活動(dòng)策劃具有大眾傳播性一個(gè)好的活動(dòng)策劃一定會(huì)注重受眾的參與性及互動(dòng)性。有的活動(dòng)策劃會(huì)把公益性也引入活動(dòng)中來(lái)，這本身既與報(bào)紙媒體一貫的公信力相結(jié)合，又能夠激發(fā)品牌在**中的美譽(yù)度。甚至活動(dòng)的本身就具有一定的新聞價(jià)值，能夠在時(shí)間傳播出去，引起公眾的注意。活動(dòng)策劃具有深層闡釋功能廣告本身所具有的屬性，決定了它不可以采取陳述的方式來(lái)表現(xiàn);但是，通過(guò)活動(dòng)策劃，可以用把客戶(hù)需要表達(dá)的東西說(shuō)得明明白白。因此，活動(dòng)策劃可以把企業(yè)要傳達(dá)的目標(biāo)信息傳播得更準(zhǔn)確、詳盡。活動(dòng)策劃具備公關(guān)職能活動(dòng)的策劃往往是圍繞一個(gè)主題展開(kāi)的，這種主題大多是有關(guān)環(huán)保、節(jié)約能源等貼近百姓生活，能夠獲得廣大消費(fèi)者美譽(yù)度的:通過(guò)這些主題的開(kāi)展，比較大限度地樹(shù)立起品牌形象，從而使消費(fèi)者不單單從產(chǎn)品中獲得使用價(jià)值，更從中獲得精神層面的滿(mǎn)足與喜悅:廣告宣傳尤其是公益廣告的宣傳有時(shí)也能夠取得公關(guān)效應(yīng)，但遠(yuǎn)不能與活動(dòng)策劃公關(guān)職能的實(shí)效性、立體性相比。元代(1271~1368)時(shí)，元大都(今北京)的集市多達(dá)30多個(gè)，今北京鐘鼓樓一帶是元大都繁榮的集市所在地。昆山定制會(huì)務(wù)服務(wù)制度

從傳遞信息角度來(lái)看，廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象。從人類(lèi)的發(fā)展歷史來(lái)看，廣告是人類(lèi)社會(huì)中無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有的活動(dòng)。人類(lèi)祖先開(kāi)始利用姿態(tài)、聲音、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ィ髞?lái)又發(fā)明和運(yùn)用語(yǔ)言與文字，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類(lèi)廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性，使得國(guó)內(nèi)外許多**、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機(jī)制各有所長(zhǎng)，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?，因此不同的理論學(xué)派對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)難免各執(zhí)己見(jiàn)。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對(duì)我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。常熟精英會(huì)務(wù)服務(wù)互惠互利展覽會(huì)既是信息，通訊和娛樂(lè)的綜合，也是的在面對(duì)面溝通中充分挖掘五官感覺(jué)的營(yíng)銷(xiāo)媒介。

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展覽是一種既有市場(chǎng)性也有展示性的經(jīng)濟(jì)交換形式。在古代，它曾在經(jīng)濟(jì)交流中起過(guò)重要的作用;在現(xiàn)代，它仍在很多方面發(fā)揮作用，包括宏觀(guān)方面的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)作用和微觀(guān)方面的企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)作用。展覽是經(jīng)濟(jì)交換(流通)的一種形式，展覽曾是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)交換的主渠道現(xiàn)在仍是重要渠道之一，展覽會(huì)介入中國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在流通和信息領(lǐng)域充當(dāng)重要角色，現(xiàn)已成為重要的商品市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)和資金引進(jìn)市場(chǎng)。展覽權(quán)，也稱(chēng)"公開(kāi)展覽權(quán)"，是指著作權(quán)人享有公開(kāi)陳列展出美術(shù)作品、攝影作品的元件或復(fù)制件的權(quán)利。作品原件，是指作品表現(xiàn)于其上的載體，比如美術(shù)作品原件或文學(xué)藝術(shù)大師的手稿等。有些情況《蒙娜麗莎》復(fù)制品下，作品復(fù)制件也有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)造詣和展覽價(jià)值。比如1982年在北京舉辦的法國(guó)盧浮宮收藏的法國(guó)250年美術(shù)作品展，其中有一些作品像達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》等就是復(fù)制件。所以，作品原件或復(fù)制件都可以成為展覽的對(duì)象。中國(guó)展覽會(huì)的歷史可以追溯到兩千多年前的古代集市。中國(guó)古代集市起源于宗教性的。

可信度活動(dòng)策劃得好壞，還要求有一定的可信度，在大多數(shù)情況下，可信度源自方案的執(zhí)行力。特別是專(zhuān)業(yè)從事活動(dòng)策劃的公司，活動(dòng)策劃的再好，沒(méi)有足夠的資源實(shí)施也是不行的，長(zhǎng)年的活動(dòng)舉辦經(jīng)驗(yàn)，不但能為活動(dòng)策劃者提供豐富的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是能累積足夠的執(zhí)行資源。吸引力對(duì)目標(biāo)受眾的吸引力大小是活動(dòng)推廣策劃成功與否的根本。在一個(gè)活動(dòng)推廣策劃中，要充分吸引用戶(hù)的注意，就要捉住地點(diǎn)用戶(hù)集體十分重視的熱門(mén)，對(duì)用戶(hù)曉之以情，曉之以利，激起用戶(hù)的熱心，促進(jìn)用戶(hù)十分活躍的參加。提高活動(dòng)的吸引力，需要有構(gòu)思，策劃主題的要可以滿(mǎn)足用戶(hù)的好奇心、價(jià)值表現(xiàn)、榮譽(yù)感、責(zé)任感、利益等各方面的需求，還給予恰當(dāng)?shù)脑S物質(zhì)鼓勵(lì)，這將會(huì)的提高目標(biāo)受眾的重視度以及參加認(rèn)識(shí)。有關(guān)手續(xù)的規(guī)定。展覽會(huì)大多要求展出者將設(shè)計(jì)送審，并要求展出者施工前辦理手續(xù)。太倉(cāng)遠(yuǎn)程指導(dǎo)會(huì)務(wù)服務(wù)鑄造輝煌

但是，我國(guó)的展覽項(xiàng)目絕大多數(shù)是中小項(xiàng)目，規(guī)模大的項(xiàng)目和品牌項(xiàng)目屈指可數(shù)。昆山定制會(huì)務(wù)服務(wù)制度

活動(dòng)策劃的經(jīng)濟(jì)性?xún)?yōu)勢(shì)傳統(tǒng)的廣告宣傳形式已經(jīng)進(jìn)入成熟期，包括廣告宣傳費(fèi)用也越來(lái)越透明，價(jià)格折扣余地很小，企業(yè)通過(guò)廣告宣傳動(dòng)輒需要成百上千萬(wàn)的廣告費(fèi)。與此相比，一次促銷(xiāo)活動(dòng)的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于廣告費(fèi)用，但又能夠很快取得效果，同時(shí)更直接地接觸到消費(fèi)者，及時(shí)獲得市場(chǎng)反饋。活動(dòng)策劃具有延時(shí)性一個(gè)好的活動(dòng)策劃可以進(jìn)行二次傳播。所謂"二次傳播"，就是一個(gè)活動(dòng)發(fā)布出來(lái)之后，別的媒體紛紛轉(zhuǎn)載，活動(dòng)策劃的影響被延時(shí)了。但是，我們看不到這樣的情況:一個(gè)廣告因?yàn)樵O(shè)計(jì)得好，被別的媒體轉(zhuǎn)載了:活動(dòng)策劃在具備諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，同時(shí)也具備一些不足。一方面，活動(dòng)策劃往往不能脫離廣告宣傳展開(kāi)。另一方面，活動(dòng)策劃操作不當(dāng)容易引起受眾排斥。折疊。昆山定制會(huì)務(wù)服務(wù)制度