壽衣文化傳統(tǒng)文化當(dāng)中認(rèn)為，人去世之后會前往另外一個世界，死亡并不是終點(diǎn)，而是另一個世界的起點(diǎn)，所以兒女們都會讓老人穿上新衣服，體體面面的前往另一個世界，畢竟到了地方也會遇到自己祖先，這也是在古時候非常看重的事情。根據(jù)記載，壽衣到了清朝建立之后，不允許穿明代的服飾，百姓們?yōu)榱嘶蠲?，只好改變自己的穿衣?xí)慣，但去世之人怎么辦？畢竟這都是老祖宗留下的習(xí)俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。于是壽衣多數(shù)也是流傳明代的，隨著生活水平不斷提高，在辦喪事的過程中為了增加自己的牌面，風(fēng)光大葬，甚至一套壽衣都要花上幾千元，不得不說這樣的行為已經(jīng)造成了鋪張浪費(fèi)，也是我們不提倡的。在選擇壽衣時，我們應(yīng)該尊崇物美價廉，節(jié)能環(huán)保，畢竟自己后代子孫也要在地球當(dāng)中生存，一人節(jié)約一點(diǎn)，那么全球人能夠節(jié)約多少，我們要將壽衣當(dāng)中喪葬文化來看，而不是相互比較的爭端。了解更多壽衣方面的知識，建議登錄保壽道堂官網(wǎng)咨詢。提前給老人準(zhǔn)備壽衣是什么心情？中山附近壽衣誰來給逝者穿

穿壽衣需要注意哪些？為死者穿壽衣其實(shí)是有很多講究的，比如什么時候穿、由誰來穿以及穿幾件等，在喪葬風(fēng)俗中都有要求，我們一起來看一下：什么時候穿壽衣？壽衣通常要在老人去世之前準(zhǔn)備好，以備不時之需，有些地區(qū)甚至?xí)尷先嘶钪臅r候試穿壽衣，看是否合身。比如慶陽地區(qū)，在老人過了60歲之后，子女就要為父母做壽衣了。在過去的喪葬習(xí)俗中，一般在老人彌留之際為其穿好壽衣，不過在現(xiàn)在，很多年輕人認(rèn)為老人去世之前穿壽衣是不尊重的體現(xiàn)，因此在老人去世之后再穿壽衣。其實(shí)現(xiàn)在看來，死前還是死后穿壽衣并不重要，時間相差也不會太多，總歸老人去世時穿著壽衣就行了，各地風(fēng)俗略有差異而已。中山附近壽衣誰來給逝者穿給病人準(zhǔn)備壽衣吉利嗎？

    壽衣究竟該什么時候穿？去世前還是后？現(xiàn)代年輕人對于傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗都不是很清楚，就比如給老人穿壽衣這件事，到底該什么時候給穿上呢？去世前還是去世后穿呢？相信這是很多家屬都會感到比較困惑的問題。依照傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗，老人的壽衣通常在去世前穿，也即在老人狀況不好的時候，給老人凈身穿衣。認(rèn)為這個時段穿的衣服，老人能夠安心帶走。如果老人去世后給穿壽衣，則會被認(rèn)為，老人沒穿衣服就離開了人世，做子女的也會心存愧疚之感。但是，有些老人或者年輕人走得比較急，壓根不等給穿壽衣就走了。還有的是家人寄希望能熬過這個坎，一直沒準(zhǔn)備壽衣、壽盒。偏偏人在很短的時間內(nèi)離開了人世，以至于給家人留下太多的遺憾，這種情況下，只能去世后穿壽衣了。那么，問題來了，老人去世后，多久穿壽衣比較好呢？通常情況下，如果去世后為逝者穿壽衣，比較好在咽氣后時間給穿上。如果人走了（在夜間），家屬還沒來得及買壽衣，應(yīng)盡快為逝者選購壽衣，遲在咽氣后5小時內(nèi)為逝者穿好壽衣。之所以強(qiáng)調(diào)5小時內(nèi)，是因?yàn)槿巳ナ酪院螅w內(nèi)細(xì)菌開始大量繁殖，8小時前后達(dá)到大值。因此，如果去世后才給穿壽衣，應(yīng)盡量趕在5小時內(nèi)為逝者穿好壽衣，以免體內(nèi)細(xì)菌達(dá)到大值時。

人去世后為什么要穿壽衣呢？壽衣就是人去世之后所穿的衣服，穿上壽衣就著死者是體體面面地離去，這對逝去的人來說，是一種尊重。在老一輩人的眼中，如果沒有穿壽衣的話，那么就意味著是光著身子走的，甚至有些地方還會將壽衣稱為送終衣或者送老衣。再者，給死者穿上新衣服，死者去到另一個世界了，也算是很有儀式感的一件事了。穿壽衣的規(guī)矩是從幾千年以前就流傳至今的，里面有許多講究，如果中間有什么差錯失誤，不說會遭到別人的嘲笑，家屬自己心里也會不舒服，對逝者和生者都不太好。所以這些事情，你要注意一下。人死后為什么要穿壽衣？殯儀館說出真相，看完之后就明白了。

    而傳統(tǒng)習(xí)俗之所以說由女兒來選購壽衣，是女兒天性心細(xì)，考慮事情周全，含著更多情感因素，人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”，原因大抵如此，女兒對壽衣選擇考慮的更多，對老人喜愛的款式和顏色也是更加了解，往往更能令人滿意，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。不過壽衣也未必是由女兒買，這和老人的子女?dāng)?shù)量有關(guān)系了，要是只有一個兒子，那壽衣自然就是由兒媳婦操辦了。只有一個女兒，那就是女兒操辦。要是子女比較多，兒子女兒比較多，那就只能商量著來了，一般是女兒負(fù)責(zé)買壽衣，兒子負(fù)責(zé)辦喪事。這大概是一些傳統(tǒng)習(xí)俗上的說法。到了現(xiàn)如今，其實(shí)是可以不用太多去考慮壽衣的購買到底是由女兒來買還是兒子買，重要的是有這顆心去盡還有就是的一次孝。當(dāng)然壽衣一般是要做一個提前準(zhǔn)備的，可以由家里的兒子去購買，也可以由女兒去選購，不會像過去傳統(tǒng)習(xí)俗的那樣規(guī)定，一定說要由哪個去購買壽衣的。 你知道壽衣在什么時間準(zhǔn)備嗎?其中有什么講究？中山唐裝壽衣圖片

人死后要穿哪七件壽衣?壽衣必須是七件套嗎?中山附近壽衣誰來給逝者穿

為什么要為逝者穿壽衣呢？避免不必要的麻煩文章開頭就已經(jīng)提到，老吳建議老人逝世之后，比較好穿戴壽衣去火化，這可以避免很多麻煩。因?yàn)橐恍泝x館要求必須給逝者穿壽衣，否則不讓火化，這其實(shí)也有一定的依據(jù)。殯儀館在火化遺體之前，會有工作人員專門檢查逝者身上是否有不適合火化的物品，比如金銀首飾、心臟起搏器等，這些東西在火化之前都要取下來。如果死者穿著生前的衣物前去火化，衣物上可能會有紐扣、拉鏈等金屬配飾，這些東西是不能火化的。為了避免麻煩，殯儀館通常會要求親屬為逝者準(zhǔn)備壽衣。另外，在大部分人的觀念里，人死之后就要穿壽衣，這是千百年來流傳下來的規(guī)矩，如果有人標(biāo)新立異給逝者穿生前的衣物，很可能會遭受人們的非議。因此穿壽衣可以避免這些不必要的麻煩。中山附近壽衣誰來給逝者穿