隨著藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨(dú)秀，據(jù)說(shuō)我國(guó)絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀(jì)時(shí)就已傳入西方，這條交流我國(guó)和中亞、西亞及歐洲各國(guó)的交互易商貨道，就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要前言。在綿長(zhǎng)的前史長(zhǎng)河中，中外商旅，相望于道，鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路，交織出了一幅幅動(dòng)聽(tīng)的前史畫(huà)卷。然而在絲綢之路之前，已有了一條大路，被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開(kāi)展只需1600多年的前史，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國(guó)邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢，也不是瓷器，而是和田玉。好的和田玉是可遇不可求的，有錢也不一定買得到。新疆和田玉值得推薦

和田玉石，出自新疆和田地區(qū)、喀什地區(qū)、巴音郭楞州等地。和田玉石分為山料和仔玉，礦采的叫山料，首要產(chǎn)于昆侖山，古書(shū)稱和田之南有玉山，指的就是那些玉礦。河里撈的則稱仔玉，首要產(chǎn)在玉龍喀什河和喀拉喀什河，古稱白玉河和墨玉河，每年春夏之際，昆侖山山洪暴發(fā)，把玉礦石從山上沖刷下來(lái)，經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的反復(fù)磨滾碰擊，雜質(zhì)盡去，圓潤(rùn)光滑如凝脂般的玉石就堆積在河灘和河道中，秋季時(shí)河水漸落，玉石顯露，為揀玉首要時(shí)節(jié)。仔玉挖掘歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)今后，成為首要玉材，山料挖掘始于清代。新疆真品和田玉要多少錢和田玉造型飽滿更添歡欣之意，極富藝術(shù)力，令人觀之頓生喜悅之情。

20年前，人們還熱衷于追求和田玉的白度和純度，要求白玉無(wú)瑕，和田玉的外皮被認(rèn)為是雜質(zhì)，雕刻時(shí)要求全部去掉。隨著市場(chǎng)上假冒的和田玉越來(lái)越多，為了更好地辨別和田玉的真假，現(xiàn)在人們要求特意留下一塊外皮。而和田玉鑒別三法，一看光澤、二看顏色、三看透明度光澤，光澤是玉石對(duì)光的反射能力，后來(lái)，和田玉外皮被雕工用于俏色點(diǎn)綴和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使雕刻出來(lái)的玉器更富有情趣。巧妙的俏色不僅增添了玉器活力，而且賦予了其個(gè)性。隨著市場(chǎng)上帶皮的和田玉越來(lái)越多，造假者又盯上了和田玉的外皮，他們用藥水浸泡染色，足以亂真，消費(fèi)者很難辨別真假。在這種形勢(shì)下，喜歡和田玉的人又慢慢學(xué)會(huì)了辨別真假外皮，他們會(huì)指點(diǎn)著兩塊真假外皮告訴你，真的外皮色彩過(guò)渡自然，假的色彩多是浸漬在縫隙間。

和田玉是中國(guó)特有的具有極高藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的玉石種類，在地質(zhì)學(xué)上來(lái)說(shuō)，和田玉的正式名字叫透閃石，它是由白云石和石英混合沉積后構(gòu)成的變質(zhì)巖。由于構(gòu)成的地質(zhì)條件并不復(fù)雜，俄羅斯、韓國(guó)、加拿大、新西蘭等多個(gè)國(guó)家區(qū)域有豐盛的透閃石資源，奧運(yùn)獎(jiǎng)牌也運(yùn)用了和田玉材質(zhì)，讓世界知道了中國(guó)人對(duì)于透閃石的興趣及熱愛(ài)，目前上述各國(guó)生產(chǎn)的玉石都紛繁加入到中國(guó)市場(chǎng)，而中國(guó)對(duì)“和田玉”的認(rèn)證并不著重產(chǎn)地，這些并非產(chǎn)自新疆和田的透閃石只需純度達(dá)標(biāo)，都可以貼上“和田玉”的標(biāo)簽。中國(guó)傳統(tǒng)將透閃石玉分為羊脂白，青白，青，黃，墨，碧等幾個(gè)等級(jí)，所謂“羊脂白玉”，是人們對(duì)和田玉中的比較好的比喻俗稱。我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，和田玉是珍貴的原石種類，很受市場(chǎng)的親睞。

因而注意和田玉的佩帶講究是十分必要的。玩玉切忌戴戴摘摘,有些人買了一塊心儀的和田玉后，滿心歡喜，愛(ài)不釋手，左看右看，收這收那，舍不得佩帶，或許只要在正式場(chǎng)合才拿出來(lái)戴一次。其實(shí)這樣對(duì)玉來(lái)說(shuō)只要壞處沒(méi)有好處，一來(lái)玉石不經(jīng)常佩帶不容易滋養(yǎng)，二來(lái)玉石摘摘戴戴容易摔碰，反而得不償失。運(yùn)動(dòng)時(shí)不要佩帶和田玉,在日常的佩帶過(guò)程中，千萬(wàn)不要讓和田玉與硬物磕碰，由于和田玉與硬物磕碰后，內(nèi)部結(jié)構(gòu)就會(huì)受到破壞，哪怕是表面用肉眼看不出什么，可是也許內(nèi)部就會(huì)有很細(xì)小的裂紋，這種裂紋時(shí)間長(zhǎng)了，也許會(huì)導(dǎo)致和田玉碎掉，所以必定要注意和田玉的安全。此外進(jìn)行游水或其它水上運(yùn)動(dòng)，更應(yīng)當(dāng)心，水中的氨和其他化學(xué)物質(zhì)及污染物對(duì)和田玉有很強(qiáng)的溶蝕效果、應(yīng)避免和田玉觸及自然水。當(dāng)然這個(gè)影響比較小。和田玉可以烘托出神妙逸曠境界的無(wú)窮魅力,它在似有似無(wú)之間，形神兼?zhèn)?，意味深遠(yuǎn)。深圳和田玉歡迎選購(gòu)

和田玉的光澤屬于油脂光澤，它與礦物的折射率、吸收系數(shù)和反射率有關(guān)。新疆和田玉值得推薦

自古以來(lái)，新疆和田玉一直是我國(guó)重要的軟玉玉材，當(dāng)時(shí)售賣官方獨(dú)占和田玉的買賣，到周太祖廣順元年（951年），開(kāi)放了此項(xiàng)交易，“晉漢以來(lái)，回鶻每至京師，禁民以私市易，其所有寶貨皆鬻之入宮，民間市易者罪之。至是，周太祖命除去舊法，每回鶻來(lái)者，聽(tīng)私下交易，官中不得禁詰，由是玉之價(jià)值十損七八。 ”從此以后，玉石交易走向活潑，這關(guān)于玉器進(jìn)入尋常百姓家，關(guān)于玉器出產(chǎn)的商品化都有重要意義。宋代使用和田玉的規(guī)模超過(guò)了唐代。據(jù)《宋史·于闐傳》和《宋會(huì)要輯稿·蕃夷四》的記載，于闐經(jīng)常向宋貢玉。張世南《游宦紀(jì)聞》卷五載：“國(guó)朝禮器及乘輿服飾多是于闐玉”，闡明統(tǒng)治階級(jí)多用和田玉。新疆和田玉值得推薦

海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤(rùn)玉雕廠辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。在海城鑫潤(rùn)玉雕近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌鑫潤(rùn)等。公司不僅*提供專業(yè)的和田玉、析木玉、岫玉原石銷售，和田玉、析木玉、岫玉原石設(shè)計(jì)與雕刻，打磨光亮，和田玉、岫玉、析木玉雕件，擺件，掛件，鏈飾，珠寶鑲嵌，背景墻，玉石床，玉石床墊，玉石枕頭，貴妃椅，羅漢床，飾面裝飾。私人定制玉石雕件、擺件、掛件。，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。自公司成立以來(lái)，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn)，為客戶提供良好的岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉），高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉，從而使公司不斷發(fā)展壯大。