要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人,在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應(yīng)。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗廣告宣傳的效果,并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進自己的廣告活動。廣告預(yù)算計算編輯語音對于不同情況的考慮構(gòu)成了對廣告的不同選擇,廣告學(xué)家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:(1)百分率法:以一定期間內(nèi)銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經(jīng)費。以銷售額為標(biāo)準時,可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額,再根據(jù)次年度的預(yù)測銷售總額計算。以盈余額為標(biāo)準時。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告;青浦區(qū)標(biāo)簽廣告開發(fā)**知識
廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現(xiàn)代意義,轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞(Newsaboutproductorservice)。創(chuàng)意廣告1894年,AlbertLasker(美國現(xiàn)代廣告之父)認為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段(Salesmanshipinprint,drivenbyareasonwhy)。這個定義含有在推銷中勸服的意思。[2]1948年,美國營銷協(xié)會的定義委員會(TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation)形成了一個有較大影響的廣告定義:廣告是由可確認的廣告主,對其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。美國廣告協(xié)會對廣告的意義是:廣告是付費的大眾傳播,其**終目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。《韋伯斯特詞典》對廣告的定義是:廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和**等意圖下開展的所有告之性活動的形式(韋伯斯特辭典1977年版)。在現(xiàn)代。虹口區(qū)短板廣告開發(fā)五星服務(wù)它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。
這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’?!薄对?*花》中“7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式。據(jù)《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現(xiàn)代話說,就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術(shù),**早的工商業(yè)印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版,現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國傳到西方后,使西方廣告進入了新的階段。廣告現(xiàn)代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。
招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經(jīng)營者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務(wù)項目,又稱為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征,使經(jīng)營的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運用,盡現(xiàn)民間特色。具備圖形處理、動畫設(shè)計、廣告攝影、多媒體制作等多項專業(yè)能力;
然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達率、展路頻率、影響價值以及費用等方面互有差異,因此正確地選擇廣告策劃過程中一項非常重要的工作。1.廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關(guān)情況如下:(1)印刷媒體。印刷媒體指的是報紙、期刊等印刷出版物,這類媒介是廣告**普遍的承載工具。報紙的優(yōu)點是:信息傳遞及時、記者***穩(wěn)定、可信度比較高;刊登日期和版面的可選度較高、便于對廣告內(nèi)容進行較詳細的說明;便于保存,制作簡便,費用較低。報紙的局限性是:時效短、轉(zhuǎn)閱讀者少;印刷簡單因而不夠形象和生動,***力相差一些。期刊的優(yōu)點是:讀者對象比較確定、易于送達特定的廣告對象;時效長、轉(zhuǎn)閱讀者多、便于保存;印刷比較精美、有較強的***力。期刊的不足是:廣告信息傳遞前置時間長、信息傳遞的及時性差、有些發(fā)行量是無效的。(2)視聽媒體。視聽媒體主要有廣播、電視等。廣播的優(yōu)點是:覆蓋面廣、傳遞迅速、展露頻率高;可選擇適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)和對象、成本低。廣播的缺點是:稍縱即逝、保留性差、不宜查詢;受頻道限制缺少選擇性、直難性與形象性較差、吸引力與***力較弱。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。閔行區(qū)短板廣告開發(fā)方法
廣告媒體開發(fā)是培養(yǎng)具有較扎實的人文社會科學(xué)知識,較強的語言文字表達能力;青浦區(qū)標(biāo)簽廣告開發(fā)**知識
近年來,互聯(lián)網(wǎng)作為思維方式的象征進入大眾視野,其影響力開始真正觸動整個社會。印刷行業(yè)迫不及待地做了很多互聯(lián)網(wǎng)化的探索。也只有了解了印刷業(yè)遲遲沒有互聯(lián)網(wǎng)化的癥結(jié)所在,才能更清晰地布局今后的發(fā)展策略。在市場服務(wù)方面,此前的銷售印刷模式也有望出現(xiàn)調(diào)整,以數(shù)碼印刷設(shè)備和服務(wù)云網(wǎng)為基礎(chǔ)的,為客戶提供及時、小批量、個性化服務(wù)為特征的印刷形態(tài)可能得到飛速發(fā)展,并成為市場主流,吸引更多客戶的關(guān)注和認可。印刷網(wǎng)絡(luò)化,面對強大的競爭力,應(yīng)對市場客戶需求的逐步增加,商家在取得一份訂單上更具“心機”,印刷業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化,同時整合個性化與市場化元素。使用電子商務(wù)平臺與客戶進行報價與溝通,縮減訂單制造周期,都成為服務(wù)型印刷企業(yè)新趨勢。作為印刷行業(yè)的一大分支,廣告設(shè)計,印刷包裝設(shè)計,VI設(shè)計,LOGO設(shè)計印刷普遍服務(wù)于國民經(jīng)濟和居民生活中的各個行業(yè),服務(wù)領(lǐng)域?qū)挿海浒l(fā)展與其下游服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)。青浦區(qū)標(biāo)簽廣告開發(fā)**知識
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