守靈時香火滅了幾分鐘要緊嗎？在民間，一個人如果去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內(nèi)，家屬要守靈，以盡孝道。在守靈期間，還要在死者的頭前點上三根香，并且要時刻注意香的燃燒位，在死者出殯前，一定要保證香不能熄滅。在古代流傳下來的風俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別了天地人，也就是說根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的時候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的，通常情況下，都是以一柱為，所以說如果隨便插上幾根，多了或者少了，都是對天地和祖先的不敬。燒香是對先人虐誠的緬懷和祭草，香在燃燒中斷掉，或者燃盡后沒有及時更換，在外者尚未入十為安前，便是對死者的不敬，也更是對自己孝心的.考驗，試想連幾根香都看不住人，又何談生前對死者的孝敬呢?民俗里很注重香火的傳承，誰都不希望自家的香火無辜中斷，所以，香在燃燒中中斷會被認為不利于后代是很不吉利的。古人認為人死后靈魂仍然存在，且與親屬們陰陽兩隔，香則是能溝通陰陽的媒介，死者的靈魂通過香的傳播來感受到家人親屬們的緬懷和思念，從而心平氣和，毫無怨念的去投胎轉(zhuǎn)世。如果沒有香火氣息，死者便在陰冷的地獄里覺得被家人拋棄了。 守靈蠟燭為什么不能滅？懷孕能守靈時香火斷了怎么辦

    守靈愈來愈成為一種習俗，為人們所遵循，之所以會守靈有下列幾方面的原因：一是在古代，人們篤信人死后，有魂靈，而魂靈所去往的地方是陰間。當一個人去世后，他首先會到陰間探探路，而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設立靈堂，在旁邊點上燈，正是為其照亮回家的路，以防在路上迷失方向。二是人死后，親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”（正因為有停靈，才有守靈）。停靈的時間基本上是三天，在這三天里，親人與去世的人傾訴要說的話，作還有就是的告別。周朝時期，《禮記》一書中，曾這樣描述：“三日而后殮者，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后，親人要通知故人、親朋好友作別；還要做一些入殮、下葬的準備工作。在這期間“家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。”意思是，當先人去世后，為其臨走前準備的衣服、器具都安排妥當，遠方的親戚在這段時間里也能夠趕來：白天安排各項籌備事情，夜里守靈，一切便變得緊張、有序。 為什么守靈點幾根香守靈需要是誰去守？守靈一般是誰來守？

為什么守靈要3天？守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限，一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈?！抖Y記·問喪》中有：“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也?！?/p>

關于人死后，其人守靈三日的記載，古代就有。而這一習俗的來源就是《禮記》。沈從文在《邊城》之中也曾作過關于守靈的描寫。其實按照《禮記》的解釋，之所以有這樣的規(guī)矩，主要是害怕出現(xiàn)假死的情況，所以在人去世之后，要有親人守護三日，防止出現(xiàn)假死的情況。直到流傳至今守靈更多的是對死去的親人一種不舍之情，也是為了送他們還有就是一程，中國作為一個歷史悠久的國家，從古便是禮儀大邦，同樣講究百善孝為先的上好的品德，所以守靈三日在其他國家看來是一種怪事，但是在我們國家是一件嚴肅而高貴的事情，因為他是我們上好的歷史傳統(tǒng)的延續(xù)。古人去世后,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎？

守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因為傳說貓可以通靈，如果讓貓靠近，可能會讓貓傷害到離世的親人，或者是說會覺得這個時候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習俗，守在靈床，靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。然后，它是活著的人對去世的親人的一種紀念。因為活著的人認為，他的親人雖然死了，但是靈魂還留在人間，沒有去陰間（陰間就是我們中國的天堂，人死了以后都會去那里。）。守靈到幾點才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?老人去世女婿能守靈的意思

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