鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹)
鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹)萬?;ㄈ垡碌?壽衣是人臨走之時穿的的一件衣服,這是大家所熟知的一種說法。壽衣不僅是對傳統(tǒng)習(xí)俗的演習(xí),也是對老人的尊重和兒女孝道的體現(xiàn)。
在停靈期間,遺體會隨著時間的流逝開始腐爛變質(zhì),尤其在炎熱的夏天,遺體腐爛變質(zhì)的速度會更快。人在去世后民間有停靈三天的習(xí)俗,有些地方是天甚至九天,停靈結(jié)束后才會將遺體運往殯儀館進行火化或直接土葬。三防止遺體腐爛時散發(fā)異味兒及滲出體液,讓逝者走得體面。
“領(lǐng)腰”有九之尊的寓意,常指位高權(quán)重的人去世才有資格穿戴的壽衣?!邦I(lǐng)三腰”在上文已經(jīng)談到,有比喻逝者此生功德永登極樂的寓意。“三領(lǐng)二腰”也即壽衣件套,取岳為尊的寓意,代表逝者身份地位崇高偉大。
這也是對于老人美好的祝愿,因此一直流傳下來。三壽衣形式的講究因為閏年的時間要比平年的時間長一些,人們覺得老人若是穿閏年制作的壽衣,就能夠更加長壽一些。現(xiàn)在我們平時穿的衣服,基本上都是拉鏈和紐扣,但是古時候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。
鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹),壽衣包括什么?一套精致體面的壽衣代表了對親人的愛和關(guān)懷,好的壽衣不僅需要有高質(zhì)量的面料,還需要有優(yōu)良的做工,色彩圖案的協(xié)調(diào)搭配。逝者離去,孝子忌諱言死,而將逝者所著衣服冠以“壽衣”之稱。中國傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”,因此在親人逝去后,家人會為他穿戴內(nèi)外新衣,也即壽衣。
一定要切記,不可使用緞料,因為“緞”諧音“斷”,在老百姓看來,有“斷子絕孫”“斷***代”的意思,是不吉利的,所以一定不用緞料來制作壽衣。壽衣的布料一定要采用棉的布料,因為“棉”諧音“緬”,有緬懷懷念的意思。二制作壽衣的面料須選擇純棉布料,不可使用緞料,寓意不好。
并且壽衣的外衣和里層都是用紅布制作而成,取“紅紅火火”的含義,這是逝者對于子孫后輩的祝愿,希望他們?nèi)蘸蟮娜兆涌梢约t紅火火。因為在古人的觀念中,“帶子”有“帶來子嗣”的含義,也是希望家族可以人丁興旺。壽衣還有一個小細(xì)節(jié),就是壽衣的袖子一定要長,長到足夠?qū)⑺勒叩氖植咳空谧 ?/p>
鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹),尤其是病人處于危險狀態(tài),親人隨時可能離去,如果沒備好壽衣,倉促間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣,不僅可以讓老人,還可以避免因突況的出現(xiàn)。依照傳統(tǒng)習(xí)俗,人過十就可以準(zhǔn)備壽衣了。其準(zhǔn)備壽衣的時間壽衣的準(zhǔn)備時間,也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。
壽衣什么時候買?如果說不用了,回家準(zhǔn)備后事吧,這個時候家屬就不要再遲疑了,抓緊時間為其準(zhǔn)備壽衣才是的時期。給老人準(zhǔn)備壽衣的時間是給下判決書后,這個時候買壽衣家人既不會忌諱太多,也可以在老人咽氣前把壽衣給備好。
鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹),如果老人不忌諱這些,讓老人親自挑選,根據(jù)其喜好,選取喜歡的顏色和款式,這樣更顯大孝。為老人準(zhǔn)備壽衣,講究比較多,細(xì)數(shù)起來大致如下如果家中老人忌諱提前做壽衣,那么子女無須告訴老人,按照日常衣服尺寸偏大選取即可。
若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣,兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。絨衣絨褲要過背,用清白條紋的,這叫路路通。古代,老人的壽衣數(shù)量,還有個說法,叫“領(lǐng)三腰”,分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風(fēng)。
現(xiàn)代社會中,干部公務(wù)員的壽衣,還是以他們自己的職業(yè)服裝為主,一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。市面上售賣的壽衣是復(fù)古款式,習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認(rèn)。河南壽衣習(xí)俗講究領(lǐng)三腰,成都壽衣習(xí)俗講究男三女......合身,講究的是壽衣的尺碼合適,通常按照逝者生前體型選擇(因為人過世后腳部浮腫,所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼)。我國地廣物博,各地治喪民俗不同,壽衣習(xí)俗也是不一樣的。還有人會選擇自己喜歡的衣服作為壽衣入殮火化,也不單獨購置。再購齊大袍,棉衣棉褲,襯衣襯褲,夾衣夾褲即可。合宜,說的是,是什么人要選擇穿什么作為壽衣。
鄠邑區(qū)靠譜的骨灰寄存電話(現(xiàn)在/介紹),壽衣的件數(shù)一般情況下,壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主,如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。。古時候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的,三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣;件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣。到了現(xiàn)在,給老人選“幾件套”壽衣的時候已經(jīng)沒有嚴(yán)格的規(guī)定,家人根據(jù)老人的實際情況選擇就可以了,但大部分都以件套件套壽衣為主,說是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。