在土地管理、城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃管理、發(fā)改委等部門辦理相關(guān)手續(xù)后報(bào)省級(jí)民政部門審批。經(jīng)營(yíng)性公墓有營(yíng)業(yè)執(zhí)照及相關(guān)土地和審批證書。經(jīng)營(yíng)性公墓的經(jīng)營(yíng)主體一般是殯葬事業(yè)單位，例如北京是由北京市民政局批準(zhǔn)成立的，可引入社會(huì)資本，由市民政局審批，經(jīng)營(yíng)對(duì)象沒(méi)有限制，只要符合國(guó)家規(guī)定的購(gòu)墓要求，憑借火化證明或者其它有效的證明文件都可以購(gòu)買。多為各級(jí)民政部門的殯葬管理所，亦可引入社會(huì)資本，由省民政廳審批，服務(wù)對(duì)象為：本省居民、外省居民、外籍居民。價(jià)格一般公墓自主設(shè)定，民政局、物價(jià)局核準(zhǔn)。4公益性墓地是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每穴幾百元到每20年數(shù)千元不等。原則上要求必須是當(dāng)?shù)卮迕褓?gòu)買，但是在北上廣等**城市的郊區(qū)，村民會(huì)把公益性墓地出售給城里人，此類墓地，被戲稱為“小產(chǎn)權(quán)墓地”。5經(jīng)營(yíng)性墓地是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安置實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，可通過(guò)一次性購(gòu)買獲得其使用權(quán)，長(zhǎng)久使用權(quán)年限根據(jù)墓地要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費(fèi)。人們普遍關(guān)注的“經(jīng)濟(jì)適用墓”“豪華墓地”等都屬經(jīng)營(yíng)性墓地。流芳陵園占地面積500多畝，流芳陵園內(nèi)三山相連，氣勢(shì)恢宏。中山"二妃山"是明太祖朱元璋太子王妃陵寢。洪山區(qū)石門峰陵園公墓陵園建議

陵園屬于墓地的一種安葬形式，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)，它是可以供人們參觀游覽的。與此同時(shí)，陵園的分類有多種，有皇陵園、特色陵園、普通陵園公墓、**烈士陵園等，不同種類的陵園其特點(diǎn)都是不同的。而墓地主要是殯葬用的，分類也是比較多的，可以分為公益性公墓、經(jīng)營(yíng)性公墓，這兩種墓地**明顯的特點(diǎn)就是一個(gè)不用花錢，一個(gè)需要花錢，它們之間有很大不同的。

洪山區(qū)玉筍山公墓公墓陵園品質(zhì)保障首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。

首先，公墓是屬于市政公用設(shè)施用地，陵園是公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。其次，陵園多為舊時(shí)遺留下來(lái)的遺址或古跡，多以歷史為前提來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，人們多樂(lè)意參觀游覽，如中山陵或烈士陵園等。公墓，以殯葬為主要功能，至少目前為止幾乎是在節(jié)日時(shí)才會(huì)有人愿意去公墓，更不會(huì)作為景點(diǎn)游覽。此外墓園，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是公墓園林化，不僅是死者的安息之處，也可以作為生者休閑娛樂(lè)的地方，國(guó)外的墓園歷史悠久，我國(guó)也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的，但墓園的意義功能更廣。

    1、前方要有山向，而且要足夠開闊。中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬。另外中間還需要有水系環(huán)繞。只有具備了這些基本條件才是一個(gè)可以選擇的墓地。確定了大環(huán)境以后，還有一個(gè)需要注意的是，內(nèi)環(huán)境同樣也非常重要。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍兀绻墙?jīng)年不見(jiàn)陽(yáng)光的話，則會(huì)陰氣比較重，不管外環(huán)境怎么好，這個(gè)地方也不能選。2、如果是選擇中日不見(jiàn)陽(yáng)光的墓地的話，有可能出現(xiàn)男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，這也是風(fēng)水條件之一。建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，有可能會(huì)出現(xiàn)敗家的趨勢(shì)。3、有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相，如果是選擇這一塊墓地的話，家人會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)生病的情況。有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無(wú)人。對(duì)于這些不是很好的墓地，能避則需要避開。4、對(duì)于一些別人選好的墓地，**好不要再次利用。選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。墓穴的周圍**好有一些花草，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。5、公墓（陵園）的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)？公墓中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。6、公墓（陵園）的風(fēng)水有沒(méi)有靠山。普通陵園公墓：它一般沒(méi)有特殊要求，根據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)情，一般以安葬骨灰為主。

    二、平原公墓的選擇其實(shí)方法也是同理，只是對(duì)我們風(fēng)水師的能力要求的高一些，這也是必須要掌握的。在平原的墓園里面我們就需要把高起的建筑或者山、墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)成砂來(lái)看了，那些低下去的坑或者小山溝就當(dāng)成水了。凡是在公墓區(qū)內(nèi)那些顯眼的特殊的事物必須要當(dāng)成砂或者水來(lái)對(duì)待的。就是以“高一寸為砂，低一寸為水”的原則。以穴為中心為圓心，如果附近沒(méi)有什么特別的事物，那么就要從圓心開始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止，在特殊形狀事物出現(xiàn)前的那段距離上所建的墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來(lái)看，因?yàn)楣估锩婺寡ㄊ遣⑴排帕械?。每個(gè)墓穴的大小一致，但還是有一定區(qū)別的，明顯的就是墓穴的下面及左右的位置了，當(dāng)然并不是說(shuō)越居中就越好，墓穴前后左右那些穿插的小道就是水了。而且公墓內(nèi)種的那些樹其實(shí)也是砂了，除了當(dāng)砂看之外，那些樹栽的位置也要符合實(shí)際地理五行的，所以這樣看來(lái)想在公墓里面找到一塊天然交成的好風(fēng)水也的確不是一件容易的事情了。另外一個(gè)社會(huì)中常見(jiàn)的觀念就是選墓穴越高越好，這個(gè)也不一定的，要結(jié)合實(shí)際情況看才能下定論了。按照陰陽(yáng)五行理論來(lái)看居中的墓穴好像符合平衡，但卻同時(shí)也存在著一個(gè)擠字。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。洪山區(qū)玉筍山公墓公墓陵園品質(zhì)保障

公墓是屬于市政公用設(shè)施用地，陵園是公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。洪山區(qū)石門峰陵園公墓陵園建議

除此之外還有兩種形式,骨灰林和紀(jì)念林。骨灰林：為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹木所形成的樹林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹規(guī)模較大，所植樹木逐漸形成樹林，故稱“骨灰林”。以“骨灰林”命名的代表性陵園為：景仰園骨灰林。紀(jì)念林屬于園林學(xué)范疇，現(xiàn)代陵園趨于綜合性發(fā)展，集旅游、祭奠、紀(jì)念、生命教育于一體，擁有超大型的植被覆蓋率。以“紀(jì)念林”命名的代表性陵園為：九公山長(zhǎng)城紀(jì)念林。兩者的植被覆蓋率都是非常的豐富，更貼近大自然。綜上所述，陵園、公墓/墓地更接近一些，紀(jì)念林和骨灰林更接近一些。陵園與公墓都屬于安葬的形式類型，它們都作為逝世者***的安息之地，其人群與類型雖有所不同，但都具有重要的紀(jì)念性意義。陵園、公墓/墓地、紀(jì)念林和骨灰林都是安葬逝者和祭奠逝者的場(chǎng)所，我們應(yīng)該懷著尊敬與嚴(yán)肅的心態(tài)去對(duì)待。洪山區(qū)石門峰陵園公墓陵園建議

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