巴烏，簧管樂器，也叫“把烏”，流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。哈尼族稱“各比”，彝族稱“比魯”或“烏勒”，侗族稱“拜”，常用于獨(dú)奏或?yàn)槲璧负驼f唱伴奏。巴烏的品種較多，在哈尼族，有單管、雙管之分，由于竹管長短、粗細(xì)的不同，還有高音、中音和低音巴烏之分。

巴烏，屬竹管銅簧樂器，簧為舌形。是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族吹奏樂器。當(dāng)?shù)匾驼Z叫“及菲里莫”，哈尼語叫“梅巴”。巴烏是流行在中國西南地區(qū)彝、苗、哈尼等族的單簧吹管樂器，巴烏用竹管制成，有七個(gè)指孔（前六后一），在吹口處置一尖舌形銅制簧片，演奏時(shí)橫吹上端，振動簧片發(fā)聲。巴烏音量較小，但音色柔美，西南地區(qū)的人們稱它為會說話的樂器。 中小學(xué)音樂教學(xué)民樂器材批發(fā)。北京九年制音樂器材配置標(biāo)準(zhǔn)

鈴鼓是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器，流行于**爾自治區(qū)及吉林延邊等地，鼓框木制，單面蒙皮，有大、中、小三種。用于歌舞或器樂合奏。 鈴鼓又稱“手鼓”，無論在民間舞蹈或樂隊(duì)伴奏中，鈴鼓都是一種色彩性很強(qiáng)的節(jié)奏打擊樂器，可用作伴奏、伴舞和伴歌，節(jié)奏自由，任憑演奏者即興發(fā)揮。

鈴鼓，**爾、**、烏孜別克、塔吉克、漢等族的打擊樂器，也是西方管弦樂隊(duì)的重要打擊樂器之一。**爾語稱納格曼達(dá)卜（意為歌唱用的手鼓）。**語稱平高。

鈴鼓是在扁圓形的木制鼓框上，單面蒙以羊皮、馬皮或驢皮，皮面周圍用鐵釘繃緊，鼓框上開有扁圓形小長孔，裝有5～7 對銅制或鐵制小鈸，另有一不裝小鈸的圓孔作為手握部位。是**爾、**、烏孜別克、塔吉克等族的打擊樂器。**爾語稱“納格曼達(dá)卜（意為“歌唱用的手鼓”），**語稱“平高”。流行于新疆維吾爾自治區(qū)及吉林延邊等地。 北京九年制音樂器材配置標(biāo)準(zhǔn)打擊樂器：如堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸，等。

先秦時(shí)期的樂器--磬

磬，磬石，樂器

磬（拼音：qìng）是漢語二級通用規(guī)范漢字  。此字始見于商代甲骨文    ?！绊唷北疽馐且环N打擊樂器，用石或玉制成，形狀像曲尺。單個(gè)使用的叫特磬，成組使用的叫編磬；后來又指寺院中和尚念經(jīng)時(shí)所敲打的銅鑄的法器。因?yàn)轫嗟男螤钍菑澢模浴绊唷庇直扔魅藦澭?，表示十分恭敬，如：磬折；又因縊死者似磬懸掛，“磬”也可指縊殺，用作動詞；又通“罄”指空、盡。現(xiàn)代漢語中的“罄”與“磬”不能通用。

箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長箱形，中間稍微突起，底板呈平面或近似于平面。箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張?jiān)O(shè)箏弦。在每條弦下面安置碼子，碼子可以左右移動，用來調(diào)整音高和音質(zhì)，且可用于轉(zhuǎn)調(diào)。

箏外形扁長方形，主要取材于梧桐木。琴面張弦。

每條弦下設(shè)箏柱，可移動以調(diào)節(jié)音高和轉(zhuǎn)調(diào)。**初為5弦，經(jīng)過9弦的過渡，戰(zhàn)國末期發(fā)展為12弦。唐以后為13弦，明、清以后15、16弦，20世紀(jì)60年代逐漸增至18弦、21弦、25弦，并改傳統(tǒng)絲弦為鋼絲弦或尼龍纏弦。以后又試制出有變音裝置的快速轉(zhuǎn)調(diào)箏和以十二平均律(見新法密律)定弦的蝶式箏。

傳統(tǒng)箏以五聲音階定弦，音域?yàn)?13弦箏G~c2，16弦箏A~a2，18弦箏A~d3，21弦箏D~d3 ，25弦箏G~e3 。今常用21弦箏。

數(shù)字音樂教室建設(shè)需要哪些器材。

腰鼓依據(jù)不同的風(fēng)格韻律原有文、武之分，“文腰鼓”輕松愉快、瀟灑活潑，動作幅度小，類似秧歌的風(fēng)格；“武腰鼓”則歡快激烈、粗獷奔放，并有較大的踢打、跳躍和旋轉(zhuǎn)動作，尤其是鼓手的騰空飛躍技巧，給人們以英武、激越的感覺。目前，文、武腰鼓逐漸結(jié)合形成新的風(fēng)格，而以安塞的西河口鄉(xiāng)與真武洞兩地**有特色。它們生動地反映了**憨厚、淳樸的氣質(zhì)和性格特征。特別在表演中，又有機(jī)地揉合了民間武術(shù)和秧歌舞動作，有弛有張、活而不亂，進(jìn)退有序、氣勢磅礴、渾厚有力。**贊之為“式子慷慨碼子硬”。鄉(xiāng)村少年宮音樂器材清單。北京九年制音樂器材配置標(biāo)準(zhǔn)

牛人用5000個(gè)鋼珠自制機(jī)械樂器,彈奏美妙音樂。北京九年制音樂器材配置標(biāo)準(zhǔn)

篳篥，又稱悲篥、笳管、頭管、管子，是由古代龜茲(今新疆庫車縣)的勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簧管樂器，這個(gè)樂器名稱就是從古龜茲語的譯音而來的。它在我國流行了兩千多年，深受各族人民的喜愛。在我國民間***流傳的有兩種:一種是八孔的，一種是九孔的，它是由古代龜茲的篳篥演變而成的。在新疆的許多石窟中都有篳篥的描繪。它是龜茲樂中的固有樂器。

從上面引文我們可以看出:篳篥**初是龜茲牧人的樂器，它同胡笳、角、笛一樣，經(jīng)歷了由羊骨、羊角、牛角、鳥骨制作改用竹子制作這樣一個(gè)發(fā)展過程。不過比起笳和笛來，篳篥的構(gòu)造是比較復(fù)雜是在笳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 北京九年制音樂器材配置標(biāo)準(zhǔn)

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