海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類(lèi)思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海，情意留人間。樹(shù)葬，現(xiàn)代樹(shù)葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹(shù)木，將親人的骨灰撒在樹(shù)下?，F(xiàn)代樹(shù)葬較大的特點(diǎn)就在于，它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹(shù)或自然石為標(biāo)記。生態(tài)節(jié)地葬可通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)出具個(gè)性化的紀(jì)念方式，滿(mǎn)足不同需求。閔行茶花葬生態(tài)節(jié)地葬

近日，新京報(bào)記者從北京市朝陽(yáng)區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽(yáng)法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛(ài)人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場(chǎng)參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進(jìn)行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進(jìn)行海葬且未告知海葬地點(diǎn)為由起訴小張及黃某侵犯其人格權(quán)，要求賠禮道歉、告知海葬具體地點(diǎn)并賠償精神損害撫慰金50萬(wàn)元。閔行壁葬生態(tài)節(jié)地葬是什么普及生態(tài)葬，有利于提高人們的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：?jiǎn)适聫暮?jiǎn)，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤(pán)旋不止，仿佛訴說(shuō)對(duì)逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了。”送走父親后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！?/p>

去年，福州市出臺(tái)骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)辦法，大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式。獎(jiǎng)補(bǔ)辦法明確提出，參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動(dòng)，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬獎(jiǎng)補(bǔ)3000元并頒發(fā)海葬證書(shū)，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)可無(wú)償隨行2名親屬。對(duì)于非福州戶(hù)籍的亡故居民，同樣提供無(wú)償服務(wù)?！蔼?jiǎng)補(bǔ)辦法更多的是引導(dǎo)作用，實(shí)際上，大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢(qián)。”裘旦紅說(shuō)，一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范，他們影響了許多人的觀念轉(zhuǎn)變。生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生的理念。

記者隨機(jī)采訪(fǎng)了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對(duì)于老人，大部分還是向董俊一樣，選擇傳統(tǒng)的殯葬方式，“雖然綠色殯葬看上去很美，但是選擇碑葬還是有面子些。”民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱(chēng)，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門(mén)來(lái)買(mǎi)單。 民政部提出，要鼓勵(lì)生態(tài)安葬，各地要因地制宜開(kāi)展骨灰撒海、樹(shù)葬等生態(tài)安葬活動(dòng)，爭(zhēng)取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無(wú)償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹(shù)葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。南橋景觀生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)

節(jié)地葬趨勢(shì)：融入自然，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。閔行茶花葬生態(tài)節(jié)地葬

從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，有關(guān)部門(mén)的補(bǔ)貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補(bǔ)貼的形式，對(duì)逝者的遺愿和生者的意愿充滿(mǎn)敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來(lái)說(shuō)，生態(tài)葬既不簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)約，何來(lái)“薄葬”之稱(chēng)？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹(shù)葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。閔行茶花葬生態(tài)節(jié)地葬