢時產(chǎn)生了大量畫像石墓，開始以浮雕形式裝飾建筑。自南北朝起，中國傳統(tǒng)雕塑同佛教藝術(shù)結(jié)合，形成了中國式的石窟建筑，其中云岡石窟和龍門石窟中的石雕藝術(shù)*****。隋唐以后，石作工藝逐漸完美，趙州橋即以雙龍獻珠浮雕裝飾，唐太宗李世民的昭陵六駿浮雕生動傳神。宋代到明清，石雕藝術(shù)不斷發(fā)展，一方面工藝逐漸規(guī)范化，另一方面應(yīng)用范圍更為，題材、手法更加豐富，深入到民間建筑的裝飾之中。石雕手法按北宋《營造法式》規(guī)定共有4種，即剔地起凸（高浮雕）、壓地隱起（淺浮雕）、減地平钑（平面淺浮雕）和素平（平面細琢）。題材主要有龍、鳳、云、水、卷草、花卉等。佛教傳人后，高等級建筑中的臺基多做成雕有花飾的須彌座，柱礎(chǔ)的雕刻有蓮瓣、蟠龍等。由于中國木構(gòu)建筑的影響較大。冬青藝術(shù)文化生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量上乘。張店雙語學校速寫美術(shù)

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早作為素描的雛形形式產(chǎn)生的就是那些古代巖洞的巖畫，當以及那些莫名其妙的符號，這些簡潔樸素的描繪正是人類祖先對自然界的真實感受。16世紀在意大利，美術(shù)學院產(chǎn)生以后，素描才以正式身份出現(xiàn)在美術(shù)學府的畫室。1912年在我國上海美術(shù)學院正式開設(shè)這一課程，1958年受到?jīng)_擊，1962年恢復，到""時期又受到?jīng)_擊，直到1976年在全國各大美院開始恢復。從素描的發(fā)展歷史上看，從古埃及、兩河流域到古希臘、古羅馬，從中世紀到文藝復興，從歐洲17世紀古典畫派到20世紀現(xiàn)代派，已經(jīng)形成了一個完美的體系。在素描教學中，主要是訓練學生如何觀察和刻畫客觀物象的造型能力，對于初學者來說，我們常常以把形體畫得像不像、準不準、整體不整體作為檢驗素描水平的高低。作為設(shè)計人員同樣要具備素描的基本功。美術(shù)是表現(xiàn)事物的一種手段。美術(shù)的基礎(chǔ)是造型，藝術(shù)造型是人按照自然方式進行的復雜勞動，是一項需要長期訓練才能形成的特殊技能。藝術(shù)造型不只是塑造孤立靜止的物體形態(tài)，更重要的是表現(xiàn)物體中各種形式的有系。掌握藝術(shù)造型的方法，需要恢復人的自然思維方式和操作方式，需要研究自然物體的形式特點和認識它的變化規(guī)律及條件。 暑假美術(shù)推薦