和田玉的昌盛根本上要?dú)w功于港臺地區(qū)玉商,乃至整個和田玉商場的早期運(yùn)作,也完全是港臺地區(qū)玉商制作的。港臺地區(qū)從80年代末就開始收買和田玉籽,當(dāng)時和田玉在整個玉料商場的價格并不突出,與昆侖玉、俄羅斯玉石的價格適當(dāng),人們也并未對此進(jìn)行細(xì)分。90年代中期,港臺商人開始搜集大陸的和田玉的新雕琢之作,據(jù)業(yè)內(nèi)助說,盡管我國有悠長的琢玉傳統(tǒng),可是解放后根本斷絕了,剛接觸玉雕的時分,也不知道怎么弄,90年代還流行過給白玉拋光,是港臺商人改變了玉石的加工狀況。他們以為白玉要溫潤,不要那么刺目,要含蓄的光。但形態(tài)是每個視角所觀察、觸摸到的物體形狀的綜合。和田玉造型圓融精致,豐姿不凡,虛實(shí)結(jié)合,形神兼?zhèn)?。線條流暢,雕工纖巧,氣韻祥和。廣州碧玉和田玉廠家供應(yīng)
隨著藝術(shù)品收藏市場的不斷升溫,和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨(dú)秀,據(jù)說我國絢麗多彩的絲綢,在公元前四世紀(jì)時就已傳入西方,這條交流我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要前言。在綿長的前史長河中,中外商旅,相望于道,鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路,交織出了一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前,已有了一條大路,被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史,而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明:我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。瑞麗真品和田玉誠信經(jīng)營《千字文》有“金生麗水,玉出昆岡”之說。昆岡玉就是指的和田玉。
和田玉源頭市場紅火,在近十年來,新疆和田玉的價格在逐年的向上增長,對和田玉未來價格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為,對玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨(dú)有的,但隨著我國世界地位的興起,我國人對玉石的嗜好也會像西方人對鉆石的追捧一樣影響世界,好的和田玉比肩鉆石的價格也不是不可能,因而價格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言,這一猜測還過于達(dá)觀,和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大,每年世界拍賣商場有近百件翡翠的價格高于1000萬元,而境外藝術(shù)品盛會上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,更見不到和田玉原石。
玉器收藏是眾多收藏者的愛好,俄羅斯白玉在中國市場呈現(xiàn)的時刻并不長,與新疆和田玉在成因、產(chǎn)狀、礦物成分、雜質(zhì)組分、結(jié)構(gòu)、外觀上較為相似,但也存在必定的差異。俄料的子料很少,大多為山流水和山料。與新疆子料的砂眼麻皮坑原生皮和色沁原生皮不同,俄羅斯子料為毛口表皮,皮色也沒有新疆子料豐厚。質(zhì)地方面,俄羅斯子料細(xì)膩、溫潤,油蠟性好。俄羅斯山料的外皮特點(diǎn)杰出,包含“糖皮白玉”、“白皮白玉”、“灰皮白玉”。俄羅斯山料產(chǎn)量大,塊度也大,透明度較差,質(zhì)地不夠細(xì)糯,雕刻中易發(fā)生崩口。俄羅斯的山流水質(zhì)地和新疆的山流水基本一致,但在色潤和光澤上還是有所差異。和田玉主要組成礦物為透閃石和陽起石,都屬單斜晶系。
國人都比較喜歡玉石,尤其是和田玉,在古代與中國文人的精神內(nèi)涵,有著極高的關(guān)聯(lián)。和田玉的色彩與國內(nèi)外其它區(qū)域的軟玉比較,色彩較多,自成系列。世界上透閃石玉色彩基本上為白、青、黃、黑、碧(綠)5種色彩,還有一些中心過渡色,因?yàn)楹F量很低,和田玉基本為前四種色彩,而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,基本上為綠色,即碧玉,按色彩,和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類,其間可進(jìn)一步區(qū)分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉,但原生礦歸于超鎂鐵巖型,故不該列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黃玉為貴,古人說:“黃如蒸粟,白如截脂,黑如純漆,謂之玉符。”特別是和田玉中的羊脂白玉罕有,只要新疆出產(chǎn),在古代人們就以為“于闐玉有五色,白玉其色如酥者貴”。和田玉雕刻隨形而雕,依形布局,遠(yuǎn)近結(jié)合的手法令圖景層次分明。上海做工好的和田玉廠家供應(yīng)
和田玉可以集詩、書、畫的完美畫面為一體。廣州碧玉和田玉廠家供應(yīng)
新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優(yōu)異的一種,并賦予“玉王“的稱號?!苯ㄖ性辏?80年),唐德宗即位,“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉,于于闐得圭一、珂佩五、枕一、帶胯三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟百斤并它寶等?!边@說明到唐代中期,和田本地已有了適當(dāng)規(guī)模的琢玉業(yè)。從文獻(xiàn)記載看,和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時期并不興旺,其時中西交通比較興旺,除了朝貢貿(mào)易以外,主要由粟特商人承當(dāng)民間貿(mào)易,粟特商人在唐玄宗時曾進(jìn)貢過白玉環(huán)、璧等物。有唐一代,隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進(jìn)入中原地區(qū),玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán),走進(jìn)尋常百姓家。自唐朝開端,玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖畫在這個時期現(xiàn)已愈加完整,雕琢的紋路也非常細(xì)膩鮮明,此時玉器上開端使用花卉圖畫,雕琢的花卉相似什物。 廣州碧玉和田玉廠家供應(yīng)
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