古代的玉，是“國(guó)之重器”，也是身份、地位的象征，這樣的觀念對(duì)于歷史也有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)歷史上，出名的一塊玉，只怕要數(shù)“和氏璧”。從卞和斷足獻(xiàn)玉到價(jià)值連城再到完璧歸趙，后來(lái)，和氏璧落在了秦始皇手中，變成了一枚鐫有“授命于天，既壽永昌”的八字璽。有關(guān)和氏璧的故事，好像已經(jīng)結(jié)束了，但事實(shí)上，它的影響并未就此結(jié)束。它成了一件昭示人心的價(jià)值連城。后世的帝皇將其視作“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”的信物。得之，則“授命于天”，失之則“氣數(shù)已盡”。一塊鐫字的和田玉手鏈，因其閱歷，卻承載起了‘授命于天’的重?fù)?dān)，甚至天地神明。玉在古代中國(guó)的地位，由此可見(jiàn)一斑。
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中華民族是一個(gè)愛(ài)玉、崇尚玉的民族，我國(guó)有著十分悠長(zhǎng)的使用玉石（像佩戴和田玉手鏈）的前史，在悠長(zhǎng)的使用玉石的過(guò)程中，形成了中華民族獨(dú)特的玉石文明。東方人借以玉石寄托傳統(tǒng)思維和情感，把心靈的神往和對(duì)夸姣的期望寄托到具有萬(wàn)般靈性的玉石之中。在我國(guó)的傳統(tǒng)文明中，玉石文明也是中華民族文明的一個(gè)重要部分，是東方愛(ài)玉民族的精力依靠很崇奉，是東方文明、文明的孕育之體。玉石不僅是東方文明的驕傲，同時(shí)還擔(dān)任"器以載道"、"傳承文明"承載中華文明與中華文明的重要載體。北京定制和田玉手鏈廠家供應(yīng)和田玉手鏈應(yīng)避免陽(yáng)光的長(zhǎng)期直射，而且要遠(yuǎn)離熱源。

在翠青家族里面，精品的出現(xiàn)比較少。翠青料具備了山料獨(dú)有的特性：裂多瑕疵多。它并不像你想象中切一塊就能出一個(gè)漂亮的翠色，它就像翡翠一樣，賭性極大，出成率不高，而且好料不多。所以精品翠青料價(jià)格那么高也是有它的原因的，也不怪乎現(xiàn)在翠是翠、白是白的翠青料價(jià)格直逼好籽料。翠青的流行，給了大眾審美更多的選擇，多了些靈動(dòng)，行走在白玉的溫潤(rùn)和翡翠的鮮活之間。都說(shuō)只有男人才喜歡的和田玉，但翠青的出現(xiàn)也著實(shí)吸引了一大批女性粉絲的關(guān)注。翠青跟青花一樣，自身包含兩種顏色，翠青是白色和翠色，而翠青又很容易出現(xiàn)其他顏色，比如糖色、煙青色。因此也就有了三色翠青的說(shuō)法。玉石本來(lái)就有辟邪消災(zāi)，福德增盛的寓意，所以和田玉手鏈自然也是能消災(zāi)擋煞，保佑身體安康的。

古文中“王”“玉”字型相同，絕非是偶然的巧合，“天地人參通”與王之連貫，兩者關(guān)系奧妙，意味深刻。許多經(jīng)典著作中有眾多的描述，證明“三玉之連”實(shí)際上就“天地人參通”。《周禮·大宗伯》記載以玉作六器，以禮天地四方。本質(zhì)上就是玉能天地四方，通過(guò)它，便能溝通天、地、人間的愿望和意識(shí)。天地之精說(shuō)：這一學(xué)說(shuō)是用天地之精化生萬(wàn)物的思想來(lái)解釋玉的起源，用陰陽(yáng)對(duì)立的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明玉的本質(zhì)和作用，從而把玉推崇為事物之尊者，賦予其神奇的魅力。這一學(xué)說(shuō)的論點(diǎn)廣見(jiàn)于各種古代文獻(xiàn)中，例如《周禮正義》引鄭注曰：“貨，天地所化生，謂之玉也。金玉并天地所化生，自然之物，故謂之貨?！保送狻栋谆⑼x·考黜篇》、《財(cái)貨源統(tǒng)》和《玉紀(jì)》等均有相同論述。佩戴和田玉手鏈?zhǔn)骤C的好處，和田玉是不可在身的資源，質(zhì)量的和田玉是翡翠稀有的。物以稀為貴，當(dāng)和田玉的儲(chǔ)存量越來(lái)越少時(shí)，價(jià)值就會(huì)越來(lái)越高。所以有很多的玉石愛(ài)好者通過(guò)收藏和田玉，進(jìn)行投資。夏季佩戴和田玉手鏈，不僅能給整體穿著搭配帶來(lái)錦上添花的效果，讓燥熱的季節(jié)里能多一絲亮麗和氣質(zhì)。

薄意，即極淺薄的浮雕，因雕琢層薄而富有畫(huà)意，故名。是壽山石印章的一種共同的表現(xiàn)技法。因?yàn)橐∫獾褡恋斗骼?，描?xiě)詳盡，影影焯焯，備受金石畫(huà)畫(huà)家賞識(shí)和推崇。 薄意是從浮雕技法中逐漸衍化而來(lái)的，它比淺浮雕還要“淺”，因雕琢層薄而且富有畫(huà)意，故稱“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近畫(huà)理”而著稱，它融書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)于一體，是介于繪畫(huà)與雕琢之間的共同藝術(shù)，正因如此，好的和田玉手鏈往往具有超凡脫俗的藝術(shù)魅力，特別富有賞識(shí)價(jià)值。
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玉是礦石中比較高貴的一種。玉石富含多種微量元素，如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等。玉之潤(rùn)可消除浮躁之心，玉之色可愉悅煩悶之心，玉之純可凈化污濁之心。所以君子愛(ài)玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。玉乃石之美者，色陽(yáng)性潤(rùn)質(zhì)純?yōu)樯掀?。寶石也如此。其價(jià)值高低并不完全取決于成份，翡翠白玉中不值錢(qián)的為多數(shù)。如同人一樣，哪個(gè)民族都出英雄。軟玉狹義上是指和田玉，廣義上包括岫巖玉，南陽(yáng)玉，酒泉玉等十多種軟玉。很多軟玉歷史同樣悠久，如岫巖玉。硬玉只指翡翠。佩戴和田玉手鏈?zhǔn)骤C的好處，古文有記載和田玉具備辟邪、護(hù)身保平安的作用。自古以來(lái)，古人便對(duì)玉有“以玉事神”、將玉石作為與神靈溝通的法器，在封禁體制更是將玉作為皇帝傳承的信用，玉有很強(qiáng)的正能力來(lái)辟邪。北京定制和田玉手鏈廠家供應(yīng)

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