古之正人必佩玉，玉之美，美在德行與靈性。故有正人之德，溫潤如玉。玉能貴人，更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽調(diào)和，方顯攝生之本。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人無故，玉不去身”的用玉觀。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁、義、智、勇、潔。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?，F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱為“國玉”，石之大美者為玉，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品，自古以來的吉利之物，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”，用來作為通神的媒介物，祭天禮地，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性，自古以來就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.和田玉的美不耀眼，不濃艷，不媚俗，是一種含蓄而超凡脫俗的美。北京碧玉和田玉

和田青玉和碧玉的三大差異,色彩不同,青玉與碧玉的色彩跨度都很大，青玉分蝦子青、鼻涕青、楊柳青、竹葉青等；碧玉則以菠菜綠為上品，但仍以青綠、暗綠、墨綠、綠黑等色為多。一般而言，青玉色彩散布均勻，帶有明顯的青灰色；碧玉的上品菠菜綠則是通體碧綠，綠中帶著些青烏、在陽光的照射下，泛著魔幻般的光澤。此外，碧玉中常常含有點(diǎn)狀黑色礦藏晶體，這也是碧玉所獨(dú)有的特征。價(jià)格不同,一般而言，市面上的碧玉價(jià)格比青玉要高，這與碧玉儲(chǔ)量較少，且雜質(zhì)較多以致利用率不高有必定的聯(lián)系。但青玉中也有一些較為杰出的品種，如一種特色黑青玉。這種特色黑青玉一般都為子料，常光下近似黑色，且內(nèi)部結(jié)構(gòu)細(xì)膩均勻，有著非常好的玉質(zhì)感與油潤性。組成成分不同,青玉中的透閃石含量較高，陽起石含量較少，因此從細(xì)膩度上來說，青玉要?jiǎng)龠^碧玉一籌。由于組成較為單一，青玉一般細(xì)度上佳，質(zhì)地細(xì)膩；碧玉則因結(jié)構(gòu)不勻的緣故，致使組成顆粒大小不一，色彩較深處的顆粒一般會(huì)大一些。廣州做工好的和田玉廠家供應(yīng)和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖。

和田玉仔料，原礦藏在“萬山之祖”的昆侖山深處，閱歷六合滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕，一些玉石破山而出，暴露于六合之間，后經(jīng)內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用，玉塊崩落到山澗中，翻滾在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好，也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀，溫潤而澤，為相當(dāng)有生命力的美玉種類。和田玉籽料的皮色是一種次生色，是籽料在河水中，河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部，導(dǎo)致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩。一些貴重的種類如棗紅皮、油煙皮、秋梨皮、黃皮、灑金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。

和田玉是我國各類玉石中的明星玉種，愛玉之人都?jí)粝刖哂幸粔K精品和田玉，那么精品和田玉都具有那些特征呢?首先是顏色，老玩家一般都承認(rèn)顏色對(duì)于和田玉的重要性，以白色為上。而同是白玉，也要看白的程度和純度，假如白中閃青或白中帶灰，都會(huì)影響到玉的價(jià)值。其中白玉以純粹溫潤的白色為準(zhǔn)，青玉要青的漂亮，黃玉的顏色比較好不透綠，且越深越好，或輕輕透紅為上品。碧玉就要是呈一種碧綠色，不可夾雜其他顏色，不過大都碧玉含有黑點(diǎn)，以無黑點(diǎn)而顏色正碧價(jià)值比較高;墨玉以墨如黑漆的品質(zhì)比較好。其次是玉質(zhì)，和田玉按產(chǎn)地分類有和田料、俄料、青海料、韓料;按產(chǎn)狀分類有籽料、山料、山流水、戈壁料白玉里頭，同11而比：和田料>俄料>青海料>韓料。和田玉常見瑕疵有水線、棉、僵 、臟、綹、裂。

籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料，外有籽皮。通過自然的長時(shí)間風(fēng)化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河槽中收集的玉塊稱為籽料。和田玉碎塊通過雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過玉龍喀什河幾百乃至上萬年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料。山料，是沒有風(fēng)化面表皮的或風(fēng)化層很薄的玉石荒料，多為從礦山露頭或掌子面上開采的原生礦石，又稱山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦，首要產(chǎn)在昆侖山中，出產(chǎn)青玉和白玉?，F(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、黃玉、墨玉等。和田玉雕刻的創(chuàng)意新巧大膽，以抽象寫意的刀筆刻畫出意境，哲思深長。和田定制和田玉

在古代，和田玉被稱為昆侖之玉、塞山之玉、禺氏玉、鐘山之玉、回部玉、昆玉、真玉等。北京碧玉和田玉

和田玉首要分布于新疆莎車--塔什庫爾干、和田--于闐、且末縣綿綿1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個(gè)產(chǎn)地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽起石為主，并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質(zhì)，構(gòu)成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，大都為單色玉，少數(shù)有雜色。玉質(zhì)為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。白玉：含透閃石95%以上，顏色皎白，質(zhì)地純凈、細(xì)膩、光澤潤澤，為和田玉中的較好種類。在漢代、宋代、清代幾個(gè)制玉繁榮期，都極注重選材，較好的白玉往往被精摹細(xì)琢為"重器"。-羊脂白玉：白玉中的上品，質(zhì)地純潔細(xì)膩含透閃石達(dá)99%，色白呈凝脂般宛轉(zhuǎn)光澤。同等分量的玉材，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時(shí)期極點(diǎn)推重羊脂白玉。北京碧玉和田玉

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