和田玉固有的特性，是其他假冒品所不具備的，只需用心去觀察，仍是簡單差異的。可是把握和田玉的辨別技術(shù)和知識，也是很有必要去學(xué)習(xí)和了解的。和田玉是任何藏品都不可代替的，也不像黃金，可以回爐重?zé)?。和田玉的保值、升值性，是有多方面因素產(chǎn)生的，所以它有一定的穩(wěn)定升值性。從原材料來看，隨著挖掘難度的增大，挖掘費用、成本也在不斷的增大，原材料價格逐年攀升。一個玉雕大師一生只能雕刻幾十件精品。從其他生產(chǎn)成本來看，也是逐年增高，所以和田玉的雕件價格幾乎是成倍增長。隨著貨幣的貶值，和田玉的資源匱乏視點來說，收藏和田玉也能起到聚財，儲蓄的功效。老玩家一般都承認(rèn)顏色對于和田玉的重要性，以白色為上。沈陽碧玉和田玉價格

    在我國，和田玉已有了7000多年的歷史，可上溯至新石器時代。它是我國玉文化的主體。由于質(zhì)地細(xì)膩，所以它的美更多的表現(xiàn)在光潔滋潤，顏色均一和柔和如脂上。和田玉具有一種特殊的光澤，介于玻璃光澤，油脂光澤，蠟狀光澤之間，它以"體如凝脂，精光內(nèi)蘊(yùn)，質(zhì)厚溫潤，脈理緊密，聲音清越"等特點，一直在傳統(tǒng)玉石中占據(jù)著帝王般的地位。和田玉中價值為珍貴的首推“羊脂白玉”。羊脂白玉質(zhì)地細(xì)膩，“白如截脂”，滋潤細(xì)糯，且給人以一種親切溫存的美感，它是白玉中比較好的品種，一直以來都受到人們的追捧。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，還象征著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。目前出產(chǎn)在新疆的羊脂白玉為有名，產(chǎn)出量稀少，價格昂貴。和田玉的開發(fā)、利用歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。幾千年來，美玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫家和詩人們的靈感。以和田玉雕琢的精美玉器，因其獨特的中國氣魄、藝術(shù)風(fēng)格和濃厚的東方民族特色，被世人譽(yù)為"東方藝術(shù)"，是人類藝術(shù)史上的輝煌成就和世界文化藝術(shù)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。 沈陽碧玉和田玉價格和田玉中的塔青就是塔縣黑青，是和田玉青玉的一種。

    和田玉因為玉質(zhì)的不同分為不一樣的玉料，它的收藏價值也會有很大的不同，就像是籽料的收藏價值比青海料就要高，主要的原因就是因為玉質(zhì)的不同。那收藏好玉該注意什么呢?.色要正，也就是說不能有二種色像出現(xiàn)，如灰白色、青灰色、黃綠色。白玉的標(biāo)準(zhǔn)色是脂白、奶白、荔枝白;青白玉的標(biāo)準(zhǔn)色是粉青、綠豆青、瓜皮青。2.一塊好玉的質(zhì)地要是溫潤細(xì)膩的，給人以油潤純凈之感，摸上去如嬰兒的肌膚一般光滑。3.整體凈，經(jīng)常用潔白無暇來形容玉，其在于玉的整體是純凈的，沒有瑕疵，無裂無痕，瑜不掩瑕、表里如一正是和田玉的美德。4.雕刻的工藝，大師認(rèn)為，不論是收藏‘新的和田玉器’還是‘老的和田玉器’，都要從材料是否上乘，做工是否精細(xì)到位，涉及內(nèi)涵是否高雅，藝術(shù)性高不高超這些方面來。5.判斷其收藏價值。玉器的材料和做工決定其是否能升值，因此，在購買和田玉時要擦亮雙眼，仔細(xì)的辨別和衡量，做到不盲目跟風(fēng)，用少的錢買超值的和田玉。

    和田玉分為白、青、墨、黃四種色調(diào)，淺色到深色都有，在這四種顏色之外的便不是和田玉。和田玉中白色品種顏色較柔和溫潤，仿制品大多是純白色，顏色過于均勻且死板呆滯。和田玉質(zhì)地溫潤柔和，呈現(xiàn)油脂光澤，強(qiáng)光透射下，和田玉內(nèi)部結(jié)構(gòu)細(xì)膩，有時可見毛氈狀纖維交織結(jié)構(gòu)，且天然和田玉一般會有瑕，可能存在解理、參差狀斷口。和田玉手感潤澤細(xì)膩，摸起來會有天然玉石冰涼的感覺，手掂較沉。而仿制品手感普遍干澀，玻璃、塑料制品摸起來較溫，手感輕飄。和田籽料外表有時可見毛孔、皮色，天然毛孔分布不均，皮色為褐黃色或褐紅色，有秋梨皮、虎皮、蘆花皮、灑金皮、棗皮、黑皮等，皮色形態(tài)多樣，可呈云朵狀、脈狀、散點狀，外觀油分較足。作假的毛孔常形態(tài)過于均勻，沁色常于表面附著，形態(tài)呆板，且整體沒有油分。敲擊和田玉的聲音清脆響亮，而仿制品的敲擊聲音黯啞沉悶。和田玉的摩氏硬度，小刀刻劃通常沒有痕跡，而玻璃、塑料或硬度較低的其他玉石則會有劃痕。 和田玉的玉皮厚度很薄，一般小于1毫米。

和田玉紅玉的稀缺貴重，古時只在宮殿王室內(nèi)流傳。俗諺云：“玉石掛紅，無價之寶”，是說紅色玉極為寶貴。傳說中對紅玉有“艷若雞冠，油脂光澤，其紫紅處如凝血、赤紅處如朱砂，質(zhì)地細(xì)膩溫潤、硬度高”，的描述。東漢王逸就以為玉分赤、白、青、黑四色，以赤為上。宋代的張世南所寫的《游宦紀(jì)聞》中就有：玉分五色，大抵而言，如今中國所存的寶玉多出于西北于田等國。五色：白如截肪，黃如蒸栗，黑如點漆，紅如雞冠，或稍暗，如胭脂色。佩戴和田玉應(yīng)該避免摩擦與碰撞，不佩戴的時候，應(yīng)該用軟布包好。廣州白玉和田玉推薦廠家

和田玉的材質(zhì)自身也十分合適作為手把件，盤起來舒適、看起來漂亮。沈陽碧玉和田玉價格

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起有助于我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和增長方式的轉(zhuǎn)變并*終實現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的飛躍。當(dāng)前我國積極推動節(jié)能減排和和田玉、析木玉、岫玉原石銷售，和田玉、析木玉、岫玉原石設(shè)計與雕刻，打磨光亮，和田玉、岫玉、析木玉雕件，擺件，掛件，鏈飾，珠寶鑲嵌，背景墻，玉石床，玉石床墊，玉石枕頭，貴妃椅，羅漢床，飾面裝飾。私人定制玉石雕件、擺件、掛件。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，由傳統(tǒng)的粗放型、高能耗、低附加值產(chǎn)業(yè)向新興的集約型、低能耗、高附加值的產(chǎn)業(yè)傾斜。傳統(tǒng)的生產(chǎn)型已經(jīng)不是主要模式，由終端主導(dǎo)的多渠道分銷的業(yè)態(tài)成為現(xiàn)階段服裝行業(yè)渠道主體，同時品牌專營連鎖以自己規(guī)?；?jīng)營的優(yōu)勢形成了新的商業(yè)布局。盡管流通領(lǐng)域的變革使禮品、工藝品、飾品分銷以終端為主導(dǎo)，但傳統(tǒng)批發(fā)市場、中小商店及個體飾品專營店等分銷渠道，與禮品、工藝品、飾品連鎖專營店、品牌專賣店、旗艦店、主體專賣店、網(wǎng)上訂購等新興終端并存于同一個市場。近年來，工藝飾品的生產(chǎn)型已經(jīng)不是營銷主題，由終端主導(dǎo)的多渠道分銷的業(yè)態(tài)成為現(xiàn)階段工藝品行業(yè)渠道主體，同時品牌專營連鎖和網(wǎng)上貿(mào)易以自己規(guī)?；?jīng)營的優(yōu)勢形成了新的商業(yè)布局，國外采購商也紛紛看好中國工藝品的發(fā)展和品質(zhì)，中國的工藝品走向世界也勢在必得！公司通過這種方式不但能為公司帶來的利益，更能帶動和田玉、析木玉、岫玉原石銷售，和田玉、析木玉、岫玉原石設(shè)計與雕刻，打磨光亮，和田玉、岫玉、析木玉雕件，擺件，掛件，鏈飾，珠寶鑲嵌，背景墻，玉石床，玉石床墊，玉石枕頭，貴妃椅，羅漢床，飾面裝飾。私人定制玉石雕件、擺件、掛件。長遠(yuǎn)的發(fā)展前景，通過合作帶動了這個行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，為以后禮品行業(yè)的發(fā)展做了更多的考慮。沈陽碧玉和田玉價格

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