如4cm板材烘干時間一般需要一個星期），干燥的程度**高可使木材含水量*達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達到一定的干燥要求。3、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。（三）刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的**直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會磨會用，不*能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運鑿洗練灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。（四）雕刻技法所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。在一次次的減法造型中。簡易人工干燥： 一是用火烤干 木料內(nèi)部水分。徐匯區(qū)企業(yè)工藝品收藏誠信合作

    有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱為“單彩”或“一彩”，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱為“唐三彩”。內(nèi)畫內(nèi)畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃/水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。現(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫、規(guī)模**大、發(fā)展**快、影響**大，不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國畫的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝。不過，據(jù)**考證，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動，將內(nèi)壁磨出細紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓**早的內(nèi)畫壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。虹口區(qū)企業(yè)工藝品收藏分類工藝品（英：art craft）專指工業(yè)化時代，通過機器成批量生產(chǎn)的。

    被太陽能蒸干了水分的水晶鹽被埋藏于喜馬拉雅山脈600米深的地下。數(shù)年前歐洲的探索者發(fā)現(xiàn)了這種得天獨厚的石材，于是，神秘美麗的水晶鹽燈在西歐誕生并風(fēng)行起來。在開采水晶鹽礦時，由于排除一切爆破手段，鹽石的天然水晶結(jié)構(gòu)得到充分的保護。該地出產(chǎn)的水晶鹽燈已經(jīng)遍銷歐美，蜚聲異域。水晶鹽卓雅不凡的身世，鑄就了其作為燈所擁有的美輪美奐的特質(zhì)。在開采水晶鹽礦時，為了保持其天然的巖石形狀及水晶結(jié)構(gòu)，海伯瑞水晶鹽燈排除了一切爆破手段，每一盞燈更是由手工切割而成，因此造就了其款款都***的特性，不論你擁有哪一款，都是世界上的***，其出眾的品位與獨有的個性在燈飾藝術(shù)品中別具一格。透過獨特的半透明晶體結(jié)構(gòu)，水晶鹽燈發(fā)出或橘紅、或淺黃、或粉白的自然光線，光之柔和及悅目堪稱燈之珍品。更為奇特的是，水晶鹽燈具有很好的環(huán)保與保健的作用：它是天然的負離子散播源，可以揮發(fā)被稱為“空氣維他命”的負離子，改善室內(nèi)空氣質(zhì)量；不只如此，水晶鹽燈的電磁波和光波還對人的身心具有調(diào)節(jié)作用，她那清雅柔和的光暈會為你創(chuàng)造出安靜、祥和的氛圍：屏蔽紛擾，回歸寧靜，把健康和美好的感受傳遞于身心。

    讓它保持麥稈的自然光澤和紋理，一般不著色。需先將麥稈浸泡、熏蒸、漂洗，然后剖開整平，再進行薰燙，充分利用麥稈本身的自然光澤和質(zhì)地，結(jié)合溫度的高低變化，對薰燙部位分輕重緩急靈活處理，技術(shù)上吸收融合國畫、版畫、剪紙、烙畫等諸多藝術(shù)手法，使麥稈表面形成深淺不同的層次和色變，之后再經(jīng)剪、裁、印、貼等工序，才能制作出既古樸典雅、富麗堂皇，又惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)作品。從大的方面歸納，制作工序可分為拼料、下料、燙料、粘貼、裝裱等步驟，每一步驟中還可細分多道小步驟。麥稈畫由于取材獨特，工藝別致，畫面立體感強，且保持了麥稈的光澤和烘烤燙熨出的本色不褪。呈現(xiàn)出古樸曲雅，富麗堂皇的神奇美感，如做成嫦娥奔月或仕女圖則飄飄欲仙；做成動物，則栩栩如生；做成山水，如臨其境；做成花鳥，如聞其聲。具有極強的觀賞和保存價值。既可張掛于賓館、酒店、會議室等大場所，亦可裝飾美化普通家居，實屬壁掛藝術(shù)精品。工藝品特種工藝編輯語音工藝品鐵畫特種工藝品之一。用鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種山水、花鳥畫的形式，用成掛屏、掛燈。相傳系明末清初安徽蕪湖鐵匠湯鵬所創(chuàng)造，以后逐淅流傳到北京、山東等地。鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)。自然干燥： 將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右。

    刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練、古樸大方，有的精工細作、紋飾繁密，變幻無窮。我國的竹雕藝術(shù)源遠流長，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認為，遠在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會用刀在柱子上刻字記事。這種**原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識，并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國工藝美術(shù)史上獨樹一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價值、收藏價值。竹雕藝術(shù)品市場活躍，收藏和投資趨熱，價格也呈上升之勢。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國***的傳統(tǒng)竹管樂器的珍品，以雕刻精致而著稱，早在民國初期就榮獲國際金質(zhì)獎，在竹雕工藝品中獨樹一織。工藝品炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料，經(jīng)過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的***工藝品。在**大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上，炭雕又被賦予了藝術(shù)價值。不*可以有效保護您和您的家人遠離室內(nèi)空氣污染，還可以裝點您的家。炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯（C6H6）、甲醛（CH2O）、甲苯（C6H5CH3）、甲烷（CH4）、一氧化碳（CO）、二氧化碳（CO2）、氯（Cl2）、氨（NH3）、氡。木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。嘉定區(qū)氣調(diào)工藝品收藏聯(lián)系人

工藝品來源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。徐匯區(qū)企業(yè)工藝品收藏誠信合作

    我們不*體會到作品在“脫殼而出”的**。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄，但如處理得當，也可能因險象環(huán)生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達到純熟的表現(xiàn)。時常有人在臨摹一張好畫時，感到**難的莫過與筆觸，因為筆觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗，才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達到的。工藝品膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實用型、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品；觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據(jù)李時珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、***、身熱。”清朝末年，應(yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊，可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年。徐匯區(qū)企業(yè)工藝品收藏誠信合作

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