13個(gè)美術(shù)生畢業(yè)后可以從事的職業(yè)！9.藝術(shù)品鑒定師=ArtAppraiser藝術(shù)品行業(yè)是需要長(zhǎng)期積累的工作，深厚的專業(yè)背景知識(shí)和豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，缺一不可。藝術(shù)品市場(chǎng)迅速發(fā)展，而這方面的專業(yè)鑒定人才相比之下顯得越來(lái)越匱乏。目前，光沿海省份的藝術(shù)品拍賣機(jī)構(gòu)就近十多萬(wàn)家，藝術(shù)品鑒定面臨著人才斷檔、藝術(shù)品鑒定行為和鑒定機(jī)構(gòu)設(shè)立不規(guī)范、缺乏行業(yè)準(zhǔn)入制度等一系列問(wèn)題。10.雕塑家=Sculptor雕塑家，是指以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)家(薛宣林定性)。泛指專以雕塑為主要?jiǎng)?chuàng)作手法的藝術(shù)家，專門(mén)從事立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)工作者。11.陶瓷藝術(shù)家=Ceramicartist陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)對(duì)象是陶瓷藝術(shù)作品。陶瓷藝術(shù)作品是設(shè)計(jì)者通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)在生活和塑造藝術(shù)形象所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)客觀事物本質(zhì)的一種把握，它擁有豐富、飽滿的思想內(nèi)涵和時(shí)代精神，通過(guò)各種形態(tài)、造型的因素，運(yùn)用陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，蘊(yùn)涵了具象、抽象、象征、隱喻等藝術(shù)形式，并以“泥與火”、“工藝”、“材料”為表達(dá)媒介，挖掘和釋放“泥與火”、“陶與瓷”的個(gè)性色彩，從構(gòu)思、裝飾、各種泥料釉色的選擇、技藝、燒造等不斷地參與中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出其它藝術(shù)無(wú)法取代的獨(dú)特作品。冬青藝術(shù)文化生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量上乘。萬(wàn)象匯暑假美術(shù)

素描是繪畫(huà)的基礎(chǔ)，繪畫(huà)的骨骼;也是節(jié)制、需要理智來(lái)協(xié)助的藝術(shù)。初學(xué)繪畫(huà)的人一定要先學(xué)素描，素描畫(huà)得好的人，油畫(huà)自然畫(huà)得好。素描的起源，普遍都是以文藝復(fù)興開(kāi)始，事實(shí)上希臘的瓶繪、雕塑都有良好的素描基礎(chǔ)。初期的素描是視為繪畫(huà)的底稿，例如作壁畫(huà)先要有構(gòu)想的草稿，然后有素描的底稿，同時(shí)也要有手、臉部分精密素描圖。作壁畫(huà)習(xí)慣上是不看模特兒寫(xiě)生的，完全要靠事先準(zhǔn)備的習(xí)作素描和畫(huà)家的記憶。近代素描，已脫離了原來(lái)的底稿和習(xí)作的地位，可以成為藝術(shù)品來(lái)欣賞。畫(huà)素描的態(tài)度不只培養(yǎng)描寫(xiě)力，同時(shí)也培養(yǎng)造型的能力，是素描也可視為作品來(lái)欣賞。相反的單看油畫(huà)作品就可知道作者在素描上的造詣如何。因此，素描是繪畫(huà)的基礎(chǔ)，也是繪畫(huà)的骨骼，是初學(xué)畫(huà)的人無(wú)論如何要先認(rèn)真學(xué)素描。素描在嚴(yán)格的解釋上，只有單色的黑與白，但如加上淡彩或顏色，仍可認(rèn)作素描。君友會(huì)美術(shù)文獻(xiàn)依素描的表現(xiàn)方法分成:一、以描畫(huà)材料來(lái)看可分成木炭素描、鉛筆素描、炭精素描、鋼筆素描、銀筆素描、毛筆素描等。二、以所畫(huà)的題材可分成石膏像素描，風(fēng)景素描，靜物素描、人體素描、幻想素描。萬(wàn)象匯暑假美術(shù)冬青藝術(shù)文化全力打造良好的企業(yè)形象。

美術(shù)三杰文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)芬奇以《蒙娜麗莎》和《的晚餐》等作品于世。米開(kāi)朗基羅是雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。他的作《大衛(wèi)》雕像生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人體的健美和力量。拉斐爾是畫(huà)家和建筑家，他筆下的眾多圣母沒(méi)有神圣的宗教色彩，而是人間溫柔、典雅，充滿人情和母愛(ài)的女性。[1]美術(shù)三杰達(dá)芬奇編輯美術(shù)三杰人物簡(jiǎn)介達(dá)芬奇自畫(huà)像列奧納多迪皮耶羅達(dá)芬奇（LeonardoDiSerpieroDaVinci），儒略歷1452年4月15日（公歷1452年4月23日）~1519年5月2日，享年67歲。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫(huà)家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期完美的”，是人類歷史上絕無(wú)有的全才，他比較大的成就是繪畫(huà)，他的杰作《蒙娜麗莎》、《的晚餐》，《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。他認(rèn)為自然中的研究對(duì)象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫(huà)家應(yīng)以人為繪畫(huà)對(duì)象的。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、天文學(xué)家、發(fā)明家、建筑工程師。他還擅長(zhǎng)雕刻、音樂(lè)、發(fā)明、建筑，通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等學(xué)科，既多才多藝，又勤奮多產(chǎn)，保存下來(lái)的手稿大約有6000頁(yè)。

美術(shù)量感借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。如山石的凝重，風(fēng)的輕逸等。繪畫(huà)中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。美術(shù)空間感在繪畫(huà)中，依照幾何和空氣的原理，描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系，使之在平面的繪畫(huà)上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺(jué)。ms211正確地運(yùn)用知識(shí)，可以很好的表現(xiàn)空間感。美術(shù)體積感繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指在繪畫(huà)平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。在繪畫(huà)上，任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫(huà)上把握被畫(huà)物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系，是達(dá)到體積感的必要步驟。美術(shù)明暗繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指畫(huà)中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、灰面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子:①亮面—直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明暗交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分。冬青藝術(shù)文化銳意進(jìn)取，持續(xù)創(chuàng)新為各行各業(yè)提供專業(yè)化服務(wù)。

學(xué)習(xí)美術(shù)的理由5：學(xué)習(xí)藝術(shù)能提高其他學(xué)科的成績(jī)：加州大學(xué)洛杉磯分校教育和信息研究研究生院(UCLA)的首席教授兼系主任詹姆斯·卡特拉爾(JamesCatterall)在過(guò)去12年里研究了12000名學(xué)生。他的研究表明，對(duì)藝術(shù)(視覺(jué)藝術(shù)和表演藝術(shù))的參與--尤其是對(duì)低收入背景的學(xué)生來(lái)說(shuō)--與高中和大學(xué)的高學(xué)歷有關(guān)。Catterall還指出，學(xué)習(xí)藝術(shù)還有其他積極的好處，比如更多地參與社區(qū)服務(wù)。藝術(shù)提高了良好的運(yùn)動(dòng)技能，手眼協(xié)調(diào)，解決問(wèn)題的技巧，橫向思維，復(fù)雜分析和批判性思維能力。無(wú)論你選擇什么職業(yè)，那些能以一種美感的方式安排、呈現(xiàn)和展示材料的人都有優(yōu)勢(shì)。冬青藝術(shù)文化始終堅(jiān)持以人為本，恪守質(zhì)量為金，同建雄績(jī)偉業(yè)。淄川區(qū)聯(lián)考美術(shù)

冬青藝術(shù)文化在客戶和行業(yè)中樹(shù)立了良好的企業(yè)形象。萬(wàn)象匯暑假美術(shù)

美術(shù)生就業(yè)的職業(yè)方向：??05/壁畫(huà)??墻壁上的藝術(shù)，即人們直接畫(huà)在墻面上的畫(huà)。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。就業(yè)前景:“讀書(shū)的時(shí)候?qū)W的很雜基礎(chǔ)課程就是人體素描和油畫(huà)”國(guó)美學(xué)生說(shuō)。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人,主要是還要靠積累,在大學(xué)期間就可以,開(kāi)始計(jì)劃創(chuàng)業(yè)或者實(shí)踐了。??06/實(shí)驗(yàn)藝術(shù)??實(shí)驗(yàn)藝術(shù)是一種藝術(shù)形式。評(píng)論在稱某種藝術(shù)為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)時(shí),通常都沒(méi)有把它當(dāng)作一種流派、風(fēng)格或門(mén)類,而是表達(dá)一種“有待檢驗(yàn)”的狀態(tài)。就業(yè)前景：任何一件藝術(shù)品在誕生之際，和當(dāng)代相比較，都能稱之為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”，總的說(shuō)就是嘗試新的藝術(shù)可能性，讓它變得有哲理、有邏輯，從而沉浸于此中去研究。??07/書(shū)法??書(shū)法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。其“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。就業(yè)前景：除了五種書(shū)體和篆刻外，還需要學(xué)習(xí)很多理論知識(shí)，書(shū)法史、書(shū)法理論、古代漢語(yǔ)，古代文學(xué)、文字學(xué)、詩(shī)詞歌賦等，這些都與書(shū)法息息相關(guān)，從小學(xué)到大學(xué)，專業(yè)書(shū)法教師都存在很大的人才缺口。萬(wàn)象匯暑假美術(shù)