墓地埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn),這是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。級(jí)別分類(lèi):古代王侯;有些也可稱(chēng)為皇陵,這是由權(quán)力而形成的。宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地;指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。特色墓地:指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或等因素造成,而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。公共墓地:指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特殊要求。當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差,不適宜種植農(nóng)作物的山丘上,這就需要對(duì)原來(lái)的環(huán)境進(jìn)行人工改造。上海市公墓聯(lián)系方式
公墓是人文景觀,一草一木、一亭一碑無(wú)不體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心和審美情趣。隨著時(shí)光的流逝,墓地早已失去了很初的功能,像法國(guó)的拉雪茲神父公墓、俄羅斯新外女公墓等都以?xún)?yōu)美的自然環(huán)境、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格成為有名的旅游景點(diǎn)中國(guó)的現(xiàn)代公墓起步晚、時(shí)間短,完全可以用現(xiàn)代的眼光,把公墓建設(shè)納入到城市規(guī)劃中,力增加公墓的文化、藝術(shù)品位,努力營(yíng)造墓地的可親性,使其成為一個(gè)可供人游覽的融自然與人文一體的紀(jì)念公園。就絕大多數(shù)人而言,不管是英雄人物,還是普通百姓,生都或多或少地都為社會(huì)留下了神、物質(zhì)財(cái)富。墓地是他們?nèi)松臍w宿,也是他們的紀(jì)念形式。上海嘉定區(qū)公墓地址選擇墓地時(shí)的要求有哪些呢:看風(fēng)水:主要從陵園位置及朝向,周?chē)矫},位置等方面考慮。
墓地的類(lèi)型:經(jīng)營(yíng)性公墓,可對(duì)外銷(xiāo)售,有專(zhuān)業(yè)的配套服務(wù)和后續(xù)管理,價(jià)格為市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià),土地權(quán)證一般為殯葬特殊用地;公益性公墓,一般為村鄉(xiāng)級(jí),過(guò)去大型國(guó)有廠(chǎng)礦也有,不得對(duì)外銷(xiāo)售,只為本鄉(xiāng)村居民或本廠(chǎng)職工服務(wù),價(jià)格較經(jīng)營(yíng)性公墓低;其管理水平及環(huán)境衛(wèi)生視當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件,各不相同,土地權(quán)證一般為劃撥用地;私家墓地,即農(nóng)村在自留地上為先人修的墳?zāi)?,也有私下買(mǎi)賣(mài)的,不受法律保護(hù),一般是親友之間的口頭承諾,大部分三五年后就人走茶涼,墓地基本上就荒廢了,由此引發(fā)親友間的矛盾不勝枚舉;荒廢的墓地即老墳山,荒蕪人蹤,野生動(dòng)物的樂(lè)園,膽小者,不熟悉環(huán)境者勿入。
公墓是人們寄托感情的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬的載體,是社會(huì)化服務(wù)中不可或缺的相對(duì)獨(dú)自的行業(yè)。隨著歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展,公墓已有簡(jiǎn)單、單一的處理骨灰或遺體功能演變?yōu)槎喙δ艿捏w。歷史上無(wú)論是皇家陵墓還是平民墓地,都比較重視綠化,一座陵、一塊墓地,往往就是一片樹(shù)林,外國(guó)公墓更是如此?,F(xiàn)代人物質(zhì)生活條件好,要求高,在喪葬上也希望故去的親人安息在像公園一樣的墓地中,以求得心理上的平衡、精神上的安慰。特別是以荒山瘠地為主建立的公墓,若綠化美化做得好,不但不會(huì)產(chǎn)生污染,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)環(huán)境保護(hù)的貢獻(xiàn)。生態(tài)公墓的和諧性不僅反映在人與自然關(guān)系上,更重要的是反映在人與人的關(guān)系上。
墓地行業(yè)雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)格越來(lái)越高,漲價(jià)幅度也越來(lái)越大,但她始終是相對(duì)通貨膨脹的速度而言。墓地行業(yè)的價(jià)格會(huì)始終保持在一個(gè)合理的區(qū)間內(nèi)。把墓地定位為“公共設(shè)施”,墓地行業(yè)屬于民政部門(mén)監(jiān)管,在一定程度上屬于民生企業(yè),價(jià)格不會(huì)漲幅過(guò)大。出臺(tái)相關(guān)規(guī)定,要求購(gòu)買(mǎi)墓地必須憑死者遺體火化證明或者死亡證,才能購(gòu)買(mǎi)?!胺孔邮怯脕?lái)住的,不是炒的”,墓地也是不能用來(lái)買(mǎi)賣(mài)、投資的,可以憑購(gòu)買(mǎi)證明自己使用或者轉(zhuǎn)讓給直系親屬。隨著時(shí)代發(fā)展,墓碑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)樣式也會(huì)層出不窮,建議您屆時(shí)選擇更喜歡的樣式。墓園是人們的歸屬,通過(guò)墓園可以體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展。上海嘉定區(qū)公墓地址
墓地風(fēng)水忌諱的注意事項(xiàng):要避開(kāi)黃泉線(xiàn)度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。上海市公墓聯(lián)系方式
陵墓墓室使用木、磚、石3種材料。因時(shí)代不同結(jié)構(gòu)形式有變化。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時(shí)期墓室的特點(diǎn)。早期為井傒式結(jié)構(gòu),即用大木縱橫交搭構(gòu)成。到西漢時(shí)又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式,形成木構(gòu)墓室的高潮,漢代一些王墓即屬此制。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重要形式,反映出早期磚結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展水平。磚筑墓室分為空心磚砌筑和型磚砌筑兩類(lèi)。空心磚墓室始于戰(zhàn)國(guó)末期,型磚墓室約始于西漢中期,南北朝和隋唐時(shí)期應(yīng)用漸廣。墓室頂部結(jié)構(gòu)有幾種形式,方形墓室頂部為疊澀或拱券,長(zhǎng)方形墓室頂部為筒拱等。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前、中二室為磚砌墓室。石筑墓室多采用拱券結(jié)構(gòu),五代時(shí)期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圓形拱券組成。宋陵墓室雖然是由石料構(gòu)成,但頂部是由木梁承重,為木石混合結(jié)構(gòu)。明清陵墓墓室全部用高級(jí)石料砌筑的拱券,與無(wú)梁殿相似。數(shù)室相互貫通,形成一組華麗的地下宮殿。上海市公墓聯(lián)系方式