殯葬服務(wù)具有文化性和情感性:孝道觀,中國人為報答父母祖先的養(yǎng)育之恩,追求物化的墳?zāi)挂怨┘漓胫茫?,中國古代社會上至百官皇室,下至平民百姓,皆盡財盡力盡時去營造大墓大墳,甚至傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。可見,中國人生死企盼:從“死無所葬”到“葬有所安”。四維特性視域下中國殯葬服務(wù)制度的路徑研究企盼既具有倫理化的特征,其觀念是孝道;又具有禮儀化的特點,其觀念是“禮”。盡管親人已經(jīng)逝世,但人們在精神與心理的世界覺得與逝去的親人還能在一起。因此,殯葬服務(wù)制度的發(fā)展要充分考慮到殯葬服務(wù)所具有的文化性和情感性。上海市寶山殯儀館:殯葬服務(wù)從哲學(xué)層面上,體現(xiàn)了人自我意識的覺醒和對存在價值的肯定。上海市寶山殯儀館火葬場二十四小時接尸電話
殯葬服務(wù)行業(yè)具有自然壟斷性:在一定地域范圍內(nèi),由單一機(jī)構(gòu)提供殯葬服務(wù)的成本往往小于由過多機(jī)構(gòu)提供這一服務(wù)的總成本,即殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)的成本具有弱增性。綜上所述,殯葬服務(wù)行業(yè)屬于自然壟斷行業(yè)。自然壟斷行業(yè)的產(chǎn)品屬于準(zhǔn)公品,殯葬服務(wù)也不例外。它具備排他性,但同時具有非競爭性。殯葬服務(wù)產(chǎn)品作為國民生活中不可或缺的必需品,對它的提供負(fù)有不可推卸的終責(zé)任。為了實現(xiàn)社會效益,應(yīng)該在殯葬服務(wù)提供、殯葬服務(wù)市場監(jiān)管等方面發(fā)揮有效作用。上海寶山殯儀24小時服務(wù)聯(lián)系電話大家參加完葬禮后也不要直接和老人或者小孩子見面,身上的不好的東西很容易影響到他們。
西方傳說死去的人會升上天堂,變成擁有潔白羽毛、純潔心靈的小天使。而我國千百年來一直延續(xù)至今的文化,逝去的親人要登上斷魂橋,喝下美麗的孟婆熬制的神秘的孟婆湯,然后開始新一輪精彩的人生。雖然很難接受至親的親人離開自己,但是,終究還是要接受這樣一個殘忍的現(xiàn)實,保存好親人的靈魂,購買墓地、骨灰盒等可以有所悼念的實物。那么,該如何為逝去的親人挑選骨灰盒呢?骨灰盒的雕刻一直以來被譽(yù)為神奇的藝術(shù)品、甚至某些限量版的款型會被當(dāng)作具有豐富收藏價值的雕刻品被喜愛藝術(shù)的人們所珍藏??梢姡窨痰墓に囃庥^直接影響著骨灰盒的價格。挑選骨灰盒時要從雕刻的花紋紋路是否清晰、深淺是否一致、雕刻邊角是否有淡淡的劃痕等方面去挑選。
追悼和告別儀式程序:主持人宣布(由身份相當(dāng)?shù)娜藛T或由殯儀館司儀司儀人員主持):向×××同志遺體(遺像)默哀三分鐘(同時奏哀樂)(哀樂畢宣布默哀畢);主持人宣布:由××同志致悼詞或介紹×××同志的生平;主持人宣布:向×××同志三鞠躬,由主持人領(lǐng)呼:一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬;鞠躬完畢后,由主持人宣布和組織向遺體告別。告別時,家屬走在前頭,然后領(lǐng)導(dǎo)同志跟上,其余人員依次走進(jìn)告別靈堂瞻仰遺容。告別后,家屬列隊以便接受與會人員握別慰問;悼念或告別儀式結(jié)束后,可組織家屬在遺體前照相,隨后,在家屬簽字同意火化后由殯儀館工作人員將遺體運(yùn)抵火化車間,家屬可護(hù)送遺體火化??图胰说牧?xí)俗,未過花甲而身亡的稱"短命",一般不能享用棺木安葬,只能用木板釘成棺材狀,稱"火板子"。
殯葬的注意事項:農(nóng)村喪事也要注意避免佩戴黃金,一些比較突出的飾品,還要對逝者的親屬關(guān)懷和安慰,這個是非常有必要的,在哀悼逝者的過程中也避免嚎啕大哭,在措詞上也要注意,有些詞語不能說,畢竟在這場合要注意言語以及行動,所以參加喪事一定要重視。殯葬服務(wù)怎么選:雖然市面上的殯葬服務(wù)公司很多,但是在選擇這些殯葬服務(wù)的時候,也要注意要考慮到殯葬服務(wù)的價格是否透明,以及服務(wù)的態(tài)度是否令人滿意以及在服務(wù)過程中處理的細(xì)節(jié)是否到位,這些都是消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)考慮到的,畢竟殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不一,所以應(yīng)當(dāng)在查詢服務(wù)為自己親屬處理后事之前,要和殯葬服務(wù)公司進(jìn)行詳談。為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。上海寶山殯儀二十四小時服務(wù)中心白事電話
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如果在殯儀館參加完親友的送別儀式,那么是不建議直接回家的。因為家和殯儀館是兩個差別很大的概念。家是人們常住的地方,能夠給人帶來溫暖和平靜、和踏實的感覺,是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴(yán)肅,風(fēng)水也不太好,給人感覺很晦氣,如果直接回家,在人們的認(rèn)知里會把晦氣也給帶到家中,對居家風(fēng)水不好。那么,從殯儀館出來可以去一趟寺廟,從殯儀館回來之后,按照傳統(tǒng)的說法,身上有可能會帶了晦氣或者"臟東西”,這時候如果直接進(jìn)家門會對家中的風(fēng)水造成破壞。所以,可以在回家之前先去一趟寺廟或者佛堂,較好待的時間可以長一些,目的是為了趕走身上的晦氣。上海市寶山殯儀館火葬場二十四小時接尸電話
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