無緣于皇位的藩王各個都爭著守靈，這是為什么呢？可能有人會以“孝順”為理由，古人們是非常重視“孝道”的，而帝王之家更應作表率之舉，所以藩王們才會爭著守靈。對于這個答案，難道這些藩王都是想美名流傳后世？當然不是，自然這個理由也行不通。古代之時，帝王之家更是毫無親情可言，“殺兄弒父”之事很是常見。若是重“孝道”，又怎會出現(xiàn)此般劣跡？其實，這些藩王爭著守靈，也是為了自己的利益。這個“利益”常人看起來很隨意，但是在藩王眼里卻是重要無比。在明朝的時候又啟用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的決策。如此做法，朱元璋有兩個目的。個自然是為兒子們的利益著想，同時也讓他們互相制衡，還有一個目的就是對“屬地異姓王”的監(jiān)視。由此可見，朱元璋的疑心是非常重的，當年跟著他奪取江山的那批人，現(xiàn)在各個都位高權重了。為了鞏固自己的統(tǒng)治，朱元璋采用了各種辦法來限制這些有功之臣。但是后來這些位高權重的功臣，幾乎都被朱元璋用各種理由給處死了。對于朱元璋的這個做法，朱允炆是持反對意見的。因為有“異姓王”的存在，好歹也能牽制一下那些藩王叔叔，防止他們權勢太大，擾亂朝政。然而朱元璋卻將“異姓王”全部都給掃清了。 人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌？中山來月經可以守靈守靈禁忌

    守靈：關于守靈的一些講究，你知道嗎？民間守靈有哪些忌諱呢？記憶中，守靈這件事為神秘，甚至還有陰影。那是5歲的時候，爺爺去世以后，我和父親叔叔幾人守在爺爺?shù)纳磉?，俗稱守靈。晚上三點鐘，誰也不能打盹，要輪流來。我記得那次，爺爺養(yǎng)的貓在房頂上一直叫，爸爸和叔叔出去攆貓了，讓我在里面看著那三炷香，別燒完了。一個人守著一具死尸，縱然是自己的親人，但是仍然會很害怕。小小年紀就直面死去的親人，這在我的腦海中是難以抹去的。在我們的村子里，守靈是有很多禁忌的，比如不能有貓這些有靈性的動物出現(xiàn)，不然會帶走死去的人的魂魄。雖然這些聽起來非常迷信，但卻成為了一種普遍認可的說法。聽父親說，村里有的人死了，臉上蓋著的那張白紙就會自己飄起來，每當這個時候親人都會嚎啕大哭，實質上，這是有科學根據(jù)的，只是村里的人不懂，以為詐尸了一般。守靈是必要的，古人一般認為人死后三天內要回家探望的。所以子女都會守著，等待逝去親人的靈魂歸來。 中山來月經可以守靈守靈禁忌從古流傳至今人死后要守靈三日,原來其中大有文章！

    為什么古人要立守靈這樣一個規(guī)矩，而且還必須得等到三日期限過后才能安葬死者?原來這里面大有文章。按照中國的風俗，古人認為人死后的頭三天，去世的人并不知道自己已經死亡，等他們反應過來的時候才發(fā)現(xiàn)自己已經不屬于陽間，所以他們會通過靈魂的形勢來回到家中看一看生前的親人，因此子女要守在遺體旁邊，等待靈魂歸來。守靈基本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動物靠近，首先貓狗通靈這我們應該都知道，就拿地震來臨的時候，你會發(fā)現(xiàn)它們會表現(xiàn)的焦躁不安，其次它們對于靈魂體的感知比較敏感，所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時刻保持清醒。還有就是一點靈堂是對死去的親人一種寄托之地可以說是個嚴肅神圣的地方，所以為了打擾逝者就要時刻保持安靜。

三日而后殮者，以俟其生也，從這里就可以看出來守靈三夜，并不完全出于迷信，是有一定道理的，是用三天的時間，將準備工作都做全了，等到親戚朋友都到了，再將死者入土，以表示對死者的尊重之意。很多人認為人死后三天內要回家探望，所以子孫后代都會守在靈堂之中，等待亡者魂魄的歸來。每個夜晚都有不同的子孫守候，直到遺體大殮入土為止。從古時候到直到如今，守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起，悼念死者，以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習俗，并不是真的能讓生的人感覺到死者的存在，只是讓自己有所寄托而已，畢竟陪伴多年的親友離世，這是一件非常令人傷痛的事情，小伙伴們，你們說呢？什么叫做守靈？守靈有什么習俗？

守靈歷史：在我國明朝，就有關于守靈的記載，而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫道：兒媳兩個也不守靈。有人認為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的，而且在明代，堯山就是靖江王的陵園，就是專門用來守靈的場所，而且建筑非常豪華。清代也有關于守靈的記載，慈禧太后處死珍妃以后，常年被噩夢困擾，后來從井中把珍妃尸體打撈上來厚葬，珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代，守靈的意思是“守陵”，實際上，是守在陵園的看門人，現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”。人去世后一般是誰守靈？為什么守靈準備

為死者守靈的人不是至親的人,他們喝茶打牌,為什么還要守靈？中山來月經可以守靈守靈禁忌

    人死后，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護在旁，以盡孝道。守靈基本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉?！抖Y記·問喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也?！彼允仂`三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時間，準備工作都全了，遠方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。古時候，達官貴人死后會有不少的陪葬物，其中會有活物，比如，陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會請一些法師禁錮他們的靈魂，使他們長久地守護主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝（朱祁鎮(zhèn)）末年的，當然后代的人都越來越懂得尊敬生命了。 中山來月經可以守靈守靈禁忌