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中山保壽道堂守靈

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-11-21

    守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時(shí)間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來(lái)吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為“長(zhǎng)明燈”。現(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀(guān)伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題,使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制。區(qū)吊唁者來(lái)到喪家門(mén)前,需要有人迎接進(jìn)門(mén),子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長(zhǎng)輩,子女要以跪拜還禮,朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 守靈蠟燭滅了不吉利嗎?中山保壽道堂守靈

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守靈有哪些講究?關(guān)于喪葬白事中的守靈,有著千百年流傳下來(lái)的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,源自于后世對(duì)始祖的崇拜,習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對(duì)亡者的緬懷,更是對(duì)死亡的敬畏與尊重。守靈的講究——防貓狗,禁雷電守靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜,夜晚的守候更要多加小心。守靈期間,一定要看管好家中的貓、狗等小動(dòng)物,謹(jǐn)防家中牲畜出現(xiàn)在亡者尸身旁邊。不管是民間傳說(shuō)中的防止尸變,還是現(xiàn)實(shí)來(lái)看的避免動(dòng)物啃咬,看管好家中的小動(dòng)物,都是對(duì)亡者尸身尊重的明智之舉。除此之外,夜間守靈更要防范雷電,尤其是夏季多雷雨的天氣,要及時(shí)關(guān)閉門(mén)窗,注意靈堂的衛(wèi)生及安全。中山未婚可以守靈可以嗎女婿為什么不能守靈?

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    守靈三炷香:現(xiàn)在的守靈習(xí)俗中,往往會(huì)點(diǎn)上三炷香。并且這三炷香不能滅,那么為什么要點(diǎn)三炷香,而不是四或者五呢?在古人眼中,三根香,一根敬天上,一根敬地上,還有一根才是敬逝去的人。所以三炷香表達(dá)了對(duì)古人的敬重,在三根香快要燒完的時(shí)候,要趕緊點(diǎn)上新的香續(xù)上。那么為什么不能熄滅?先人逝去是一件大事,這三炷香就了自己家族的香火,如果中斷了,會(huì)寓意家族不幸,在古人的說(shuō)法中,這是不利于后代的發(fā)展的,如果出現(xiàn)了這種意外無(wú)人看管,是非常不吉利的。古人認(rèn)為,親人在死后,其靈魂是存在的,只不過(guò)是和其陰陽(yáng)相隔,可以溝通的渠道就是三炷香,所以這個(gè)時(shí)候,守靈人對(duì)逝去的親人說(shuō)的話(huà),其靈魂都可以聽(tīng)到。所以如果被靈魂聽(tīng)到你說(shuō)人家壞話(huà),就會(huì)心生邪念,咒罵子孫,如果看到守靈人非常孝順,就會(huì)安心轉(zhuǎn)世,不再叨擾。那如果真的發(fā)生意外,不小心睡著了忘記續(xù)香怎么辦呢?其實(shí)也不用著急,跪下誠(chéng)信認(rèn)錯(cuò),說(shuō)明自己的情況續(xù)上香就可以了,并且要找其直系子孫誠(chéng)信燒紙認(rèn)錯(cuò)。

    在守靈的期間,按照流傳下來(lái)的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專(zhuān)門(mén)的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō),靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧,持敬畏之心守靈,是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈,多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講,孕婦或者來(lái)月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。守靈,指的是從亡者咽下一口氣開(kāi)始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 守靈是什么意思 守靈的規(guī)矩和禁忌(孕婦、產(chǎn)婦回避)!

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    守靈是等待親人的靈魂歸來(lái),所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見(jiàn)女人守靈,如果逝者只有女兒沒(méi)有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來(lái)守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來(lái)幫忙守靈。守靈時(shí),孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進(jìn)入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實(shí)在避不開(kāi),則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時(shí),若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說(shuō)出嫌棄之語(yǔ),否則無(wú)論如何處理,異味不光不會(huì)減少,反而重重增強(qiáng);守靈時(shí),若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會(huì)導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時(shí),守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。 老人死后首晚守夜注意事項(xiàng)。中山懷孕能守靈注意事項(xiàng)

親人去世一般是誰(shuí)守靈?中山保壽道堂守靈

    為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩,而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗,古人認(rèn)為人死后的頭三天,去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間,所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一看生前的親人,因此子女要守在遺體旁邊,等待靈魂歸來(lái)。守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動(dòng)物靠近,首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道,就拿地震來(lái)臨的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,其次它們對(duì)于靈魂體的感知比較敏感,所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時(shí)刻保持清醒。還有就是一點(diǎn)靈堂是對(duì)死去的親人一種寄托之地可以說(shuō)是個(gè)嚴(yán)肅神圣的地方,所以為了打擾逝者就要時(shí)刻保持安靜。 中山保壽道堂守靈

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