今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請(qǐng)比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來(lái)，福建各地從政策獎(jiǎng)補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺(tái)措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園，一個(gè)鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個(gè)花壇占地面積只有100來(lái)平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號(hào)召的經(jīng)營(yíng)性陵園，三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長(zhǎng)眠園中。生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼?jī)x式相結(jié)合，能更好地幫助親友們寄托情感。浦東新區(qū)海葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)

增城區(qū)正果萬(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵介紹，該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%，在園區(qū)主要地帶規(guī)劃有超8畝的綠色殯葬示范區(qū)，包括草坪葬、花壇葬、樹葬、壁葬等形式，公眾可選擇是否保留骨灰，園區(qū)將通過(guò)富有儀式感的落葬儀式，傳達(dá)對(duì)逝者的敬畏和尊重。“以前先人的骨灰是放在殯儀館里邊的，后來(lái)我們參與了骨灰植樹的活動(dòng)，感覺(jué)牌位擺在哪里都一樣，因?yàn)楦星槭窃谛睦镞叺??！狈鹕绞忻駞^(qū)先生表示，骨灰植樹的方式，可以讓生命更好地回歸自然，也有助于為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的環(huán)境。虹口佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬生態(tài)葬的優(yōu)勢(shì)在于減少墓地占地，緩解城市土地壓力。

2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為原則，潮州市戶籍居民、常住潮州市的外地戶籍居民均可在指定時(shí)間和地點(diǎn)，報(bào)名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動(dòng)，對(duì)于符合條件且不設(shè)立專位祭祀的潮州市戶籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性獎(jiǎng)勵(lì)。潮州市各村委會(huì)針對(duì)本村村民選擇進(jìn)行遺體火葬者，還會(huì)給予額外獎(jiǎng)勵(lì)。據(jù)楓二村黨委副書記、村委會(huì)副主任劉尚民介紹，念親堂每年都有祭拜活動(dòng)，為此專門設(shè)立了祭拜大廳，規(guī)定香燭、祭品都不能帶進(jìn)去，統(tǒng)一放在大廳祭拜臺(tái)上，并有專人看管。在離念親堂不到500米的地方，還專門建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。

近日，新京報(bào)記者從北京市朝陽(yáng)區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽(yáng)法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛(ài)人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場(chǎng)參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進(jìn)行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進(jìn)行海葬且未告知海葬地點(diǎn)為由起訴小張及黃某侵犯其人格權(quán)，要求賠禮道歉、告知海葬具體地點(diǎn)并賠償精神損害撫慰金50萬(wàn)元。生態(tài)節(jié)地葬，讓生命在自然中永恒，與環(huán)境和諧共處。

法官表示，逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國(guó)《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn)，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿，則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無(wú)法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權(quán)利主體順位，以血緣或婚姻關(guān)系的親疏為優(yōu)先考量因素，以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。生態(tài)節(jié)地葬將傳統(tǒng)的殯葬觀念與現(xiàn)代環(huán)保理念相結(jié)合，為逝者和家屬提供了一種更為可持續(xù)的選擇。奉賢地域特色生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

大多數(shù)人愿意選擇生態(tài)節(jié)地葬，因其展現(xiàn)出人與自然和諧相處的思想。浦東新區(qū)海葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)

花葬，花葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義，花葬的較大主角就是各色花朵，在節(jié)省土地資源的同時(shí)，也可以令墓地環(huán)境賞心悅目，并充滿關(guān)懷。草坪葬，源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，流暢的線條，給人視覺(jué)的美感。浦東新區(qū)海葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)