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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-10-16

??中國(guó)近代史教會(huì)了我們“古為今用,洋為中用”。為了了解目前的校服時(shí)尚趨勢(shì),我們就不得不去看看我們周?chē)膰?guó)家的校服的時(shí)尚特色。首先,日本是一個(gè)對(duì)校服很狂熱的國(guó)家。他們的校服設(shè)計(jì)重在突出男生校服陽(yáng)剛帥氣,女生校服嫻雅可愛(ài),這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹(shù)立了健康的性別意識(shí)。并且在制服里吸收了諸多時(shí)尚元素如女生冬季校服會(huì)配以統(tǒng)一的毛衣或者外套,下身無(wú)論冬夏,皆為膝上短裙。說(shuō)到校服我們就不得不說(shuō)到韓國(guó)與英國(guó)。因?yàn)樗麄冊(cè)谌驋炱鹆隧n式校服和英倫校服的暴風(fēng)。被各國(guó)爭(zhēng)相模仿,細(xì)細(xì)分析不難看出:盡管韓國(guó)借用了西服的元素,但是都設(shè)計(jì)出了符合本國(guó)年輕人的個(gè)性以及對(duì)自由的追求。而英國(guó)的校服更講究一種儒雅、內(nèi)斂的氣質(zhì)和簡(jiǎn)潔大方的款式。綜上所述,各國(guó)對(duì)校服的設(shè)計(jì)都會(huì)以本國(guó)的天氣氣候和反應(yīng)本國(guó)的文化以及年輕人時(shí)尚的個(gè)性為依據(jù)。不難發(fā)現(xiàn)校服成為體現(xiàn)本國(guó)文化的窗口:英國(guó)校服以經(jīng)典優(yōu)雅的款式使一代代英國(guó)學(xué)生傳承了英國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)高雅的氣質(zhì);日本在校服的設(shè)計(jì)中不斷加入流行元素,在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于時(shí)尚的正確認(rèn)識(shí)韓國(guó)較為西化的校服款式,體現(xiàn)了韓國(guó)飛速發(fā)展的國(guó)際化步伐。海南校服招商

    對(duì)于是否需要穿學(xué)生裝的問(wèn)題,我們能夠看到的是世界上許多國(guó)家都在實(shí)行學(xué)生服制度,發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生裝歷史較長(zhǎng)一些,周邊國(guó)家如泰國(guó)、印度、朝鮮等國(guó)家都是**埋單,我們熟知的中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)是非常盛行學(xué)生裝文化。由此可見(jiàn),學(xué)生裝應(yīng)當(dāng)具有更多的歷史內(nèi)涵和更深層的象征意義,關(guān)乎下一代的培養(yǎng),關(guān)乎一個(gè)民族的情感,關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的形象,這也與義務(wù)教育作為強(qiáng)制性教育一脈相承。學(xué)生裝是一個(gè)學(xué)生群體的象征,是一個(gè)未成年集體的標(biāo)志,也是一個(gè)地區(qū)精神文明的窗口,這一做法在建設(shè)美麗和諧校園、消除學(xué)生間貧富差距、營(yíng)造公平教育環(huán)境、保護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)、激勵(lì)學(xué)生求知奮進(jìn)以及減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等方面可以起到明顯的推動(dòng)作用,同時(shí)通過(guò)減免政策或**政策,更直接地傳遞了黨和**對(duì)每一個(gè)孩子及千家萬(wàn)戶(hù)的人文關(guān)懷,有利于培養(yǎng)下一代人對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)之情,其意義不可低估。由于學(xué)生統(tǒng)一著裝在多方面作用顯而易見(jiàn),因此調(diào)查顯示,多數(shù)人認(rèn)可學(xué)生統(tǒng)一著裝這項(xiàng)工作,但同時(shí)對(duì)款式、質(zhì)地和管理等方面提出改進(jìn)意見(jiàn)。福建中小學(xué)校服哪家好

    小學(xué)校服恰當(dāng)利用校服面料的顏色對(duì)光進(jìn)行吸收、反射、透過(guò),對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù),避免或減少有害的、過(guò)度的輻射,增加有益的輻射。校服不同的色彩對(duì)光的反射率、透過(guò)率、吸收率是不同的,小學(xué)校服通過(guò)正確運(yùn)用色彩的特質(zhì),一定程度上保護(hù)了學(xué)生的健康。人在視覺(jué)生理上需要色彩的平衡,看紅色久了需要藍(lán)綠色的調(diào)節(jié),看暗色久了會(huì)需要亮色的調(diào)節(jié)。如果這種補(bǔ)充色彩不存在的話(huà),知覺(jué)也會(huì)產(chǎn)生這類(lèi)色的幻象,這是生活中常遇到的現(xiàn)象,被稱(chēng)為生理補(bǔ)色現(xiàn)象。人類(lèi)對(duì)色彩的印象常常與客觀存在有出入,比如,暗色與亮色相鄰,暗色顯得更暗,亮色顯得更亮;深色衣服可以使人看起來(lái)比實(shí)際瘦些;膚色發(fā)黃的人穿紫色的衣服會(huì)使臉色更黃、有病態(tài)感,這種視覺(jué)現(xiàn)象我們稱(chēng)之為色彩視錯(cuò)。視錯(cuò)是由人的視覺(jué)生理特征決定的。小學(xué)校服色彩的裝飾性指在實(shí)用功能的基礎(chǔ)上通過(guò)色彩來(lái)實(shí)現(xiàn)校服審美價(jià)值的性能。

    校服**早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感,同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。但是其實(shí)早在《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中"青青子衿,悠悠我心。"便有了**初校服的一個(gè)描述。后來(lái)便是辛亥**到二十年代時(shí),制服式校服出現(xiàn),新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了人們對(duì)美的渴望。辛亥**打破了幾千年來(lái)“人分五等,衣分五色”的舊時(shí)代衣著制約。新文化運(yùn)動(dòng)的春潮更是喚醒了人們對(duì)美的渴望,年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。三十年代:中式旗袍在校園內(nèi)刮起一陣風(fēng)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的旗袍款校服,逐漸代替了原本的裙衫式制服,而三十年代也是旗袍**為流行的十年。六、七十年代:舊軍裝,接二連三的“運(yùn)動(dòng)”抹去了錦繡河山的亮麗色彩,這段時(shí)間,“校服”這個(gè)詞已經(jīng)從中國(guó)消失了。草綠色的舊軍裝是這段時(shí)間學(xué)生們**主要的顏色。八十年代:**開(kāi)放,百花齊放,“校服”這個(gè)詞也逐漸重回大眾視野。九十年代到二十一世紀(jì)初:運(yùn)動(dòng)款校服一統(tǒng)天下,結(jié)合學(xué)生活潑好動(dòng)的個(gè)性,大多以寬松為主,著重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,強(qiáng)化學(xué)校的整體形象。

    小學(xué)校服的外造型設(shè)計(jì)與內(nèi)造型設(shè)計(jì)都是以小學(xué)生的生理狀況以及生活情況為基礎(chǔ),內(nèi)造型設(shè)計(jì)是在基于舒適合體和確保功能性的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)的,同時(shí)也符合小學(xué)校服外造型整體外觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征,保證校服的內(nèi)外造型相輔相成。從廣義上說(shuō),小學(xué)校服的款式設(shè)計(jì)分為校服的外造型設(shè)計(jì)以及內(nèi)造型設(shè)計(jì),也就是說(shuō)小學(xué)校服日常防護(hù)式設(shè)計(jì)造型要素的解析從校服外部輪廓造型設(shè)計(jì)到校服內(nèi)部款式造型設(shè)計(jì)兩大要素部分展開(kāi),其中校服內(nèi)造型,內(nèi)部款式造型的設(shè)計(jì)包括分割線、領(lǐng)部、袖部以及袋型等設(shè)計(jì)。小學(xué)校服設(shè)計(jì)中,滾邊工藝的使用方式有兩種,包括同色滾邊、選用與校服色彩相一致的色彩面料進(jìn)行滾邊和差色滾邊。運(yùn)用與校服色彩反差較大的色系完成小腹部位的滾邊工藝,在校服的設(shè)計(jì)中起到一定的裝飾效果。小學(xué)校服中使用主要目的是豐富校服的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。嵌條是指在滾邊以及夾輯止口時(shí)縫在兩塊布之間并形成細(xì)條狀的縫制工藝手法,是校服設(shè)計(jì)中**為常用的一種工藝手法。在小學(xué)校服的設(shè)計(jì)中一般采用的是撞色相嵌式,常用于校服中的領(lǐng)部、袖部、裙擺和口袋等。鑲邊是指將布條、花邊和繡片等條狀縫拼在校服衣襟的邊緣或者是領(lǐng)部、袖部等邊緣位置。小學(xué)校服中的鑲邊具有兩層意思。漳州冬季校服招商

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    中學(xué)校服的領(lǐng)型分為兩大類(lèi),即無(wú)領(lǐng)型和有領(lǐng)型。無(wú)領(lǐng)型從工藝上又分為折邊領(lǐng)、滾邊領(lǐng)、羅紋領(lǐng)、飾邊領(lǐng)、貼邊領(lǐng)等。有領(lǐng)型從服裝結(jié)構(gòu)上分為立領(lǐng)、翻領(lǐng)、攤領(lǐng)和帽子。無(wú)領(lǐng)是**基礎(chǔ)的、**簡(jiǎn)單的領(lǐng)型也是針織款校服的一大特色,式樣上更多地保持了校服的原始狀態(tài),在校服領(lǐng)口部位挖剪出各種形狀的領(lǐng)窩,通過(guò)折邊、滾邊、飾邊、加羅紋邊等工藝手法對(duì)邊口進(jìn)行工藝處理,豐富了無(wú)領(lǐng)型的款式變化。不僅解決了針織面料邊口的脫散性、卷邊性問(wèn)題,并運(yùn)用面料的伸縮性解決了穿脫的功能性問(wèn)題,簡(jiǎn)化、省略了開(kāi)襟、開(kāi)衩的功能性設(shè)計(jì),具有造型簡(jiǎn)潔大方、得體,穿著舒適柔軟、行動(dòng)方便的特點(diǎn)。有領(lǐng)型是由領(lǐng)口和領(lǐng)子兩部分構(gòu)成領(lǐng)子的造型,多用于針織校服外衣中,常見(jiàn)針織校服的領(lǐng)型從結(jié)構(gòu)上分為立領(lǐng)、翻領(lǐng)和攤領(lǐng),不同領(lǐng)型具有自身的特點(diǎn),設(shè)計(jì)時(shí)更多地依據(jù)不同的服裝品種、與主體結(jié)構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系、材料的選擇去考慮。連帽領(lǐng)是在攤領(lǐng)的基礎(chǔ)上演變而來(lái),前領(lǐng)類(lèi)似水兵領(lǐng),后領(lǐng)與帽子連在一起,具有一定的功能性和審美性。海南校服招商

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