如何合理做好墓園墓碑的設(shè)計呢?墓碑文化其實就是人過世后的一種文化,每個人的人生經(jīng)歷不同,生活地點不同,家庭環(huán)境不同,性格不一造成每個人都是單獨個個體,隨著年月的增加,這種獨特性不斷增加,世間沒有兩個人的人生是完全重合的,和世界上沒有兩片同樣的樹葉有異曲同工之妙。?特別是在墓碑設(shè)計方面,如今在一些地方,很多老人很早就為自己訂立好了墓碑,他們對石雕藝術(shù)和美感有著自己獨特的見解,他們對自己的人生有著豐富的靈感,他們會加入他們自己喜愛的元素,簡單而個性,素雅而莊嚴,這樣的墓碑沒有美丑之分,只有自己對自己的認識??茨沟仫L(fēng)水的要點:要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。上海墓園環(huán)境怎么樣
墓園選擇植物造景:(1)選擇壽命長的植物:墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。(2)選擇可以避邪的植物:墓園內(nèi)種植避邪的植物,由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安,這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。(3)選擇與宗教有關(guān)的植物:不同地區(qū)和不同民族均存在不同的宗教信仰,同一民族也有不同的宗教信仰,這些人生前信奉宗教,在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與宗教有關(guān)的植物,以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南亞熱帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。上海墓園環(huán)境怎么樣墓地風(fēng)水講究環(huán)境好,綠化-定要到位,氣場則佳。
墓地價格貴在哪里?1.服務(wù):墓園服務(wù)是否到位也是直接影響墓地價格一項比較的重要的因素,一個管理完善和服務(wù)優(yōu)良的墓園,陵園價格也會更高一些,好的服務(wù)需要一定數(shù)量和高素質(zhì)的工作人員,那么成本也會較高,享受高質(zhì)量的服務(wù)所以墓地價格也會相對高一些。2.墓地位置:現(xiàn)在政客要求各大公墓必須以節(jié)約土地為準繩,售賣的公墓必須在法律法規(guī)范圍內(nèi)?,F(xiàn)在基本上每個公墓都推出了經(jīng)濟型的墓型,豪華的墓型在逐漸減少。推出的樹葬,壁葬,草坪葬,花臺葬等多種經(jīng)濟型墓葬。在一家墓園中,墓地位置不同那么墓地價位也是不一樣。一般來說,墓地位置低洼價格會較低一些,地勢較高的墓地墓穴,價格會較高一些。還有就是墓地 周邊的布局環(huán)境也是會影響價格的。
墓地是古代文化的遺存,是人類歷史的見證。無論是山間的孤冢,還是城市郊野的墓群,都不但是生命終止時的定格,也是記錄墓主所生活時代的若干信息的寶庫。一代代墓地的積累,給人留下了無窮的遐想和回憶,形成了獨特的人文景觀。由于戰(zhàn)亂和時代變遷,記錄人類活動的很多資料已湮滅無聞,給后人研究造成很大不便。幸虧有了墓葬這種古人有意無意留下的遺產(chǎn),才使我們能夠完整地考察、解讀文明時代人的思想、生活、生產(chǎn)和習(xí)俗等。幾十年、幾百年后,現(xiàn)代公墓也將成為歷史的遺跡,我們的子孫后代若要研究現(xiàn)代人的生活方式價值取向或俗演變,很可能也要借助于墓地這一實物形態(tài)。墓園的建設(shè)與房地產(chǎn)開發(fā)是不同的。
購買墓地的注意事項:墓地價格由墓位占地面積,前后甬道,左右間距;位置(后靠、視野、環(huán)境、水系,便捷等)、碑型(做工、材質(zhì)、款式)等多方面決定,價位是一個綜合性的,但不是說價位高的就好,價位低的不好,每個人的喜好不一樣,判斷的標準也不一樣。由于不同墓地的價格差距不小,所以在選擇墓地之前,一定要結(jié)合自己的實際情況和預(yù)算來綜合考慮。墓地的使用年限通常為20年,年限到期家屬要向陵園方續(xù)交管理費,管理費是陵園方對墓地進行日常管理所收取的費用,管理費由民政部門統(tǒng)一規(guī)定,如果到期后家屬沒有繳納管理費,墓地方會聯(lián)系家人或登報聲明。影響墓碑價格的主要因素有:墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材料、雕刻復(fù)雜程度等。嘉定區(qū)望仙園陵園景色怎么樣
帝王陵墓規(guī)模宏偉,堅固耐久,構(gòu)筑精美,所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,風(fēng)景別致。上海墓園環(huán)境怎么樣
墓園:現(xiàn)代墓園是指在城市周邊開發(fā)的,滿足社會公眾墓葬需要的,以企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營的大眾墓園。在我國現(xiàn)代墓園的景觀規(guī)劃設(shè)計和當(dāng)代殯葬習(xí)俗一直受到傳統(tǒng)殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發(fā)展到如今,應(yīng)當(dāng)使之人文化,泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設(shè)計者應(yīng)使墓園公園化,倡導(dǎo)墓志文化。天津東華林陵墓園規(guī)劃設(shè)計正反映了這一時代特征。為后輩兒孫營造了淡化生死、淡化貧富、淡化貴賤、凈化靈魂、美化生活的勝地名區(qū)。這些年墓園也有了更加豐富的名稱,但無論“紀念園”也好,“生態(tài)園”也罷,它們只是墓園功能更加多元導(dǎo)致命名不同而已。上海墓園環(huán)境怎么樣
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