動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？長頸鹿問?！昂茈y說。袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!【哲理小故事感悟】：事有“本末：“輕重：“緩急，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比較好呢？扁鵲答：“長兄比較好，中兄次之，我差。文王再問：“那么為什么你出名呢？扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血：在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。江西樂凡文化發(fā)展有限公司**停步,不斷踐行。長沙如何看待哲學(xué)人生

4、盲人與導(dǎo)盲犬，一個盲人帶著他的導(dǎo)盲犬過街時(shí)，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當(dāng)場被撞死，他的導(dǎo)盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。主人和狗一起到了天堂門前。一個天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄?！敝魅艘宦牐B忙問:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢?”天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。”主人失望地問:“哦，什么比賽呢?”天使說:“這個比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達(dá)目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔(dān)心，因?yàn)槟阋呀?jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關(guān)，越單純善良的人速度越快。”主人想了想，同意了。天使讓主人和狗準(zhǔn)備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進(jìn)天堂，會拼命往前奔，誰知道主人一點(diǎn)也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導(dǎo)盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導(dǎo)盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，永遠(yuǎn)跟著主人行動沈陽了解哲學(xué)人生平臺江西樂凡文化發(fā)展有限公司銳意開拓，創(chuàng)新進(jìn)取。

哲理人生經(jīng)典名句摘錄1. 這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。生命的意義到底是什么？我們到底該怎樣活著？——《重大人生啟示錄前言》 [2] 2. 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。你滿心期待著未來的某個快樂，未必理智認(rèn)知到了它是短暫的而不會持久。人的一生的本質(zhì)是痛苦，快樂只是曇花一現(xiàn)。3. 我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。 [2] 4. 人們總愛追問人生的意義，其實(shí)人生本無所謂意義，因?yàn)榇嬖谙扔诒举|(zhì)，本質(zhì)之前的存在是禁絕思考的。人生的無意義賦予了人的自由，倘若人生有一個注定的意義，那么人人都如同一具機(jī)器。

3.起跑線上的震撼鳳凰衛(wèi)視播出了一檔體育賽事，看罷讓人深感震撼。參賽者是日本各地小學(xué)六年級學(xué)生.項(xiàng)目是“30人31足”賽跑，也就是30個人為一橫隊(duì)，相鄰兩人的腿互相綁著，30人如同一人奔跑。我們經(jīng)常在電視里看到“兩人三足”的賽跑游戲，跑起來往往東倒西歪，很是狼狽。可見難度很大。而看這些日本小學(xué)生的“30人3 1足”比賽，兩條長龍橫著齊刷刷沖向終點(diǎn)，那種場景令人嘆為觀止?！盎ハ啾г鼓苡惺裁闯鱿?能成功嗎?”比賽間歇，電視里播出了各隊(duì)平時(shí)訓(xùn)練的片段，好幾個老師這樣嚴(yán)厲地訓(xùn)斥隊(duì)員。這種“30人3l足”賽跑以班級為單位，男女學(xué)生混合，彼此高矮、體質(zhì)差異甚大。只要有一個隊(duì)員拖后腿，整個隊(duì)伍就會中途散架，因此團(tuán)隊(duì)精神為重要。在各支隊(duì)伍中，東京隊(duì)的表現(xiàn)格外突出，他們是“40人41足”，人數(shù)多了l0個，難度增加?！拔覀?nèi)?0人，我不想讓任何一個學(xué)生脫離團(tuán)隊(duì)?！卑嘀魅握f。班上有個很大的軟肋——一名只有1.31米的矮個女，多次訓(xùn)練她都拖了后腿。老師安排兩名一米六幾的高大男生，一左一右夾著她跑……終于，全班都“飛”了起來。江西樂凡文化發(fā)展有限公司品質(zhì)，企業(yè)未來的決戰(zhàn)場和永恒的主題。

成功＝艱辛的勞動＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦玉人雕琢玉，中道而易之，豈復(fù)成器哉。 ——蘇軾沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒有和精力思念過去，成功也就不會太遠(yuǎn)了。 ——雷音一個成功的人，他能以幽默的情緒去對付失敗。   ——潘恩在別人藐視的事中獲得成功，是一件了不起的事，因?yàn)樗C明不但戰(zhàn)勝了自己，還戰(zhàn)勝了別人。 ——蒙特蘭成功只有一種——按自己的意思過一生。 ——馬洛失敗是有教導(dǎo)性的。真正懂得思慮的人，從失敗和成功中學(xué)得一樣多。 ——杜威不安于小成，然后足以成大器;不誘于小利，然后可以立遠(yuǎn)功。 ——方孝儒  拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。   ——法拉第有益者不為，無益者為之，所以若其老而不見成功。 ——薛渲有些人因其見識而成功;有些人因其行事而成功;少數(shù)人因其人品而成功。 ——哈伯德自我信任是成功的個。 ——愛默生凡百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之。 ——荀子成功者與失敗者之間的區(qū)別，常在于成功者能由錯誤中獲益，并以不同的方式再嘗試。江西樂凡文化發(fā)展有限公司顧客信譽(yù)是企業(yè)發(fā)展的源泉。鄭州常規(guī)哲學(xué)人生

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勵志人生小故事：1.心與手印度南部喀拉拉邦，人們利用大象搬運(yùn)樹木和其他重物。象主安得利爾養(yǎng)了9頭大象。他利欲熏心，經(jīng)常讓大象超負(fù)荷工作，一年內(nèi)，累死了6頭大象。有一頭大象死時(shí)體重少了150公斤，渾身滲血，不停地顫抖。安得利爾看它不行了，幾刀捅死了它，然后挖象牙，扒象皮，哈哈大笑。其它象主也大抵如此，貪婪殘酷。好像是商量過似的，許多大象同時(shí)向主人發(fā)難。慘的是安得利爾，那天他驅(qū)象出院時(shí)，還沒什么異常，到運(yùn)木現(xiàn)場，大象們忽然一齊仰嘯，爾后圍住了他，等大象們大搖大擺地離去時(shí)，安得利爾早已血肉模糊。于是象主們開始改進(jìn)使用大象的方式。一是減輕活，二是制造馴象兇器。然而，一個叫吉米的人卻想出另類高招：給大象做按摩，早晚各一次，每次一小時(shí)。不久，奇跡出現(xiàn)。同樣的食量，同樣的活兒，吉米的大象每天要比其他大象多干幾倍，樣子還很歡快。其他象主們也開始嘗試給自家的大象按摩。奇怪的是，沒有一個人能達(dá)到吉米那種效果。于是不斷有人請吉米去給自己的大象按摩，跟著學(xué)。技法全會了，還是不行，所有大象只認(rèn)吉米。后來，吉米成了印度位職業(yè)大象按摩師。長沙如何看待哲學(xué)人生

江西樂凡文化發(fā)展有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：良師雅集大師課，良師雅集app，良師雅集區(qū)域經(jīng)銷商，雅趣家風(fēng)等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營宗旨，深受客戶好評。公司深耕良師雅集大師課，良師雅集app，良師雅集區(qū)域經(jīng)銷商，雅趣家風(fēng)，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。