5、運(yùn)動(dòng)服飾；如運(yùn)動(dòng)手套、運(yùn)動(dòng)鞋、襪，運(yùn)動(dòng)服裝、運(yùn)動(dòng)帽，運(yùn)動(dòng)飾品等。6、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)休閑用品；如帳篷、睡袋、折椅、登山包、運(yùn)動(dòng)手表、望遠(yuǎn)鏡等。7、體育場(chǎng)館；如場(chǎng)地設(shè)施、場(chǎng)館設(shè)施、游樂(lè)場(chǎng)設(shè)施、場(chǎng)館燈光、音響等。8、其它體育用品；如運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)品、運(yùn)動(dòng)飲料、紀(jì)念品、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌、體育書(shū)報(bào)、體育雜志、體育音像制品等。其中體育器械一般是指：有某種專(zhuān)門(mén)用途的或構(gòu)造較精密的器具。如跑步機(jī)。依據(jù)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目分類(lèi)這是將所有與同一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有關(guān)的器材和裝備等歸為一類(lèi)的方法， 熱情歡迎國(guó)內(nèi)外廣大用戶(hù)及各界同仁前來(lái)公司參觀、指導(dǎo)。連云港正規(guī)體育用品批發(fā)聯(lián)系方式

    一方面是德國(guó)形成了新的體操體系，并***傳播于歐美各國(guó)；另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在學(xué)校也逐漸開(kāi)展了超出原來(lái)體操范圍的更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念。于是，在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間里，“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存，相互混用，比較混亂，直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱(chēng)為“體育”。中國(guó)體育歷史悠久，但“體育”卻是一個(gè)外來(lái)詞。它**早見(jiàn)于20世紀(jì)初的清末，當(dāng)時(shí)，我國(guó)有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué)，*1901年至1906年間，就有13000多人。其中，學(xué)體育的就有很多?；貒?guó)后，他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國(guó)。在中國(guó)，“體育”這個(gè)詞**早見(jiàn)于1904年，在湖北幼稚園開(kāi)辦章程中提到對(duì)幼兒進(jìn)行***教育時(shí)說(shuō)：“保全身體之健旺，體育發(fā)達(dá)基地?！痹?905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說(shuō)略》上也提到：“體育功夫，體操發(fā)達(dá)其表，樂(lè)歌發(fā)達(dá)其里?！痹谥袊?guó)，**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國(guó)***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。同年，清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞。辛亥**以后?！绑w育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái)。1762年，盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書(shū)。常州正規(guī)體育用品批發(fā)價(jià)格是多少以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以質(zhì)量開(kāi)市場(chǎng)，以科技為**。

    其作用的***性而言，它對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生的影響，是體育的其他社會(huì)功能無(wú)法比擬的，所以，人們都高度重視體育在教育中的作用。體育教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，有效地發(fā)展學(xué)生身體，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一?；咎攸c(diǎn)（一）內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟，將直接影響學(xué)生成長(zhǎng)。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn)，不*是外在肌肉的力量和肌肉線(xiàn)條的流暢，骨骼的完善發(fā)育，內(nèi)臟***的健全，而且也包括整體的勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)發(fā)展，并且是按照生長(zhǎng)發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性，體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和***性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。（二）身心合一的健身統(tǒng)一性體育對(duì)人自身自然的改造，不*是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一，也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí)，注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展。因此。

    隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展，其目的和內(nèi)容都**超出了原來(lái)“體育”的范疇，體育的概念也出現(xiàn)了“廣義”與“狹義”解釋。當(dāng)用于廣義時(shí)，一般是指體育運(yùn)動(dòng)，其中包括了體育教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面；用于狹義時(shí)，一般是指體育教育。不少學(xué)者對(duì)“體育”的概念提出了一些解釋?zhuān)容^趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為***目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程”。體育的這一定義既說(shuō)明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時(shí)也把自身從與其鄰近或相似的社會(huì)現(xiàn)象中區(qū)別出來(lái)。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也將有所發(fā)展。體育歷史根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開(kāi)始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。體操在中國(guó)古代時(shí)期是十分流行的項(xiàng)目。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規(guī)則。在埃及開(kāi)展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育，它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。以用戶(hù)為上帝，秉乘“誠(chéng)信為本，互惠互贏”的經(jīng)營(yíng)原則。

    以靜制動(dòng)，以柔克剛。氣功是中華民族***的文化遺產(chǎn)，具有幾千年的悠久歷史。它對(duì)祛病強(qiáng)身、陶冶性情具有積極的作用。因此，武術(shù)和氣功不*風(fēng)靡中國(guó)，而且還***傳播到世界各地。中國(guó)還定期舉辦全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，各民族體育健兒歡聚一堂，競(jìng)獻(xiàn)技藝。體育機(jī)構(gòu)體育國(guó)家總局國(guó)家體育總局國(guó)家體育總局，英文名稱(chēng)為GeneralAdministrationofSport，其前身是1952年11月成立的國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)**會(huì)，1998年3月24日改組為國(guó)家體育總局。其主要職責(zé)：（一）研究制定體育工作的政策法規(guī)和發(fā)展規(guī)劃并監(jiān)督實(shí)施。（二）指導(dǎo)和推動(dòng)體育體制**，指定體育發(fā)展戰(zhàn)略，編制體育事業(yè)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃；協(xié)調(diào)區(qū)域性。體育發(fā)展（三）推行**健身計(jì)劃，指導(dǎo)并開(kāi)展**性體育活動(dòng)，實(shí)施國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)。（四）統(tǒng)籌規(guī)劃競(jìng)技體育發(fā)展，研究和平衡全國(guó)性體育競(jìng)賽、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置與重點(diǎn)布局組織開(kāi)展反**工作。（五）管理體育外事工作，開(kāi)展國(guó)際間和與香港特別行政區(qū)及中國(guó)澳門(mén)、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的體育合作與交流組織參加和舉辦重大國(guó)際體育競(jìng)賽。（六）組織體育領(lǐng)域重大科技研究的攻關(guān)和成果推廣。（七）研究擬定體育產(chǎn)業(yè)政策，發(fā)展體育市場(chǎng)；制定體育經(jīng)營(yíng)活動(dòng)從業(yè)條件和審批程序。所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制作，工藝精湛，美觀實(shí)用。南通體育用品批發(fā)

公司以“ 高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、珍愛(ài)生命 ”作為我們的發(fā)展宗旨。連云港正規(guī)體育用品批發(fā)聯(lián)系方式

    其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造，其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。[3]體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育，是通過(guò)身體活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過(guò)程。它是教育的組成部分，是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。[3]廣義的體育即社會(huì)文化活動(dòng)。體育（廣義的，亦稱(chēng)體育運(yùn)動(dòng)）是指以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的***發(fā)展，豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分，其發(fā)展一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)的制約，也為一定社會(huì)的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育文化的一個(gè)組成部分，是根據(jù)人生理、心理發(fā)展規(guī)律，以專(zhuān)門(mén)性的身體活動(dòng)為基本手段，增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能力，提高人們生活質(zhì)量的一種有目的、有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)。[4]體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)指為了戰(zhàn)勝對(duì)手，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，**大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽，但必須在公平競(jìng)爭(zhēng)的情況下完成。如果沒(méi)有公平競(jìng)爭(zhēng)，就不是真正的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式。特點(diǎn)是：遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代。連云港正規(guī)體育用品批發(fā)聯(lián)系方式

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