西漢勞動人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進以后，已經(jīng)能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說，改進的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料，由于紙質(zhì)輕，價格低等優(yōu)點，得到了的應(yīng)用。東漢末年，山東人左伯，就是一個以造紙精美而聞名，當時的書法家都十分推崇左伯的紙，這就是說，在東漢末年，造紙技術(shù)提高。公元2世紀4世紀，是竹簡、縑帛和紙張并用的時期，由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高，紙張作為寫字用的材料，其使用的比列也越來越大，在這個時期，紙張已成為文人不可缺少的寫字材料?？傊诩垙埖玫綉?yīng)用之后，使書寫材料重量的減輕，從而完全取代了過去的寫字材料。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張，可能是起源于中國南方，和樹皮布文化有密切關(guān)系。洪山區(qū)庫存印刷用紙供應(yīng)商

紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術(shù)進一步提高，造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越，蜀，韶，揚及皖，贛等地，產(chǎn)量，質(zhì)量與日俱增。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路，其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質(zhì)勻細光滑，潔白如玉，不留墨。東陽有魚卵紙，又稱魚箋，柔軟，光滑。江南以稻草，麥稈纖維造紙，呈黃色，質(zhì)地粗糙，難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙，質(zhì)地優(yōu)良，色澤潔白，輕薄軟綿，拉力強，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料，以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙，因當時把漁網(wǎng)破布劃為麻類纖維，所以統(tǒng)稱麻紙。洪山區(qū)庫存印刷用紙供應(yīng)商石頭紙可應(yīng)用于一次性生活消耗用品。

出現(xiàn)了經(jīng)過簡單再加工的紙，的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山經(jīng)紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。同時，由于發(fā)明了雕版刷術(shù)，刺激了造紙業(yè)的發(fā)展，造紙區(qū)域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質(zhì)柔韌而薄，纖維交錯均勻。

紙，又被稱為無光澤毛氈紙，由含植物纖維的原材料經(jīng)過制漿、調(diào)制、抄造、加工等工藝流程制成，可用于寫畫、印刷書報、包裝等。有別于糹氐，糹氐為動物纖維“絲滓”。能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途，如打印紙、復(fù)寫紙、衛(wèi)生紙、面紙等等，由于紙的發(fā)明和推廣，才使人類可以不再用泥、石、木、陶、金屬等材料記錄文字或圖畫，也使古代大量信息得到傳播和保存。紙張：紙的總稱。紙以張計，故紙張一般分為：凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個基本過程。

隋唐時期宣紙誕生。在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹，在皖南以造紙為業(yè)，他一直想制造一種特別理想的白紙，用來替師父來畫像修譜。但經(jīng)過許多次的試驗都不能如愿以償。一次，他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊，因年深日久，被水浸蝕得腐爛發(fā)白。后來他用這種樹皮造紙，終于獲得成功。由此可以斷定：利用樹皮制造宣紙，在唐朝時候就比較盛行了。唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上，又在紙上均勻涂蠟，經(jīng)過砑光，使紙具有光澤瑩潤，艷美的優(yōu)點，人稱硬黃紙。造紙的原料主要是植物纖維。洪山區(qū)庫存印刷用紙供應(yīng)商

造紙術(shù)是中國古代“四大發(fā)明”之一。洪山區(qū)庫存印刷用紙供應(yīng)商

為了延長紙的壽命，晉時已發(fā)明染紙新技術(shù)，即從黃蘗中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫后染，有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至?xí)x代（4世紀）時，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料。蔡倫在促進麻紙及皮紙生產(chǎn)方面起了很大作用，他雖不是造紙術(shù)發(fā)明者，但作為技術(shù)革新者和組織推廣者的歷史地位應(yīng)予肯定。公元8世紀，我國已經(jīng)使用紙，之后的幾個世紀中，我國將紙出口到亞洲各個地方，并嚴保造紙秘密。洪山區(qū)庫存印刷用紙供應(yīng)商

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