無過是已過時的傳統(tǒng)土葬,還是現(xiàn)在應用較廣的火化后落葬方式,忌諱的當屬重喪兇日。就算喪葬方式改變,下葬儀式簡化,而“落葬”的日期還是要經(jīng)過推算方可,既是尊重在世,也是尊重去世者。2、下葬時間下葬的時間是在太陽落山前,靈柩也落土,一般下葬儀式都會在中午之前完畢。落葬時間是七點前,或是九點后,覺得這個時間落葬骨灰盒下去合時宜。要么七點前下葬封棺完畢,要么九點后放小棺材或骨灰盒進去,一定要錯開早上的7-9點。確定下葬日期后,通知寄存處領(lǐng)取骨灰的時間,以及告知墓地物業(yè)。什么是殯儀一條龍服務?佛山老人后事準備
殯葬一條龍服務:殯葬一條龍服務的時間和地點均由法師擇定。時間一般選在潮落的時候。出殯時,在法師的導引下,一路上,由一人撤紙錢開路先行,意為向野鬼買路通行。墓穴事先已挖好,靈柩抬到墓地后,法師揮動法刀,進行法事畢后就掩埋。葬后三天,孝主備三牲和香燭紙錢前往祭墳,給新墳培土,俗稱“復墳”。這種“復墳”之俗,在古駱越后裔的諸民族中幾乎都還在流行。這原來是遠古時代祖先崇拜的產(chǎn)物,它要使墳墓顯得莊嚴肅穆,以表示對祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是,京族復墳時所建的塋墓卑下低矮。中山市保壽道堂殯葬服務有限公司業(yè)務范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務,是殯葬一條龍服務公司,30分鐘上門服務,24小時在線,提供全市服務,費用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務.殯儀業(yè)務咨詢熱線。中山南朗市區(qū)后事收費標準為什么現(xiàn)在倡議找殯葬服務公司去辦理后事?
參加葬禮時,尤其是設(shè)有賬房的喪家(即設(shè)有專門收取葬禮禮金之地),喪家務必要先行拿出紅包(一般過百即可)壓在賬房這里,方可開始收取記錄禮金。參加了別人的葬禮儀式之后,千萬不要直接回家。如果附近有佛寺道觀之類的宗教修行場所,或者城隍廟,土地公廟之類的地方,可以進去上香禮拜一下再回家。如果實在沒有這樣的場所,也可以逛逛街,在外面吃個飯,看場電影之類的,總之回家之前去干點別的。盡量去點人多的地方,但是要記住也不可以直接去你的親戚朋友家里,這樣對他們不好。
殯葬服務:直系親屬的后事有什么需要注意的?人生是一場旅途,沒有誰會陪伴全程,聚散離別,都是緣分。而比較大的悲傷,莫過于和自己有血緣關(guān)系的人離去。直系親屬的離去,對于每個人來說都是生命無法承受之痛,然而這就是人生,我們無法做到相伴始終,只能為親人操辦好后事,以解心頭之痛。直系親屬的離去不同于其他親人,在后事操辦上也有很多忌諱。首先壽衣的選擇,宜大不宜小,如果去世的是女性,需要由女兒來幫忙穿戴,沒有女兒可以由兒媳代勞,反之亦然;其次壽盒的選擇,作為子女要考慮好長輩遺骨的安放處,無論是寄存,下葬還是選擇生態(tài)葬,都先要把骨灰入殮到壽盒內(nèi),骨灰的塊,需要由子女放入盒中,盡孝;再次,下葬日的選擇,要避開重喪日。所謂重喪日,是指避開家族內(nèi)其他親人的祭日以及其他不利于下葬的日子;再次,子女為長輩守孝期間禁娛樂,禁穿紅戴綠,不過現(xiàn)代社會對守孝已經(jīng)沒那么嚴苛了;還有就是,直系親屬逝世年,新年門前忌貼紅對聯(lián)。親人的離去固然悲痛,我們還將繼續(xù)前行。血緣關(guān)系是人生中奇妙的一種關(guān)系,我們可以不怎么聯(lián)系,也不怎么說話,但是只要那人還在,就會有家的感覺,就會覺得心安。如何辦好一場現(xiàn)代殯葬禮儀?
為逝者挑選一款適宜的骨灰盒一、依據(jù)工藝挑選骨灰盒的雕琢一直以來被譽為奇特的藝術(shù)品、甚至某些限量版的款型會被當作具有豐富保藏價值的雕琢品被喜歡藝術(shù)的人們所收藏。可見,雕琢的工藝外觀直接影響著骨灰盒的價格。挑選骨灰盒時要從雕琢的斑紋紋路是否清晰、深淺是否共同、雕琢邊角是否有淡淡的劃痕等方面去挑選。二、依據(jù)原料挑選現(xiàn)在市面上常見的骨灰盒大體有木質(zhì)、玉質(zhì)、彩貝、陶瓷等常見的幾種類型。不同的原料、制作成本上就會不同。價格上也所收支。因為古代的棺材為木質(zhì),所以千百年來延傳至今,殯葬東西仍然會以木質(zhì)資料為優(yōu)先考量。三、依據(jù)文明挑選人們不同的生活環(huán)境、不同的經(jīng)歷、不同的學歷、不同的性情等造就了每個人不一樣的人生觀和價值觀。為逝去的人挑選以后日益相伴的骨灰盒時,也應結(jié)合逝者不同的人生價值觀來挑選。比如逝者是世代相傳的書香門第,則骨灰盒應挑選書香型風格來搭配。又比如從事有關(guān)部門機關(guān)工作的逝者就應挑選能體現(xiàn)清涼正派風格的閣樓型風格的盒子。四、依據(jù)五行挑選傳統(tǒng)的五行學說對殯葬文明有著深遠的影響,因此說殯葬文明也是考究五行的。五行相克主要是指金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。你知道為什么殯葬服務受歡迎?廣州后事后事海葬
在廣東,辦喪事的時候靈堂應該如何布置呢?佛山老人后事準備
出殯的時候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭",否則按照民間舊俗就會被視為不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴,便在方圓數(shù)十里傳為笑柄,其子孫后代也要被人們視為不孝,大逆不道,天理難容。為了求得孝得美名,孝子賢孫們在此確實也頗費了一番心機,花錢請人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們的慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦,收入不菲??迒蕰r"唱"出的歌叫哭喪歌,壯族習慣是請民間歌師二人來唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥,一問一答,唱歌徹夜,贊頌祖先業(yè)績,勸導后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為"跳腳",由四人手持八卦在尸旁跳,邊跳邊唱孝歌,據(jù)說這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱此為"布滾戈",要請附近各寨的青年男女同跳,通宵達旦。除此之外,還要安排兩個身著長衫的男子持矛舞蹈,繞竹幡作刺擊狀,以示驅(qū)邪。早由執(zhí)紼者唱挽歌送喪的風俗,起源于漢代。確切地講,是從漢武帝開始的。其次,挽歌的代表性作品是《韭露》、《蒿里》。而且分別規(guī)定了《韭露》是為王公貴人出殯時唱;《蒿里》則是為士大夫和一般百姓出殯時唱。這兩首通行西漢的挽歌。佛山老人后事準備