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廣東在哪里壯歡答疑解惑

來源: 發(fā)布時間:2023-03-13

壯歡也是山歌的一種,山歌呢,是勞動人民自由抒發(fā)情感的民歌種類。傳統(tǒng)山歌中比較常見的內(nèi)容是愛情和苦難。山歌常在戶外歌唱,曲調(diào)多高亢、嘹亮,節(jié)奏多自由、悠長,歌詞多為即興創(chuàng)作。山歌的歌詞具有純樸的情感、大膽的想象和巧妙的比喻等特點(diǎn),生動鮮活,真切感人。山歌往往在音樂的一開始處便出現(xiàn)全曲的比較高音,感情充沛,表達(dá)強(qiáng)烈。在高音區(qū),山歌還常常會有自由延長音。有的山歌因音域較高而使用假聲或真假聲結(jié)合的歌唱方法。山歌的表達(dá)方式就比較多種。壯歡不必有太多技法,只要把自然、人生、希望真切地表達(dá)出來。廣東在哪里壯歡答疑解惑

    為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當(dāng)村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊(duì)的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚(yáng)動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當(dāng)村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊(duì)的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚(yáng)動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。 廣東特色壯歡分類壯歡歷史久遠(yuǎn),青山不倒,山歌不落,壯鄉(xiāng)“無處不飛歌”。

發(fā)動**,共同創(chuàng)設(shè)壯歡文化精神維護(hù)和發(fā)展好馬坪當(dāng)?shù)氐摹皬V西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,不僅需要當(dāng)?shù)氐呐Γ?dāng)?shù)貜V大人民**的支持。發(fā)動民群積極主動收集和整理壯歡劇目,積極響應(yīng)**號召,鼓勵和引導(dǎo)好孩子對民族文化的學(xué)習(xí)與傳承,更多地參與進(jìn)**的文化活動中來。每年的“三月三”,當(dāng)?shù)?*舉辦壯歡文化藝術(shù)節(jié),開展對歌、賽歌等活動,需要人民**的大力支持。通過活動吸引更多人參加活動。通過壯歡文化的交流與傳播,以歌會友,以歌傳情,宣傳黨的方針政策,能有效促進(jìn)該鎮(zhèn)的精神文明建設(shè),促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。同時也可以提高人民**的審美意識和藝術(shù)文化鑒賞能力、拉動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

    如今,柳城“壯歡”的活動更加頻繁,每到圩日,龍盤山上的“歌圩”更熱鬧非凡,許多歌手自發(fā)到那里唱“壯歡”,久而久之“壯歡歌圩”就形成了。柳城壯歡具有如下特點(diǎn):1.時代性。能在不同時代唱不同歌,根據(jù)社會發(fā)展的和各個階段需求而唱,是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,壯歡內(nèi)容緊跟時代,不斷變換、充實(shí)時代賦予的內(nèi)容。期唱的“土改政策”宣傳;法制宣傳、稅法宣傳等等。2.壯族文化個性。柳城是多民族居住地,其中壯族居多,不同民族的山歌有不同的特點(diǎn)。而在山弄里居住的壯族同胞,則用自己本民族的語言哼出的山歌,在曲調(diào)上和語句上與漢族山歌有一定的區(qū)別,具有當(dāng)?shù)孛褡逄卣?,是壯族文化的個性體現(xiàn)。“壯歡”是柳城縣特色文化之一。 壯歡具有十分重要的價值,它的生命力極其強(qiáng)盛,堪稱民族文化的瑰寶。

壯歌分為“壯歡”、“壯西”、“壯加”、“壯囡”四種,其中“壯歡”是比較常見的,也是壯族人喜愛的一種歌體。它是壯族民間文學(xué)之一, 是中華詩詞的組成部分。它的歌詞短小精悍,情味樸實(shí),旋律優(yōu)美。細(xì)分有五言、七言、五三言、七三言等,但都有一個共同的特點(diǎn):在韻律上都是腰腳韻或頭腳韻互押,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,講究韻律。這樣一唱起來,瑯瑯上口,娓娓動聽,扣人心弦。1987年, 在北京召開全國詩詞學(xué)會成立大會, 作了關(guān)于用各族語言創(chuàng)作的愛國、民主與科學(xué)的作品都屬于中華詩詞的決定。壯歡匯集質(zhì)樸、淳厚的元素,深沉地扎根在這一片大山里,長成了山的模樣。河南特色壯歡怎么樣

廣西柳城壯歡山歌比賽地點(diǎn)在哪里?廣東在哪里壯歡答疑解惑

山歌是指人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲。它的內(nèi)容比較多樣,結(jié)構(gòu)短小,曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)樸、高亢、節(jié)奏自由?!对娊?jīng)》是我國的詩歌總集,其中《國風(fēng)》部分即是從各地搜集的民歌而成,也就是現(xiàn)代意義上的山歌。山歌,主要集中分布在高原、內(nèi)地、山鄉(xiāng)、漁村的漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)。盛行于上海、山西 、河南 、江蘇 、浙江 、湖北  、福建、廣東、廣西、湖南、貴州、云南等地區(qū)。下面我們就來講講來自廣西柳州市的象州壯歡。廣東在哪里壯歡答疑解惑

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