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招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱(chēng)和記號(hào),又稱(chēng)“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國(guó)一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌?lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目,又稱(chēng)為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫(huà)等為特征,使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門(mén)前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門(mén)前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種,如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用,盡現(xiàn)民間特色。廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)代理商
古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣(mài)聲而聞名。創(chuàng)意廣告商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國(guó),人們用字號(hào)標(biāo)記來(lái)做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠(chǎng)就以山羊作標(biāo)記;一條騾子拉磨盤(pán)表示面包房;而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國(guó),一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線(xiàn)廠(chǎng)。倫敦的***家印地安雪茄煙廠(chǎng)的標(biāo)記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來(lái)的。我國(guó)是世界上**早產(chǎn)生廣告的國(guó)家之一。早在西周時(shí)期,便出現(xiàn)了音響廣告?!对?shī)經(jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩(shī)句,據(jù)漢代鄭玄注說(shuō):“蕭,編小竹管,如今賣(mài)餳者吹也?!碧拼追f達(dá)也疏解說(shuō):“其時(shí)賣(mài)餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢?jiàn)西周時(shí),賣(mài)糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國(guó)古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》說(shuō)到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧!边@是我國(guó)酒家和酒旗**早的記錄。7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8開(kāi)設(shè)在固定場(chǎng)所,為了招來(lái)顧客,拋出“一面酒旗”。普陀區(qū)商標(biāo)廣告開(kāi)發(fā)知識(shí)熟悉廣告設(shè)計(jì)和媒體制作的基本原理;
因此要配合消費(fèi)者的性別、年齡、教育程度、職業(yè)及地域性等來(lái)決定應(yīng)用何種媒體。②要考慮商品的特性:各種商品的特性不一樣,應(yīng)該按商品特性來(lái)考慮媒體。例如消費(fèi)者(生活)用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,前者是全體的消費(fèi)大眾,后者是特定的工廠(chǎng)、老板、或董事,很顯然,千萬(wàn)元的別墅廣告和普通中下公寓廣告的媒體使用應(yīng)當(dāng)有所不同。③要考慮商品的銷(xiāo)售范圍:商品市場(chǎng)究竟是全國(guó)性的銷(xiāo)售,或是限于地方區(qū)域性市場(chǎng)的銷(xiāo)售,這關(guān)系到廣告接觸者的范圍大小,由此才可決定選擇何種較經(jīng)濟(jì)有效的媒體,以免使用不適當(dāng)?shù)膹V告媒體而毫無(wú)傳播效果。廣告媒體方面①要考慮媒體量的價(jià)值:如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽(tīng)率,才能了解效果。②要考慮媒體的價(jià)值:即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類(lèi)型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類(lèi)型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容,是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“***成本”,即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù),或電波媒體的每分鐘每千人的視聽(tīng)成本。
在中華人民共和國(guó)境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。具體包括:利用報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、名錄等刊登廣告;利用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告;利用街道、廣場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭等的建筑物或空間設(shè)置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告;利用影劇院、體育場(chǎng)(館)、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂(lè)場(chǎng)、商場(chǎng)等場(chǎng)所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告;利用車(chē)、船、飛機(jī)等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告;通過(guò)郵局郵寄各類(lèi)廣告宣傳品;利用饋贈(zèng)實(shí)物進(jìn)行廣告宣傳;利用網(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。呼叫中心,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種利用短信(sms)、彩信進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告?,F(xiàn)在還有人用口頭廣告。通過(guò)手機(jī)短息和彩息服務(wù)傳播廣告,還有諸如郵箱中發(fā)布廣告,近期也在泛濫。廣告理念文化編輯語(yǔ)音一類(lèi)是基本要素,又稱(chēng)為顯性要素。它通過(guò)信源、信息、媒體、通道、對(duì)象和反饋,擴(kuò)大廣告文化的氛圍,強(qiáng)化廣告的***功能。另一類(lèi)是隱性要素。它通過(guò)情感因素、心理因素、時(shí)空環(huán)境、文化背景、**意識(shí)進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發(fā)布來(lái)源,即廣告客戶(hù)。掌握現(xiàn)代廣告學(xué)、色彩構(gòu)成、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)理論知識(shí)及字體、版式、包裝、標(biāo)志設(shè)計(jì)等操作方法;
它可使用戶(hù)和消費(fèi)者得到有用的信息。廣告要素編輯語(yǔ)音以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn),廣告構(gòu)成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn),廣告信息傳播過(guò)程中的廣告構(gòu)成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。廣告中國(guó)編輯語(yǔ)音廣告古代中國(guó)有著5000年文明史,經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。實(shí)物廣告早在公元**000年,我國(guó)開(kāi)始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,物品更為豐富,實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。叫賣(mài)廣告在兜售商品時(shí),通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主,稱(chēng)為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。較好的藝術(shù)鑒賞、美藝創(chuàng)作能力,善于把藝術(shù)、計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái);黃浦區(qū)標(biāo)簽廣告開(kāi)發(fā)維修
非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告,如宗教、教育、文化、市政、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等。崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)代理商
印刷廣告中國(guó)現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時(shí)代濟(jì)南劉記針?shù)亸V告,比英國(guó)***張推銷(xiāo)圖書(shū)的英文印刷廣告早四五年。元明時(shí)期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫(huà)甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫(huà);許多商人用木版畫(huà)做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。廣告近代*****后,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地、半封建社會(huì),外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)。外國(guó)商人為了推銷(xiāo)產(chǎn)品,開(kāi)始在中國(guó)創(chuàng)辦商業(yè)報(bào)紙。如香港英文報(bào)《中國(guó)之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年香港出現(xiàn)***份中文報(bào)《遐邇貫珍》,開(kāi)始經(jīng)營(yíng)廣告業(yè)務(wù)。1858年中國(guó)人自己創(chuàng)辦的***份中文商報(bào)《香港船頭貨價(jià)紙》,即后來(lái)的《香港中外新報(bào)》?!吨型庑聢?bào)》以商情、船期等廣告為主要內(nèi)容。19世紀(jì)60年代,上海成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐,報(bào)業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報(bào)》大量刊登廣告。1919年《申報(bào)》的發(fā)行量增加到3萬(wàn)份,其廣告占整個(gè)版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn),列強(qiáng)無(wú)暇東顧,我國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展,廣告進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,內(nèi)容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據(jù)上?!缎侣剤?bào)》1923年記載,廣告費(fèi)收入每年幾乎上百萬(wàn)元。崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)代理商
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