我國玉文化源遠流長，隨玉而生的玉雕文化也有七千多年的歷史。在七千多年的發(fā)展歷程中，玉雕工藝發(fā)展出各種技巧流派。每一個玩玉之人都應(yīng)該有所了解?，F(xiàn)在的玉雕工藝主要有八種手法：浮雕、陰雕、圓雕、半圓雕、鏤雕、線雕、微雕、透雕。每一種雕刻手法都各有特點。我國的玉雕技藝產(chǎn)生至今，孕育出了無數(shù)的能工巧匠，造就了無數(shù)玉雕珍品。玉雕文化已經(jīng)成為中國文明獨特的一部分?，F(xiàn)在技術(shù)發(fā)展成熟，已經(jīng)可以使用機器批量雕刻，但**有價值的，還是老師傅們手工雕刻的玉器。玉石的品質(zhì)：玉石的品質(zhì)是影響玉石雕刻效果的重要因素。海城真品玉石雕刻歡迎選購

飛躍發(fā)展期 宋、元時代玉雕工藝已達到質(zhì)的飛躍，宮廷中設(shè)有"玉院"，已有淺磨深琢，浮雕圓刻。元朝開國元勛忽必烈在開國大典宴請群臣盛酒用的"瀆山大玉海"，就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成，重1750kg，可儲酒 30余擔。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鷹佩等。福建壽山石1500年前被作為雕刻石，南宋時，已大規(guī)模開采，到元朝價值倍增，屬玉雕主材料。鼎盛期 明、清時代青玉雙螭饕餮紋彝 清明末宋應(yīng)星所著《天工開物》記載，有良玉雖集京城，工巧則推蘇州。明代蘇州玉雕藝人陸子岡有名，發(fā)展了"刀刻法以及"連環(huán)會"制作工藝，創(chuàng)造了各種陰陽浮雕于一體的玉雕工藝制品，得到朝廷的賞識，仿者不斷，是收藏家夢寐以求的珍品。清代玉雕工藝已達到高峰，宮廷設(shè)有玉器造辦處，督辦玉料，宮廷中御用玉器極多。有代表性"大禹治水圖玉山子"巨作，是世界上玉件之一，是我國古代玉雕，高2.24米，徑長帕厘米，重8噸。小型玉件不勝枚舉，如明代的青玉蓬生貴子佩、清代的嵌寶石點翠管，民間廣為流傳。營口玉石雕刻關(guān)于古人琢玉，現(xiàn)在有圖文記載的主要是明末宋應(yīng)星《天工開物》里記載的《琢玉圖》。

裝飾盛行期漢、唐時代玉雕河南南陽獨山玉始采于西漢，土地文物證實遼寧峭巖玉屬于裝飾品的主要玉料。西漢的金縷玉衣是2 000片岫巖玉聯(lián)綴而成，漢代咸陽出土的"漢玉馬"也是一件珍品。今安徽無長市出土的漢代環(huán)狀玉龍首尾相連卷曲如環(huán)，徑×厚=5×0.5cm，還有大小各異的玉壁，其中較大者有青玉壁，徑×厚=23×0.5 cm，雕工精湛；牙壁乳白色，徑×厚=9×0.5 cm，玲巧可愛。唐代佛教盛行，玉石多用于裝飾佛像，唐代"幼學瓊林"中有瑪瑙盤較有名。1970年，陜西何家村出土了唐代一千多種珍貴文物，其中獸場瑙杯就是一件貴重之寶（現(xiàn)藏陜西歷史博物館），醬紅色，高6.5cm，長15.6 cm，造型獨特，令中外人士心馳神往。

二、技藝特點玉石雕刻的技藝特點主要體現(xiàn)在選料、設(shè)計、雕刻和拋光等方面。選料是玉石雕刻的第一步，質(zhì)量的玉石原料是制作出精美玉器的基礎(chǔ)。設(shè)計師需要根據(jù)原料的形狀、質(zhì)地、色澤等因素，構(gòu)思出合適的造型和圖案。雕刻是玉石雕刻的**環(huán)節(jié)。雕刻師需要運用切、磋、琢、磨等工藝程序，將原料雕刻成各種形狀和圖案。在這個過程中，雕刻師需要運用豐富的想象力和精湛的技藝，將平面的設(shè)計轉(zhuǎn)化為立體的作品。拋光則是***一道工序，通過精細的拋光，使玉器表面呈現(xiàn)出凝脂狀的光澤，增添其藝術(shù)魅力。玉石雕刻的風格流派多種多樣，各具特色。

機雕優(yōu)勢：1、度高在機雕作品中，配飾占有很大份額，像玉鐲、平安扣、玉牌、珠串都是深受收藏者喜愛，幾乎天天不離身的飾物，而這些物件機器開料的要比手工得多，先進的機器設(shè)備下刀準確，切削力度大，這些技術(shù)是人工無法取代的。2、儉省材料將設(shè)計好的圖案提前輸入電腦軟件中，在將玉料在工作臺上固定好，機雕完全按照程序操作，地發(fā)揮了玉石料的利用率，避免了手工雕刻時切料時的損耗。3、提高功效手工雕刻玉雕工期長，工時費貴，市場售價高;機雕作品效率高，工期短，同樣的玉雕料，機雕作品卻便宜很多。薄意雕有一種用筆在紙上作畫的感覺。和田玉石雕刻要多少錢

砣機的出現(xiàn)推動了玉器工藝從石器工藝中出來，不再是簡單的切割、打磨、鉆孔，真正的玉雕時代始了。海城真品玉石雕刻歡迎選購

時代玉雕馬首是章-正氣歌2015已末年，世界迎來成立70周年也是世界反勝利70周年暨是中國人民勝利70周年，勿忘國恥為振興華夏，以為首的，正攜手一切愛好和平的國家和人民為共同捍衛(wèi)人類的正義和良知為構(gòu)建以合作共贏為的新型國際關(guān)系，高瞻遠矚，正在譜寫著新時代歷史的新篇章。 [2]象征時代的墨玉雕塑作品是思想、感情、審美觀念的結(jié)晶，也是社會發(fā)展形象化的記錄， 江在勛的作品《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景，圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為歷史淵源以及碑刻的形式表現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的，并以印章的大概念屹立在世界的東方！《馬首是章》更以它嶄新的藝術(shù)形式和精神風貌詮釋著2015·第六屆中國北京國際美術(shù)雙年展的主題“記憶與夢想”，為謳歌時代留下歷史的印記。 [2]海城真品玉石雕刻歡迎選購