陜西骨灰盒制作費用2024+區(qū)+縣+可+送萬?；ㄈ垡碌?看來，為逝者穿壽衣并不是一種多此一舉的行為，而是傳統(tǒng)孝道文化和習(xí)俗的傳承，也帶有一定的科學(xué)合理性，防止遺體身上散發(fā)的異味兒和滲出的體液影響祭拜儀式的順利進(jìn)行。所以，人去世后穿壽衣是很有必要的，那在為逝者選擇壽衣時需要注意哪些問題呢？請繼續(xù)往下閱讀。

給老人做壽衣必須趕在閏月嗎？另一方面現(xiàn)代人生活水平高了，喜歡胡吃海喝的人多了，以至于很多疾病都是“吃”出來的，進(jìn)而導(dǎo)致了壽命打折。不知道如何做壽衣的家屬，會到處打聽做壽衣都有哪些講究？像做壽衣的時間材料規(guī)格件數(shù)等，都是家屬為關(guān)切的問題老人十歲后，該節(jié)點沿用古人做壽衣的時間，之所以沿用古人做壽衣的時間，一方面老人過了十歲后，身體機(jī)能會大不如前；小部分家屬為了老人走得更體面，也為了那份沉甸甸的親情，選擇了親自做壽衣的方式為老人備喪。為老人做壽衣是有講究的，尤其是傳統(tǒng)葬俗根深蒂固的農(nóng)村地區(qū)，對做壽衣這件事顯得格外慎重。在壽衣店林立的殯葬用品市場，大部分家屬是通過壽衣店買壽衣的方式來備喪的。做壽衣都有什么講究？

鳳祥瑞的化身，與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。彩蝶是自由與美麗的化身，代表對美好未來的憧憬。彩龍鳳龍祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對或龍鳳呈祥。由壽字環(huán)繞，有平安長壽之意。雙魚代表年年有余，有平安無憂之意。

看壽衣材料壽衣不僅是為逝者所穿的衣服，人們賦予了壽衣許多含義。為了更好的表達(dá)傳達(dá)壽衣所賦予的美好祝愿，那么在選擇壽衣時有何忌諱與講究？與古裝壽衣材料相比，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富多樣，麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國絨等在市面上都可見到。但只要記住特定面料不能購買之外，家人可根據(jù)實際情況，選擇合適材質(zhì)壽衣即可。隨著科技以及紡織業(yè)的進(jìn)步發(fā)展，市面上的壽衣材料也越來越多。關(guān)于壽衣我們首先明確不能選擇動物皮毛以及緞類面料，舊時多以棉料為主。

老人十三八十歲的“坎年”，民間有“十三八十閻王不請自己去”俗語，認(rèn)為這兩個歲數(shù)是老人的“坎年”，子女在“坎年”通過做壽衣的方式為老人積福，可以延長老人的壽命（這只是人們的一個愿望罷了）。受傳統(tǒng)“天增歲月人增壽”觀念的影響，人們習(xí)慣上把“閏月”當(dāng)做上天賜給人間的歲月，就是這多出來的一個月，才使人們深信在閏月做壽衣，可以為老人添福增壽的說法。老人十歲后的閏月，閏月一般兩到三年一次，因此民間有“三年兩頭閏”的說法。

當(dāng)人過世之后，首先要做的就是將身體擦干凈，再穿上干凈的衣服，這個流程也是說干凈的來到世上，也要干凈地走。作壽衣有什么講究？閏月作壽衣古人認(rèn)為，這也是給老人增添壽命，現(xiàn)如今的社會很少有家庭親自制作壽衣，一般都是子女們?yōu)槔先酥棉k，基本上都是在店里定制。

并且壽衣件數(shù)通常都是奇數(shù)的，而且上衣和下褲的件數(shù)一般都是相差兩件，上衣件數(shù)一般都是多于下褲的。衣有長衫短襖等，并有內(nèi)衣中衣外衣之分，褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。壽衣的品種到如今為止不計其數(shù)，家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料，而比較流行的壽衣種類有衣褲裙。

備壽衣隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現(xiàn)如今社會，提倡“火葬”和文明喪葬，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。在人生命垂危的時候就應(yīng)該提前將壽衣做好，在民間有這樣的說法，就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走，同時也會保佑后代的子孫。

人死后為什么要穿壽衣？如果是在家中去世，上述操作主要有親人完成，如果在醫(yī)院去世，通常會聯(lián)系殯儀館將遺體拉走，交由入殮師處理。在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，親人要對逝者的遺體進(jìn)行整治，包括沐浴整容穿戴壽衣堵九竅白布蓋臉等。

陜西骨灰盒制作費用2024+區(qū)+縣+可+送，鳳祥瑞的化身，與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。彩蝶是自由與美麗的化身，代表對美好未來的憧憬。彩龍鳳龍祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對或龍鳳呈祥。由壽字環(huán)繞，有平安長壽之意。雙魚代表年年有余，有平安無憂之意。

不明碼標(biāo)價的壽衣店，通常是看人報價。注意事項正確選擇一套合適的壽衣，寄托哀思與祝福，讓親人更有尊嚴(yán)地干凈離開。醫(yī)院太平間和殯儀館所銷售的壽衣，價格會遠(yuǎn)高于普通壽衣店；護(hù)工或者其他人介紹購買的壽衣，價格中都包含高額的回扣；

陜西骨灰盒制作費用2024+區(qū)+縣+可+送，如果老人只有一個獨生子，沒有女兒，那么主要由兒子來負(fù)責(zé)，兒媳在一旁協(xié)助；如果老人只有一個女兒，壽衣則由女兒和女婿負(fù)責(zé)穿戴好。如果逝者只有一個女兒，而且已經(jīng)出嫁，老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長輩來共同穿戴。逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來穿；但如果老人只有一個兒子，而且沒有結(jié)婚的話，那么就要從家族中的長輩或者逝者的姊妹中選兩人來完成；壽衣一般由女兒和兒媳來負(fù)責(zé)，兒子不參與；逝者是老年男性

這個可具體根據(jù)老人的喜好，職業(yè)等情況選擇適合的壽衣。且講究壽衣無論內(nèi)外衣，一律不用紐扣，只用小條布或者由布條做成的盤扣來代替紐扣，暗喻會帶來兒子，后繼有人?，F(xiàn)在網(wǎng)上品牌出售的壽衣，一般都是已經(jīng)按中國的傳統(tǒng)習(xí)俗給整套搭配好的，在選擇時只用挑選款式即可。男士壽衣外面多為杏，女士外衣多以青藍(lán)古銅色為主。，壽衣顏色的講究古時的壽衣比較喜歡用紅顏色，有兒孫后代紅火的寓意，所以常會在帽子上邊綴紅頂子外衣里子用紅布做等等。

其準(zhǔn)備壽衣的時間壽衣的準(zhǔn)備時間，也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。依照傳統(tǒng)習(xí)俗，人過十就可以準(zhǔn)備壽衣了。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣，不僅可以讓老人，還可以避免因突況的出現(xiàn)。尤其是病人處于危險狀態(tài)，親人隨時可能離去，如果沒備好壽衣，倉促間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。