家庭地位決定家具設(shè)計？（三）

我們的視野再放大，歐洲的極簡是如何興起的？為什么要功能為導(dǎo)向？因為德國是靠前次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，它需要在較為短的時間之內(nèi)復(fù)蘇，必須用較為快、較為簡約、較為工業(yè)化的方式把設(shè)計完成。到二戰(zhàn)十幾年之后，全球的氛圍就又改變了，乏味的生活中殺出了西太后VivienneWestwood，殺出了搖滾樂，人們也開始想設(shè)計可不可以稍微有趣一點？各種娛樂性建筑都出現(xiàn)了，這個時候的設(shè)計需要給人愉悅感，歡樂感。你想在家中感受到的氛圍情緒，與白花花的頂?shù)貕?、空無一物的或大或小空間，這其中的差距咫尺天涯，就靠設(shè)計天塹變通途。沒有專業(yè)設(shè)計所塑造的家庭氛圍，你想表達(dá)的情緒就得不到完美釋放。梁山聚義廳做后現(xiàn)代，和衛(wèi)生間搞成洛可可，都會讓人有種不吐不快又無處可吐的淡淡惆悵。設(shè)計在解決每一個時代的問題。這個問題深到階級矛盾經(jīng)濟(jì)，淺到目前結(jié)婚明天養(yǎng)老?；氐介_篇時我們說的本質(zhì)，好設(shè)計一定是：很好地解決了理想狀態(tài)和現(xiàn)實的差距！ 簡單的家具設(shè)計，怎么樣設(shè)計才較為舒服。重慶極簡風(fēng)家居產(chǎn)品設(shè)計推薦

家庭地位決定家具設(shè)計？（一）

設(shè)計的本質(zhì)是什么？一件事的本質(zhì)，跟你的想象可能大相徑庭。如果以此為目的，是否可以重新規(guī)劃服務(wù)流程？是否能設(shè)計一個嶄新的、不一樣的加油站？設(shè)計的本質(zhì)，我們認(rèn)為是解決問題。再進(jìn)一步，問題的本質(zhì)是：理想狀態(tài)和現(xiàn)實的差距。家庭地位在設(shè)計領(lǐng)域展現(xiàn)的是一個什么問題呢？其實不是地位誰高誰低，而是地位形成的原因。落草為寇的山大王，遠(yuǎn)到水泊梁山近到威虎山，你見過誰家的聚義堂用極簡風(fēng)格？不都是虎皮打底雕梁畫柱，不管土不土，豪一定不能缺?？蓜e說宋朝沒設(shè)計，中國的極簡就在那時候，比歐洲早了1000年，且出道即，現(xiàn)在仍舊審美碾壓。同樣清朝的軍閥，幾個家里會清淡如菊？有沒有？有，但很少。因為一家之主/一寨的確立，大多來自于經(jīng)濟(jì)收入的獲取方式。一個隨時安全感缺失、朝不保夕的時代，收入模式來自于人類較為原始或相當(dāng)有威力的方式：與這時掌握力量的人一是會受到人類天然對強(qiáng)權(quán)的崇拜，二是很少有人敢挑戰(zhàn)他們，不論內(nèi)心真實想法還是下意識——獲取收入的方法有限，失去與，你可能隨時完蛋。這時，家具設(shè)計會不經(jīng)意間彰顯一家之主的和不可侵犯，繁復(fù)的設(shè)計自然顯現(xiàn)。 重慶極簡風(fēng)家居產(chǎn)品設(shè)計推薦家具選擇中，怎么才能有“柔”的感覺？

傳習(xí)，“溫故”獎

傳習(xí)于2012年由設(shè)計師彭文暉先生創(chuàng)建于北京，品牌延續(xù)中國傳統(tǒng)家具的人文精神，導(dǎo)入現(xiàn)代設(shè)計的理性、功能和美學(xué)，建構(gòu)系統(tǒng)的當(dāng)代語言，融和古今東西的形意與結(jié)構(gòu)，平衡手作的溫度與機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)，成就高質(zhì)量的精細(xì)木作，結(jié)合經(jīng)典、模塊、趣味，造就一器多種組合用途的解決方案，追求內(nèi)斂平和的人文家居場景，探索當(dāng)代中國式生活美學(xué)。

吱音，“知新”獎

ziinlife吱音是一個創(chuàng)新驅(qū)動的設(shè)計品牌，2013年創(chuàng)立于上海。品牌倡導(dǎo)“通過設(shè)計解決問題”，以家居產(chǎn)品為切入點，透過獨特視角與洞察，打破風(fēng)格的邊界和傳統(tǒng)思維慣性，給出創(chuàng)新的生活提案。創(chuàng)新的內(nèi)核源自吱音對創(chuàng)造力的信仰，并通過設(shè)計聯(lián)結(jié)來自不同圈層及文化背景的人群，共同發(fā)揮創(chuàng)造力的比較大價值，進(jìn)而重塑充滿想象的、鮮活的、富有質(zhì)感的生活。

模塊化家具設(shè)計有助于線上+線下一站式購物體驗隨著人們消費理念和消費習(xí)慣的改變，未來的家具市場實體將會與互聯(lián)網(wǎng)高度融合。加之5G時代即將到來，人工智能終端設(shè)備大面積的運用，將實體場景高效率、高價值進(jìn)行“個性化消費”的轉(zhuǎn)化?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)與傳統(tǒng)實體企業(yè)將殊途同歸地走向“人工智能+終端場景”時代；技術(shù)的發(fā)展趨勢也將會是開放的平臺，并通過線下的實體場景來轉(zhuǎn)化和變現(xiàn)價值。因此，家具市場實體門店的價值需要重新定義。門店不再只是展示、銷售產(chǎn)品，將是體驗中心、展示中心及家政服務(wù)的生活服務(wù)中心。模塊化家具設(shè)計，也必須要迎合市場與時代的發(fā)展趨勢，除了不斷研發(fā)符合未來消費者的新品，還要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在生產(chǎn)制造與營銷上的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)、O2O以及新零售的推行，模塊化家具設(shè)計廠家們也在緊鑼密鼓地建立線上銷售平臺，讓消費者真正獲得線上、線下的一站式購物體驗，徹底打通線上與線下，全資源整合實現(xiàn)全渠道零售。浩然家具設(shè)計公司，注重細(xì)節(jié)的設(shè)計公司。

家庭地位決定家具設(shè)計？（二）

而在另一種模式下，情況就大不相同——文人社會。就拿水泊梁山時期的宋朝來說，刨去各大山頭兒的聚義堂，社會整體穩(wěn)定，娛樂生活豐富，老百姓在坊間聽著柳詞蘇賦，以聊大臣罵皇上的八卦為樂——宋朝文人地位極高，罵皇上如罵孫子，孫子還只能乖乖受著。（欲知具體原因要從陳橋兵變聊到杯酒釋兵權(quán)和文武官體系，以后有空再說。）總之在這樣的社會，處處洋溢著不屬于封建社會的平等氣息，想賺錢的法子也五花八門：可以搞物流——宋朝水運發(fā)達(dá)，千里販糴不再是夢想；可以做小買賣——只要賣肉不碰當(dāng)提轄的；可以吟詩作賦——當(dāng)宋代黃霑林夕被青樓名妓追捧；可以搞房地產(chǎn)——宋朝城市滿大街都是房地產(chǎn)中介，特大城市的人口密度超過現(xiàn)在北京紐約?！け彼螐垞穸恕肚迕魃虾訄D》自然，家中也彌漫著自由民主的氛圍——有一家之主，但誰又缺你這點兒錢呢，外面賺錢路子多世道太平，老子/老娘出去混口飯吃也不難。而且因為文人氛圍濃厚，大家普遍都有一些浪漫情懷，相信愛情相信理想，簡約設(shè)計中的內(nèi)斂、韻味、情調(diào)，就太易于發(fā)酵了。同樣，軍閥混戰(zhàn)時期的亂世民不聊生，但有文人氣質(zhì)的軍閥仍能一股清流般書香雅閣，也是因為精神世界與外在環(huán)境的相對隔離。 較為新穎的木質(zhì)家具款式圖片。福建平面家居產(chǎn)品設(shè)計潮流

2021年比較流行的家居設(shè)計風(fēng)格有哪些？重慶極簡風(fēng)家居產(chǎn)品設(shè)計推薦

家具風(fēng)格分類大全 家具設(shè)計風(fēng)格分類介紹！

家具盡量采用低彩度、線條簡單且修邊較為圓的木質(zhì)家具。地面則多鋪赤陶或石板。馬賽克鑲嵌、拼貼在地中海風(fēng)格中算較為華麗的裝飾。主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材，切割后再進(jìn)行創(chuàng)意組合。在室內(nèi)，窗簾、桌巾、沙發(fā)套、燈罩等均以低彩度色調(diào)和棉織品為主。素雅的小細(xì)花條紋格子圖案是主要風(fēng)格。獨特的鍛打鐵藝家具，也是地中海風(fēng)格獨特的美學(xué)產(chǎn)物。同時，地中海風(fēng)格的家居還要注意綠化，爬藤類植物是常見的居家植物，小巧可愛的綠色盆栽。 重慶極簡風(fēng)家居產(chǎn)品設(shè)計推薦

成都浩然家居設(shè)計有限公司致力于商務(wù)服務(wù)，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。浩然設(shè)計深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的客廳小件設(shè)計，妝臺書桌鞋柜設(shè)計，家具外觀設(shè)計，空間設(shè)計。浩然設(shè)計致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來良好體驗。浩然設(shè)計創(chuàng)始人胡培平，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。