和田玉紅玉的稀缺貴重,古時(shí)只在宮殿王室內(nèi)流傳。俗諺云:“玉石掛紅,無價(jià)之寶”,是說紅色玉極為寶貴。傳說中對紅玉有“艷若雞冠,油脂光澤,其紫紅處如凝血、赤紅處如朱砂,質(zhì)地細(xì)膩溫潤、硬度高”,的描述。東漢王逸就以為玉分赤、白、青、黑四色,以赤為上。宋代的張世南所寫的《游宦紀(jì)聞》中就有:玉分五色,大抵而言,如今中國所存的寶玉多出于西北于田等國。五色:白如截肪,黃如蒸栗,黑如點(diǎn)漆,紅如雞冠,或稍暗,如胭脂色。和田玉籽料皮由于是天然生成的產(chǎn)物。瑞麗天然和田玉電話多少
和田玉籽料經(jīng)過天然的搬運(yùn)、氧化等作用,構(gòu)成了黑、褐、深紅、黃、淺黃等各色各樣、深淺不一的皮色。這些皮色的形狀和分布又不盡相同,有的整片掩蓋,有的光怪陸離,還有的或許只是局部的零散一點(diǎn)。玉雕的時(shí)候巧利用這些皮色,將會(huì)得到一個(gè)極有鑒賞見證的藝術(shù)品。在皮色天然之美的基礎(chǔ)上,玉雕者經(jīng)過巧妙的構(gòu)思,借助于皮子的造型,俏色巧雕,將皮色融為作品的組成部分,有的是一輪紅日,有的是鳳冠丹頂,有的是幾抹彩霞……從而為單一的白玉增添了色彩變化,使其在視覺上更為豐富——所謂“俏”皮當(dāng)如是,皮色在近年的走俏,也正離不開這一番“俏”模樣。值得注意的是,皮色之美不等于玉石之美,而只是它的一個(gè)方面。玉石的本質(zhì)不在皮,也不在色,而在于玉質(zhì)的感覺,也便是人們常說的“溫潤”。既然皮色的成效在于“錦上添花”,構(gòu)成更好的視覺效果,那么對其利用就應(yīng)該是揚(yáng)長避短、契合玉石本身特征的。假如一味偏好皮色,將皮色在一塊玉石中所占的份額夸張,甚至為了投合商場而不加挑選地大面積保存,成果反而疏忽了玉石之美,跟人們喜愛玉的初衷是不相契合的。瑞麗天然和田玉誠信經(jīng)營和田玉玉質(zhì)之堅(jiān)潔,玉色之溫潤,真玉之難求,美玉之賞心悅目。
和田玉石,出自新疆和田地區(qū)、喀什地區(qū)、巴音郭楞州等地。和田玉石分為山料和仔玉,礦采的叫山料,首要產(chǎn)于昆侖山,古書稱和田之南有玉山,指的就是那些玉礦。河里撈的則稱仔玉,首要產(chǎn)在玉龍喀什河和喀拉喀什河,古稱白玉河和墨玉河,每年春夏之際,昆侖山山洪暴發(fā),把玉礦石從山上沖刷下來,經(jīng)過上萬年的反復(fù)磨滾碰擊,雜質(zhì)盡去,圓潤光滑如凝脂般的玉石就堆積在河灘和河道中,秋季時(shí)河水漸落,玉石顯露,為揀玉首要時(shí)節(jié)。仔玉挖掘歷史悠久,春秋戰(zhàn)國今后,成為首要玉材,山料挖掘始于清代。
和田玉白菜擺件的涵義,玉白菜與“遇百財(cái)”諧音,有著招財(cái)、聚財(cái)?shù)暮x。玉石白菜又叫“橫財(cái)(菜)就手”,寓一切意外之財(cái)來得簡單。是送禮或鋪排、保藏的佳品。除了"百財(cái)",玉白菜還有著"擺財(cái)"之音,擺放產(chǎn)業(yè),是一種富貴人家的標(biāo)志,是顯示財(cái)富。因?yàn)橛癜撞说耐庑魏皖伾牟煌?,純白玉料雕刻而成的白菜表明潔身自立,純潔無瑕。白色中分布著點(diǎn)點(diǎn)綠色,表明保藏者兩袖清風(fēng)、做人清白、高風(fēng)亮節(jié)。白菜不僅只要這些涵義,同時(shí)他還寄托了人們吉祥如意、事事順利、運(yùn)勢如山,連年豐收的美好涵義!玉白菜,它的真善美展示出大自然的意趣盎然,它的古色古香令人們感受到生活的愜意和甜美,雖說是造型簡單,卻風(fēng)格寫實(shí),措置精深,形美而涵義悠悠,是佩戴以及饋贈(zèng)的不錯(cuò)挑選!和田玉佛手的造型簡單大方,不論男女老少皆可佩戴,并且和田玉佛手具有吉祥寓意。
和田玉料子色彩的選擇要挑色彩正的。白玉就要以白為準(zhǔn),青玉就要青的漂亮。黃玉就要色彩里面不透綠,在這個(gè)基礎(chǔ)上色彩越深越好,或微微透紅才是上品。碧玉就要是碧綠色不要參雜其它色彩。一般碧玉一般來說帶有黑點(diǎn),無黑點(diǎn)而色彩正碧價(jià)值比較高。墨玉便是墨如黑漆才是上品。玉質(zhì)是底子?,F(xiàn)在很多漿皮子料子色彩倒是很漂亮,但是不要舍本求末。買料子的原則是不怕買貴就怕買錯(cuò)。此外,買料子一定要帶著強(qiáng)光手電,看玉比較好的時(shí)間便是上午10:30分左右的陽光下看玉。強(qiáng)光手電能夠協(xié)助你觀察料子的內(nèi)部特征,比方料子有沒有暗傷,有沒有陰裂,裂大約有多深,怎么看裂有多深呢?如果是大料子,你用很小的手電沿著裂的頂端往下打光線,裂的深淺是很簡單看出來的。還能夠看料子有沒有玉花,玉石的紋理,水線、黑點(diǎn)雜質(zhì)等。我國的玉文化歷史悠久,尤其是和田玉。廣州定制和田玉電話多少
和田玉不僅在新疆被廣泛應(yīng)用,而且不斷向中原地區(qū)傳播和運(yùn)輸,成為貿(mào)易交換的主要珍品。瑞麗天然和田玉電話多少
由于皮色的寶貴,在雕刻的時(shí)分也就增加了它的難度,而利用皮色雕刻出來的各種品相,更是讓人愛不釋手,要比單純的白玉更加美觀,所以這也是為什么老玩家都喜愛資料的原因,更何況和田玉資源越來越稀疏,貴是必定的!現(xiàn)在,人們很垂青和田玉的皮色,如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮等都是人們喜愛的皮色。只需皮好價(jià)就高出一大截,而關(guān)于玉質(zhì)、油性、耐性、密度、硬度、光澤均不以為然。而呈現(xiàn)這種現(xiàn)象必定也會(huì)構(gòu)成一些“買櫝還珠”的事。由于這時(shí)分會(huì)催生許多造假現(xiàn)像,并且假皮造的也讓人難辨真假。因而關(guān)于那些只看皮色的人來說,很簡單沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質(zhì)。從而構(gòu)成不可彌補(bǔ)的損失。許多和田玉的皮色大多都是在質(zhì)地密度不大,硬度不夠尤其是在有裂紋的當(dāng)?shù)貥?gòu)成的,這些部分都是通過氧化著色,而真實(shí)的好玉是不會(huì)有顏色的。而那些真實(shí)懂和田玉的人,只把皮視為美人之衣,他們垂青的是把皮剝?nèi)ズ蟮膬?nèi)在,因而,和田玉的美主要在自身的“體”上,皮處于次要位置。瑞麗天然和田玉電話多少
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