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沈陽(yáng)高冰飄花翡翠原料

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-05-22

種嫩的冰糯手鐲,玉質(zhì)粗,結(jié)構(gòu)疏松,顆粒感明顯,棉和雜質(zhì)比較多。糯種手鐲,玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩,有一定的潤(rùn)澤度,結(jié)構(gòu)還是比較疏松,種嫩。種相對(duì)比較老的糯種手鐲,玉質(zhì)細(xì)膩,幾乎看不到顆粒。冰糯手鐲,玉質(zhì)相對(duì)比較細(xì)膩,也比較潤(rùn),不過(guò)還不能算種老的翡翠。芙蓉種手鐲,這只手鐲種較老的,玉質(zhì)細(xì)膩,潤(rùn)澤度好,也有一定的通透度了。下面是一些不同種水的吊墜,在這里就可以一目了然地分清種老和種嫩的翡翠了。豆種的貔貅吊墜,玉質(zhì)粗、顆粒感明顯,種嫩!價(jià)值很低。


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在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代,我們很難準(zhǔn)確還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,唯能確定的是,玉是當(dāng)時(shí)古人制作樂(lè)器的比較好材料,“聲舒揚(yáng),專以遠(yuǎn)聞,智之方也”,其作為樂(lè)器的特性成為日后評(píng)價(jià)玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

這一點(diǎn)在日后有所延續(xù),直到編鐘的出現(xiàn),玉作為樂(lè)器的主材料,才逐漸退出歷史舞臺(tái)。不過(guò)由玉石開(kāi)啟的巫術(shù)歌舞模式,在日后逐漸分化,巫術(shù)演化為典章,歌舞演化為藝術(shù)。

除此以外,玉器也作為載體,證明著中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期祭祀文化的流行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院考古研究所朱乃誠(chéng)研究員在文中寫(xiě)道:主要有良渚文化中期出現(xiàn)的十分規(guī)整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞等高等級(jí)玉器上雕琢的神人圖像。 沈陽(yáng)高冰飄花翡翠原料了凡珠寶翡翠 批發(fā)定制。

戒面石或胸墜一般不允許雕花,只能是素身。他們的設(shè)計(jì)形象可以是多種多樣,如戒面石多為橢圓形或長(zhǎng)橢圓形,其次可以是馬眼形、菱形、方形、直致隨意形,而胸墜多為滴水形、杏形、雞心形、條形等等不一他們的面上都不允許雕花雕物,除有缺陷和綿柳,必須進(jìn)行遮藏或者挖去故而用雕花雕物進(jìn)行掩蓋。這兩類物件的設(shè)計(jì)只有一個(gè)原則,就是保色,盡力使其大而厚。如果必須要薄才能透光透色,的補(bǔ)救辦法只能靠鑲嵌來(lái)作烘托。手鐲多常見(jiàn)的為圓筐圓條,這種款式在飾用時(shí)比較方便,能使手腕顯得秀氣,是一種當(dāng)行的款式。手鐲還有圓筐扁條,橢筐扁條,細(xì)筐細(xì)條。設(shè)計(jì)手鐲的基本要點(diǎn)是留花留色,讓綿讓綹,盡力保住筐條的圓范和規(guī)整,若有三個(gè)以上的顏色必有一個(gè)是難得的俏色。小的佳件或小花牌,基本布局同大件雕刻相似,要點(diǎn)是圖像完美,立體感強(qiáng),綿綹藏得巧妙。



一件翡翠,從原料到成品,要經(jīng)歷很多道工序,反復(fù)的雕琢打磨,才能以好的模樣,出現(xiàn)在消費(fèi)者面前,所以有句話叫做七分工三分料,下面,就來(lái)聊一聊翡翠里的功夫之切工。

翡翠的切工是個(gè)比較寬泛的概念,單從字面上是指一件翡翠從原料上切取的過(guò)程,實(shí)際上還包括了選材設(shè)計(jì)、切割比例、雕刻工藝等一系列的工序。 單說(shuō)切料這一步,就和翡翠的紋路有關(guān)。翡翠的紋路在學(xué)術(shù)上定義為巖石的構(gòu)造,即指硬玉晶體長(zhǎng)軸排列的方向,這是由于翡翠原石是在地殼高壓之下,柱狀礦物的大多數(shù),會(huì)沿壓力**小方的向生長(zhǎng)而形成的。


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第二:典型特征。這個(gè)內(nèi)容涵蓋的比較多,比如蟒帶,松花,霧,蘚,蠟殼等等,每一類典型特征,往往都對(duì)應(yīng)了一類經(jīng)典的表現(xiàn),比如蟒帶,又分“種蟒”和“色蟒”,其中利用“色蟒”切漲的案例屢見(jiàn)不鮮,“寧買一條線,不買一大片”,說(shuō)的就是對(duì)色蟒的總結(jié)。第三:典型皮殼。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),脫沙就是**典型的一類皮殼,只是因?yàn)樘厥?,太明顯,脫沙作為個(gè)特征重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。比較好的翡翠原石皮殼,就是“全脫沙”,這種幾乎已經(jīng)全是肉的原石,內(nèi)部表現(xiàn)往往一覽無(wú)余,幾乎等同于明料,無(wú)論是玩家,還是業(yè)內(nèi)行家,對(duì)這種皮殼都情有獨(dú)鐘。除了全脫沙,經(jīng)典的翡翠原石皮殼還包括:老象皮、楊梅皮、青蛙皮、水泥皮、荔枝皮、雞血皮、刀砍紋、白鹽沙等等等等,這些都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)行家,無(wú)數(shù)案例證明過(guò),非常經(jīng)典,高貨頻出的皮殼,不用懷疑前人的智慧,只是要小心自己能不能準(zhǔn)確的識(shí)別。真錢(qián)和的區(qū)別。翡翠定制雕刻切割 找 了凡珠寶。大連買翡翠毛料

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俏色與人物:不論人物是半身或全身,要求只能用同一個(gè)顏色,不可混雜。衣服和配景可以是另一種顏色,但必須有條不紊,這樣可能出現(xiàn)衣服是俏色或者人物是俏色,也可能出現(xiàn)配景是俏色.例如多年前有件《濟(jì)公》的玉雕作品,底章上有黑色與灰白兩色相間,制作者雕作了一個(gè)身穿黑色破袈裟的瘋和尚,一只腳踏著黑色破鞋,另一只腳則沒(méi)有穿鞋,這支黑色破鞋被和尚夾在了腋下。生動(dòng)的構(gòu)思,維妙維肖,活脫脫地勾出了濟(jì)公的云游形象,很有藝術(shù)力。這里的黑色被運(yùn)用為俏色,特別是腋下的那只破鞋,把濟(jì)公的“瘋癲”表現(xiàn)得淋漓盡致。沈陽(yáng)高冰飄花翡翠原料

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